问题一：国学经典都有哪些 哪家出版社的国学经典比较有权威 国学经典包罗甚广，难以一一详述。入门学习建议阅读中华书局出版的《中国人应知的国学常识》（上下册）。若需进一步研读，上海古籍出版社的“十三经译注”是不错的选择。中华书局、商务印书馆、上海古籍出版社等单位出版的国学经典品质不错 问题二：哪个出版社出版的国学著作比较好？ 中华书局和上海古籍出版社的都不错。 两个出版社都是国学这方面的权威，都是由专家校对、审核的，版本绝对是国内最好的，而且注释什么的也比较精到。但是中华书局的书较适合研究，尤其是繁体竖排本。当然也有简体横排本，但是比较少。上海古籍的书有繁体竖排、繁体横排、简体横排三种，更适合自己兴趣阅读。 问题三：哪个出版社的国学经典书是全文版的 不清楚你所说的全文是什么意思，不过说到国学经典，应该以中华书局出版的版本最好 问题四：学国学 选哪个出版社的图书 必须是中华书局的啊，上海古籍出版社也还好~ 问题五：国内哪家出版社出版的国学古籍类图书最好、最有权威？ 说哪家最好，其实不准确，商务印书馆、中华书局、上海古籍出版社、三联书店都非常优秀，各有千秋。商务印书馆比较侧重学术著作，中华书局比较全面，激海古籍有所侧重，三联书店也出版过如钱穆系列著作。从质量上来说，我喜欢商务印书馆和三联书店。 问题六：国学书籍诗经哪个出版社的好 首选上海古籍和中华书局，不过中华书局的书有点小贵。 其次浙江古籍等也出过一些不错的国学古籍版本。 建议看上古与中华的带原文的译注本，不要看解读本等心灵鸡汤。 问题七：国学经典大学小学生学习哪个版本好 每日阅读，练习一天，记录每天，有中国经典阅读文字贴纸，人手一个全国学校经典诵读笔记本的副本。从5月19日，彭州中学实验学校拉开了新一轮的中国经典学习活动。 弟子规，圣人培训......人是天生的好......伴随着朗读波，中国经典的日常学习活动的彭州中学实验学校开始。从5月19日上午，我校开始了新一轮的中国经典学习活动，每天早晨开始前15分钟可以早读时段，类为首的那一天值班早读导师，所有学生按照范霍恩在学校读书的记录，大声背诵中国经典阅读;每天中午前十五分钟，率领由班主任，每个学生必须“描红”，写了一个在中国经典的书法作业的内容午自习班;每天晚上，学生笔记本，记录1天学习经验。 在这一事件中，学校花了很大的力气，广告公司与我市携手合作，使学生，教师，读者与中国经典，字贴纸，笔记本，达到手的大小，力求在这一轮的活动，形式多样的活动，不走过场，注重实效，为期三天的实践，本轮活动和建设我们学校的校园文化建设的前一段时间，并积极向教学生传统的中国古典文化，中国经典我校的活动推向了 *** ，让每一个学生长大沐浴在浓郁的中国文化具有一种气质。 问题八：国学经典诵读那个出版社的适合一年级 推荐育灵童出版社经典诵读系列！儿子一直在用，感觉很好，不用花时间自己筛选。 字大、有拼音、配乐诵读、专业播音员朗诵。如果感觉买着贵，网上可以下载PDF书和诵读音频，自己打印着看！ 【内容介绍】 中国文化经典之经、史、子、集卷： 经部： 《论语》（上下2册）、《孟子(选)》、《大学 中庸 》、《诗经(选)》、《左传(选)》 史部： 《史记(选)》 子部：《老子》、《庄子(选)》、《孙子兵法》 集部：《唐诗选》、《宋词选》、《历代诗歌选》、《历代美文选》 蒙学读物：《笠翁对韵》、《弟子规 三字经 千字文 百家姓》 西方文化经典之诗歌、散文、戏剧、演讲辞、儿童文学篇 《经典诗歌精选》 莎士比亚《Sonnets十四行诗》、雪莱《Ode to the West Wind西风颂》、聂鲁达《Ode To The Sea致大海》等 《经典散文精选》 柏拉图《The Apology of Socrates 苏格拉底的辩护》、培根《Of Studies论读书》、海伦?凯勒《Three Days to See假如给我三天光明》等 《经典戏剧精选》 克利斯朵夫.马洛《Doctor Faustus 浮士德》、莎士比亚《Hamlet 哈姆雷特》、莎士比亚《A Midsummer Night’S Dream 仲夏夜之梦》等 《著名演讲辞精选》 托马斯.杰弗逊《The Declaration of Independence 独立宣言》、林肯《The Getty *** urg Address by Abraham Lincoln葛底斯堡演说》、马丁?路德?金《I Have A Dream我有一个梦想》等 《儿童文学精选》 《Hans Christian Andersen’s Fairy Tales （Excerpt）安徒生童话选》、《Aesop’s Fables（Excerpt）伊索寓言选》、《Nursery Rhymes（Excerpt）儿歌选》 等 问题九：在卓越买国学经典哪个版本比较好? 中华书局的比较好 其他的有些排版不好 有些就是扯淡 问题十：像四书五经这些国学不同出版社的书什么区别 不同的人有不同的理解，肯定会有差别的，就像读同样一本书，每个人理解不一样。这种经典著作，很多专家、学者会对其评头论足，这样学术才能进步，不然你以为我们国家每年招研究生是干嘛的？，更多出版相关问题可以咨询我们，树上微出版很高兴为您解答。
国学经典牧童
诗词是阐述心灵的文学艺术，诗人们按照严格韵律要求，用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。下面我给大家分享了一些经典诗词的廓及翻译，欢迎阅读! 诗经·采薇(节选) 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 (①昔：从前。②矣：语气助词。③依依：形容树枝柔弱，随风摇摆的样子。④思：语气助词。⑤霏霏：雪花飞舞的样子。) 译文：回想当初出征时，杨柳依依随风吹;如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。 《春夜喜雨》 【唐】 杜甫 好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。 (①乃：就。②发生：催发植物生长。③潜：暗暗地，悄悄地。④润物：使植物受到雨水的滋养。⑤野径：乡间小路。⑥花重：花因沾着雨水，显得饱满沉重的样子。⑦锦官城：成都的别称。) 译文：好雨知道下雨的节气，正是在植物萌发生长的时侯，它随着春风在夜里悄悄地落下，悄然无声地滋润着大地万物。雨夜中野外黑茫茫，只有江船上的灯火格外明亮。天亮后，看看这带着雨水的花朵，娇美红艳，整个锦官城变成了繁花盛开的世界 《西江月·夜行黄沙道中》 【宋】 辛弃疾 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 (①西江月：词牌名。②黄沙：黄沙岭，在江西上饶的西面。③别枝惊鹊：惊动喜鹊飞离树枝。④社林：土地庙附近的树林。⑤见：同“现”。) 译文：月儿出来惊动了树枝上的鹊儿，轻轻吹拂的夜风中不时送来阵阵蝉鸣。稻花飘香沁人心脾，驻足聆听那一片蛙声，好似在为人们的丰收而欢唱着…… 你看，天边还偶尔看得见七八颗星星，转眼山前便洒落了两三点雨。大雨将至，赶紧避雨，可一向熟悉的茅店竟找不到了，跑到溪头转弯处，嘿，茅店不就在眼前么? 《天净沙·秋》 【元】 白朴 孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦。一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。 (①天净沙：曲牌名。②飞鸿影下：雁影掠过。) 译文：天边的夕阳把晚霞染得一片昏黄, 笼罩着远处一个孤零零的村落，黄昏的暮霭里,乌鸦栖息在古树光秃秃的枝干上。这时有一只鸿雁飞来，投射下的小小影子映在地面上。我随着它的身影望去，远方是一片青色的山岱和碧绿的湖水，还有那点缀在它们身旁的白色小草、红色枫叶和黄色菊花。好一派秋天苍凉而又瑰丽的美景呀! 《七步诗》 【三国·魏】 曹植 煮豆持作羹gēng,漉lù菽shū以为汁。萁qí在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急? (①持：用来。②羹：用肉或菜做成的糊状食物。③漉：过滤。④菽：豆。⑤萁：豆类植物脱粒后剩下的茎。⑥釜：锅。) 译文：锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁来作羹;豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣;豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢! 《鸟鸣涧》 【唐】 王维 人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣春涧中。 (①涧：夹在两山间的流水。②闲：安静。③时：时而，偶尔。) 译文：在这个寂无人声的地方，芬芳的桂花轻轻飘落在静静的夜晚，使这春天的山林更加空寂。月亮升起，惊动了正在树丛栖息的山鸟，它们清脆的叫声在空旷的山涧中传响。 《芙蓉楼送辛渐》 【唐】 王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳? 春风不度玉门关。 (①芙蓉楼：润州(今江苏镇江)的城楼。②辛渐：诗人的一位朋友。③吴：三国时的吴国在长江下游一带，所以称这一带为吴。④平明：清晨。⑤楚山：春秋时的楚国在长江中下游一带，所以称这一带的山为楚山。⑥一片冰心在玉壶：冰在玉壶之中，比喻人的清廉正直。冰心：比喻心的纯洁。) 译文：冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地，天明送走好友只留下楚山的孤影。到了洛阳，如果有亲友向您打听我的情况，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁，未受功名利禄等世情的玷污。 泊船瓜洲 【宋】 王安石 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。 (①瓜洲：长江北岸。②京口：今江苏镇江。③钟山：今南京紫金山。) 译文：京口和瓜洲仅有一江相隔，到南京也只隔几座山了。一年一度的春风又把江南岸吹绿了。明月啊，你什么时候才能照着我回到思念已久的家乡呢? 《秋思》 【唐】 张籍 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。 (①意万重：形容要表达的意思很多。②行人：这里指捎信的人。③开封：把封好的信拆开。) 译文：洛阳城里已经刮起了秋风，想到家乡的气候变化要写封信却不知从何说起。唯恐时间急迫，匆忙中没能表达清楚，捎信的人要走了，我又把信打开。 《长相思》 【清】 纳兰性德 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。 (①榆关：山海关。②那畔：那边，此处指关外。③聒：声音嘈杂。) 译文：爬山走一程,涉水走一程,朝着关外山海关那个方向走,到了夜深人静的时候,千家万户都点起了灯火.风一阵阵,雪一阵阵,嘈杂的声音打碎我思乡的心和未做完的梦,而在故乡的家园却没有这种杂乱的声音。 《牧童》 【唐】 吕岩， 草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。 (①弄：逗弄。) 译文：草铺满横野有六七里长，笛子伴着晚风发出几声鸣叫。从外边归来已经是黄昏后，不用脱掉蓑衣枕着月亮睡到天亮。 《舟过安仁》 (宋) 杨万里 一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。 (①安仁：县名。②篙：撑船用的竹竿。③棹：船桨。④怪生：怪不得。) 译文：一叶小渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹篙，停下了船桨。怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊! 《清平乐·村居》 (宋) 辛弃疾 茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪? 大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。 (①清平乐：词牌名。②茅檐：茅屋的屋檐。③吴音：泛指南方的方言。④相媚好：这里指互相逗趣、取乐。⑤翁媪：老翁、老妇。⑥亡赖：同“无赖”。) 译文：一所低小的茅草房屋，紧靠着潺潺流淌的小溪，溪边长满了碧绿的青草。一对白发老夫妻亲热地坐在一起用吴地方言聊天，还带着几分醉意。大儿子在溪东豆地锄草;二儿子在家编制鸡笼;还有那调皮可爱的小儿子，正躺卧在草地上剥莲蓬吃。
国学经典德育
第一、让国学经典教育走进校园，塑造孩子健全人格。在教育实践中我们把国学教育与早间操活动、早晨读、环境创设、校园活动、民间游戏等各个方面相互渗透和整合，走进了孩子日常生活和学习的各个角落，通过开展各种活动和在教学中渗透国学教育，规范着孩子们的日常行为，同时为传承中华民族优秀文化，塑造孩子健全人格，培育高尚德行奠定了坚实基础。
第二、开展国学活动，培养孩子养成良好习惯。国学经典是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。传承文明是教育的重要责任。良好生活行为习惯是健康生活的基础。我国古代文化典籍中蕴藏着丰富的人生哲理和人们行为处事的道德标准。在开展小学国学经典活动时，我坚持古为今用，挖掘潜在的积极因素，用传统文化中的精髓来培养小学生养成良好的习惯。例如我班有一位孩子上学经常迟到，家长生气的跟我说这几天早上起床他总是磨磨蹭蹭的，还闹着不洗手，不刷牙不洗脸，于是我抓住契机，将《弟子规》纳入健康教育，除了让其诵读《弟子规》外，还讲其中涉及到行为习惯养成的故事。通过这样的教育，让孩子明白了应该从小就应该养成良好的生活习惯，好习惯会成就好人生。
我还通过讲国学故事让学生养成良好的习惯。喜欢听故事是孩子的天性，国学故事能让小学生插上想象的翅膀。我借助蕴含中国经典文化要义的故事的叙述，让小学生逐渐熟悉、理解和掌握中国经典文化。国学是一座丰富的宝藏，它蕴含有多元文化的价值取向，而科学文化也正是其生命躯干上的一个有机活体。其中《三字经》的内容包罗万象，其中还包括着天文、地理等。在科学领域中，我将《三字经》中所蕴含的丰富的知识渗透到科学领域中，让小学生感受优秀的文化精神和智慧结晶。通过“人之初，性本善，性相近，习相远”教育学生学生要善待他人，培养学生养成良好的习惯。
第三、从语言活动入手，对学生进行思想教育。小学时期是语言发展的关键，国学经典内容丰富，往往简短的几句话就包含了很深的意义。因此我又丰富多彩又行之有效的语言教学活动与国学经典教育有机的结合起来，通过此来促进小学生语言的发展，也达到强化复习与记忆国学的效果。
第四、让音乐与国学整合，激发学生学习兴趣。国学由于以古文化为主，枯燥无味，不但学起来较难，而且学生对这些也不感兴趣。为了激发小学生的学习兴趣，我创编节奏，把那些国学经典作品很长，读起来拗口的句子编成歌曲，让小学生在节奏中轻松学会诵读国学，感受音乐的美妙。通过将音乐教育与国学经典教育融合为一体，使教育教学活动更加富有情趣，更重要的是激发了小学生的学习兴趣。在小学学习国学，应根据小学生的生理特点、心理特点。掌握小学生的学习的规律，循序渐进地开展培养与训练，主要在于通过听、读及直接感知来加深对经典著作的理解。听、读是基础，“读书百遍，其意自见”。谓读得熟，则不待解释，自晓其义也。尽管小学生理解能力有限，然而通过听教师范读，小学生跟读乃至自读，把经典著作的情感在读的时候传达出来，这个过程还是有利于小学生理解作者抒发的感情。直接感知是关键，也就是要为小学生创造良好的国学学习环境，丰富小学生对生活的感性认知。结合生活情境讲解国学，经典来自于生活，在教育工作中，要给小学生创设丰富多彩的生活环境，增长小学生的知识，开阔他们视野，扩大加深对周围事物的认识和理解，促进小学生思维发展，使他们更加喜爱学习国学，更深切体会国学的深意。故此，在小学开展国学课程建设必须立足小学生的视野，才可能取得成效，不然反而可能适得其反，使小学生从小产生枯燥乏味的国学认知体验。
