国学经典家和孝

国学 编辑:景腾 浏览量:153

孝 百善孝为先,孝为仁之根本。中华文明之所以成为世界四大文明、六种古文明形态中唯一传承至今而没有中断的文明,中华民族之所以代代相传、生生不息五千年,就是因为这种亲亲尊尊的

孝 百善孝为先,孝为仁之根本。中华文明之所以成为世界四大文明、六种古文明形态中唯一传承至今而没有中断的文明,中华民族之所以代代相传、生生不息五千年,就是因为这种亲亲尊尊的孝文化——世世代代父慈子孝、尊老爱幼、长幼有序,以及由这种孝文化而形成的血缘宗法制度,就是因为有我们整个民族的共有的精神信仰。『孝』是中华民族的美德,也是我们的信仰。行孝、尽孝是做人的最基本的责任和道义,是天之经地之义也。儿孙绕膝、子孙满堂、家庭和睦是人生的福气,由家庭而国家、由国家而天下,如果家庭父慈子孝、礼敬有序,那么推而广之,就能社会和谐,国泰民安。孝之义大矣哉! 25 【解读】 孔子用了一个生动的比喻来说明孝的重大意义。人秉承天地之气而生长,人也效法天地而存在,孝就像天经地义一样,永远地施行流传。孝就是天经地义之事,孝就是民众的行为常德,孝贯通了天地人三才。 人们应该去效法天与地的经常法则,效法天的常明来常行孝道,效法地的常利来行义,以此来顺化天下。因此那些教化不必有待于严肃说教,而自成道理;那些政治不必有待于严酷管理,而自行被治理。 【原文】 子曰:“夫孝,天之经①也,地之义②也,民之行③也。” ——出自《孝经·三才》 【注释】 ①经:常规,原则,借指永恒不变的规律。 ②义:正理,准则。 ③行:品行,行为。 【译文】 孔子说:“孝,就像上天的规范,大地的准则,是人的最根本的品行。” 26 【解读】 此章,孔子先批评了当时世俗中对“孝”的误解,然后再指明“孝”的核心是“敬”。只有饮食的奉养,而没有尊敬的“孝”,与对待犬马无异;要在奉养好长辈的基础上,还要尊敬长辈,才能算得上是“孝”。 本章中,子游问孝,孔子也没有直接给出答案,而是以“不敬,何以别乎”来反问子游,启发子游反思世俗,反思自己,得出只有在奉养好长辈的基础上,还要尊敬长辈,才能算得上是“孝”的结论。 【原文】 子游①问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养②。至于犬马,皆能有养;不敬③,何以别乎。” ——出自《论语·为政》 【注释】 ①子游:孔子弟子,姓言,名偃,字子游。 ②养:赡养、供养。 ③敬:尊敬。 【译文】 子游问怎么做才是尽孝。孔子说:“现在人们认为的孝,就是能赡养父母。(其实)连狗马等牲畜都能得到饲养,假如仅是供养父母而无敬心,这样供养父母与饲养牲口又有什么区别呢?” 27 【解读】 “尊老爱幼”是中华民族五千多年灿烂文化的优良传统。尊老爱幼不仅仅限于赡养孝敬自己的父母、抚养爱护自己的子女,更是要求人们用一颗博爱的心去善待普天之下所有的老人和孩子。犹如孔子所谓的大同世界,“人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养”。让社会上的老人都能颐养天年、安享晚年,让年富力强的壮年人发挥自己的作用,贡献力量,让孩童能够快乐健康地成长,让孤寡、残疾之人有所供养,这不正是我们和谐社会的源泉吗? 【原文】 老吾老以及人之老①,幼吾幼以及人之幼②。 ——出自《孟子·梁惠王上》 【注释】 ①第一个“老”,动词,孝敬、尊敬之意。第二、三个“老”,名词,老人、长辈之意。 ②第一个“幼”,动词,抚养、爱护之意。第二、三个“幼”,名词,子女、小辈之意。 【译文】 孝敬自己的长辈,推广开去也孝敬别人的长辈;爱护自己的子女,推广开也去爱护别人的子女。 28 【解读】 此诗描写的是慈母缝衣的普通场景,表现的却是诗人内心深沉的情感。开头两句从人到物,突出了两件最普通的东西,写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态,把笔墨集中在慈母上。行前的此时此刻,母亲一针一线,针针线线都是这样的细密,是怕儿子迟迟难归,故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿吧。其实,母亲的内心何尝不是期盼儿子早些平安归来呢!慈母的一片深笃之情,正是在日常生活中最细微的地方流露出来。朴素自然,亲切感人。这里既没有言语,也没有眼泪,然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出,拨动着每一个读者的心弦,催人泪下,唤起普天下儿女们深挚的忆念。 最后两句,以当事者的直觉,翻出进一层的深意:“谁言寸草心,报得三春晖。”诗人出以反问,意味尤为深长。这两句是前四句的升华,通俗形象的比兴,加以悬绝的对比,寄托了赤子炽烈的情意:对于春天阳光般厚博的母爱,小小的萱草花表达的孝心怎么报答得了呢。 【原文】 慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐①迟迟归。谁言寸草心②,报得三春晖③! ——出自唐·孟郊《游子吟》 【注释】 ①意恐:担心。 ②寸草:萱草。萱草(花)是我国传统的母亲花,相对于西方的康乃馨。寸草心:以萱草(花)来表达子女的孝心。 ③三春晖:指慈母之恩。三春:春季的三个月。旧称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春;晖,阳光;形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着我们。 【译文】 慈祥的母亲手里把着针线,为即将远游的孩子赶制新衣。临行时她忙着缝儿子远征的衣服,又担心孩子此去难得回归。谁能说像萱草的那点孝心,可报答春晖般慈母恩惠?

国学经典家和孝

关于孝的国学经典句子

1. 国学经典中关于孝顺父母,感恩的语句 百孝经 天地重孝孝当先一个孝字全家安 为人须当孝父母孝顺父母如敬天 孝子能把父母孝下辈孝儿照样还 自古忠臣多孝子君选贤臣举考廉 要问如何把亲孝孝亲不止在吃穿 孝亲不教亲生所爱亲敬亲孝乃全 可惜人多不知孝怎知孝能感动天 福禄皆因孝字得天将孝子另眼观 孝子贫穷终能好不孝虽富难平安 诸事不顺因不孝回心腹孝天理还 孝贵心诚无它妙孝字不分女共男 爹娘面前能尽孝一孝就是好儿男 翁婆身上能尽孝双落孝来又落贤 和睦史弟就为孝这孝叫做顺气丸 和睦妯娌就是孝这孝家中大小欢 男有百行首重孝孝字本是百行原 女得淑名先学孝三从四德孝为先 孝字传家孝是宝孝字站高孝路宽 能孝何在贫和富量力尽心孝不难 富孝鼎烹能致富贫孝菽水可承欢 贫孝孝中有乐趣富孝孝中有吉缘 富孝瑞气满潭府贫孝祥光透清天 孝从难处见真孝孝心不容一时宽 赶紧孝来孝孝孝亲由我孝寿由天 亲在当孝不和孝亲殁知孝孝难全 生前尽孝亲心悦死后尽孝予心酸 为人能把祖先孝这孝能使子孙贤 贤孝子孙钱难买着孝买来不用钱 孝字正心心能正孝字修身身能端 孝字齐家家能好孝字治国国能安 天下儿孙尽学孝一孝就是太平年 戒淫戒赌都是孝孝子成材亲心欢 戒杀放生都是孝能积亲寿孝通天 惜谷惜字都是孝能积亲福孝非凡 真心为善是真孝万善都在孝里边 孝子在世声价重孝子去世万古传 此篇句句不离孝离孝人伦难周全 念得十遍千个孝消灾免难百孝篇 2. 中华诵国学经典诵读的感恩的诗 游子吟⑴ 唐·孟郊 慈母手中线,游子身上衣⑵。 临行密密缝⑶,意恐迟迟归⑷。 谁言寸草心⑸,报得三春晖⑹。 注释译文 听语音 词句注释 ⑴游子:古代称远游旅居的人。吟:诗体名称。 ⑵游子:指诗人自己,以及各个离乡的游子。 ⑶临:将要。 ⑷意恐:担心。归:回来,回家。 ⑸谁言:一作“难将”。言:说。寸草:小草。这里比喻子女。心:语义双关,既指草木的茎干,也指子女的心意。 ⑹报得:报答。三春晖:春天灿烂的阳光,指慈母之恩。三春:旧称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春,合称三春。晖:阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。 3. 关于感恩父母的诗句有哪些 1.谁言寸草心,报得三春晖。 出自唐代诗人孟郊的《游子吟》,意思是:有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?2.惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。出自清代黄景仁的《别老母》,意思是:在这风雪之夜,不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去,不禁令人兴叹:养子又有何用呢?倒不如没有啊。 3.月明闻杜宇,南北总关心。出自宋代王安石的《十五》,意思是:母亲在月圆之夜听到杜鹃的声音,就想起离乡在外的儿子,虽然南北相隔,但是仍然深深牵挂。 4.寒衣针线密,家信墨痕新。出自清代蒋士铨的《岁末到家》,意思是:她正在为我缝棉衣,针针线线缝得密,我寄的家书刚收到,墨迹还新。 5.慈母倚门情,游子行路苦。出自元代王冕的《墨萱图》,意思是:慈祥的母亲倚着门盼望着孩子,远行的游子是那样的苦啊。 4. 感谢感恩的诗句 1、除夜作 唐代:高适 旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。 故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。(霜鬓 一作:愁鬓) 译文: 我独自在旅馆里躺着,寒冷的灯光照着我,久久难以入眠。是什么事情,让我这个游客的心里变得凄凉悲伤? 故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我;我的鬓发已经变得斑白,到了明天又是新的一年。 2、别老母 清代:黄景仁 搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。 惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。 译文: 因为要去河梁谋生,所以把帷帐撩起,依依不舍要向年迈的母亲辞别,看到白发苍苍的老母不由泪下不停,眼泪也流干了。 在这风雪之夜,不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去,不禁令人兴叹:养子又有何用呢?倒不如没有啊。 3、游子吟 唐代:孟郊 慈母手中线,游子身上衣。 临行密密缝,意恐迟迟归。 谁言寸草心,报得三春晖。 译文: 慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。 临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。 有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢? 4、别老母 清代:黄景仁 搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。 惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。 译文 因为要去河梁谋生,所以把帷帐撩起,依依不舍要向年迈的母亲辞别,看到白发苍苍的老母不由泪下不停,眼泪也流干了。 在这风雪之夜,不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去,不禁令人兴叹:养子又有何用呢?倒不如没有啊。 5、塞下曲六首·其一 唐代:李白 五月天山雪,无花只有寒。 笛中闻折柳,春色未曾看。 晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑,直为斩楼兰。 译文: 五月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草。 只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光,而现实中从来就没有见过春天。 战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗,晚上却是抱着马鞍睡觉。 但愿腰间悬挂的宝剑,能够早日平定边疆,为国立功。 5. 关于感恩尽孝的成语 舐犊情深、感激涕零、感恩戴德、父母之邦、父爱如山、恩深义重、恩重如山、千恩万谢、敬谢不敏、感极涕零、感激不尽、感恩怀德 、恩重泰山、大恩大德、 【伯俞泣杖】指孝顺父母. 【班衣戏彩】指身穿彩衣,作婴儿戏耍以娱父母.后以之为老养父母的孝亲典故. 【班衣戏采】相传老莱子七十岁时穿彩衣作儿戏以娱亲.后以之为老养父母的孝亲典故. 【斑衣戏彩】指身穿彩衣,作婴儿戏耍以娱父母.后以之为老养父母的孝亲典故. 【承欢膝下】承欢:旧指侍奉父母;膝下:子女幼时依于父母膝下,故表示幼年.旧指侍奉父母. 【慈乌反哺】慈:奉养;慈乌:乌鸦的一种,相传能反哺其母;返哺:乌雏长大,衔食哺其母.比喻子女报答父母的养育之恩. 【慈乌返哺】慈:奉养.返哺:乌雏长大,衔食哺其母.比喻子女报答父母的养育之恩. 【彩衣娱亲】传说春秋时有个老莱子,很孝顺,七十岁了有时还穿着彩色衣服,扮成幼儿,引父母发笑.后作为孝顺父母的典故. 【定省温凊】定省:古代儿女早晚向父母问安;温凊:冬温夏凊的略语,温是温被,凊是扇席.形容子女非常孝顺. 【反哺衔食】反哺:乌雏长大后,衔食哺母乌.小乌又衔食喂其母.比喻子女报答父母恩情. 【反哺之情】比喻子女长大奉养父母,报答恩情. 【反哺之私】反哺:幼鸟长大后,衔食喂其母.比喻子女长大奉养父母,报答养育之恩. 【父慈子孝】父:指父母;子:子女.父母对子女慈爱,子女对父母孝顺. 6. 寻求孝亲感恩诗歌,感恩 天地重孝孝当先,一个孝字全家安 为人须当孝父母,孝顺父母如敬天 孝子能把父母孝,下辈孝儿照样还 自古忠臣多孝子,君选贤臣举孝廉 要问如何把亲孝,孝亲不止在吃穿 孝亲不教亲生气,爱亲敬亲孝乃全 可惜人多不知孝,怎知孝能感动天 福禄皆因孝字得,天将孝子另眼观 孝子贫穷终能好,不孝虽富难平安 诸事不顺因不孝,回心复孝天理还 孝贵心诚无它妙,孝字不分女与男 爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男 翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤 和睦兄弟就为孝,这孝叫做顺气丸 和睦妯娌就是孝,这孝家中大小欢 男有百行首重孝,孝字本是百行原 女得淑名先学孝,三从四德孝为先 孝字传家孝是宝,孝字门高孝路宽 能孝何在贫和富,量力尽心孝不难 富孝鼎烹能致富,贫孝菽水可承欢 贫孝孝中有乐趣,富孝孝中有吉缘 富孝瑞气满潭府,贫孝祥光透青天 孝从难处见真孝,孝心不容一时宽 赶紧孝来孝孝孝,亲由我孝寿由天 亲在当孝不知孝,亲殁知孝孝难全 生前尽孝亲心悦,死后尽孝予心酸 为人能把祖先孝,这孝能使子孙贤 贤孝子孙钱难买,这孝买来不用钱 孝字正心心能正,孝字修身身能端 孝字齐家家能好,孝字治国国能安 天下儿孙尽学孝,一孝就是太平年 戒淫戒赌都是孝,孝子成才亲心欢 戒杀放生都是孝,能积亲寿孝通天 惜谷惜字都是孝,能积亲福孝非凡 真心为善是真孝,万善都在孝里边 孝子在世身价重,孝子去世万古传 孝经孝文把孝劝,立即尽孝莫松散 父母双全正宜孝,孝顺温和孝味甘 羊羔跪乳尚知孝,乌鸦反哺孝亲颜 为人若是不知孝,不如禽兽实可怜 此篇句句不离孝,离孝人伦难周全 念得十遍千个孝,消灾免难百孝篇 7. 寻求孝亲感恩诗歌,感恩 天地重孝孝当先,一个孝字全家安为人须当孝父母,孝顺父母如敬天孝子能把父母孝,下辈孝儿照样还自古忠臣多孝子,君选贤臣举孝廉要问如何把亲孝,孝亲不止在吃穿孝亲不教亲生气,爱亲敬亲孝乃全可惜人多不知孝,怎知孝能感动天福禄皆因孝字得,天将孝子另眼观孝子贫穷终能好,不孝虽富难平安诸事不顺因不孝,回心复孝天理还孝贵心诚无它妙,孝字不分女与男爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤和睦兄弟就为孝,这孝叫做顺气丸和睦妯娌就是孝,这孝家中大小欢男有百行首重孝,孝字本是百行原女得淑名先学孝,三从四德孝为先孝字传家孝是宝,孝字门高孝路宽能孝何在贫和富,量力尽心孝不难富孝鼎烹能致富,贫孝菽水可承欢贫孝孝中有乐趣,富孝孝中有吉缘富孝瑞气满潭府,贫孝祥光透青天孝从难处见真孝,孝心不容一时宽赶紧孝来孝孝孝,亲由我孝寿由天亲在当孝不知孝,亲殁知孝孝难全生前尽孝亲心悦,死后尽孝予心酸为人能把祖先孝,这孝能使子孙贤贤孝子孙钱难买,这孝买来不用钱孝字正心心能正,孝字修身身能端孝字齐家家能好,孝字治国国能安天下儿孙尽学孝,一孝就是太平年戒淫戒赌都是孝,孝子成才亲心欢戒杀放生都是孝,能积亲寿孝通天惜谷惜字都是孝,能积亲福孝非凡真心为善是真孝,万善都在孝里边孝子在世身价重,孝子去世万古传孝经孝文把孝劝,立即尽孝莫松散父母双全正宜孝,孝顺温和孝味甘羊羔跪乳尚知孝,乌鸦反哺孝亲颜为人若是不知孝,不如禽兽实可怜此篇句句不离孝,离孝人伦难周全念得十遍千个孝,消灾免难百孝篇。 8. 弟子规中有没有感恩父母的语句,或者是感恩他人的,求大神列举一 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生 解读: 父母呼唤,应及时回答,不要慢吞吞的很久才应答,父母有事交代,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬的聆听。做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受,不可强词夺理,使父母亲生气、伤心。(君子闻过则喜,小人闻过则怒。) 侍奉父母要用心体贴,二十四孝的黄香(香九龄),为了让父亲安心睡眠,夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉,冬天寒冷时会为父亲温暖被窝,实在值得我们学习。早晨起床之后,应该先探望父母,并向父母请安问好。下午回家之后,要将今天在外的情形告诉父母,向父母报平安,使老人家放心。外出离家时,须告诉父母要到那里去,回家后还要当面禀报父母回来了,让父母安心。平时起居作息,要保持正常有规律,做事有常规,不要任意改变,以免父母忧虑。 纵然是小事,也不要任性,擅自作主,而不向父母禀告。如果任性而为,容易出错,就有损为人子女的本分,因此让父母担心,是不孝的行为。公物虽小,也不可以私自收藏占为己有。如果私藏,品德就有缺失,父母亲知道了一定很伤心。 父母亲所喜好的东西,应该尽力去准备,父母所厌恶的事物,要小心谨慎的去除(包含自己的坏习惯)。要爱护自己的身体,不要使身体轻易受到伤害,让父母亲忧虑。(曾子曰:“身体发肤受之父母,不敢毁伤”)。要注重自己的品德修养,不可以做出伤风败德的事,使父母亲蒙受耻辱。当父母亲喜爱我们的时候,孝顺是很容易的事;当父母亲不喜欢我们,或者管教过于严厉的时候,我们一样孝顺,而且还能够自己反省检点,体会父母的心意,努力改过并且做得更好,这种孝顺的行为最是难能可贵。 父母亲有过错的时候,应小心劝导改过向善,劝导时态度要诚恳,声音必须柔和,并且和颜悦色,(子夏问孝。子曰:“色难。”)如果父母不听规劝,要耐心等待,一有适当时机,例如父母情绪好转或是高兴的时候,再继续劝导;如果父母仍然不接受,甚至生气,此时我们虽难过得痛哭流涕,也要恳求父母改过,纵然遭遇到责打,也无怨无悔,以免陷父母于不义,使父母一错再错,铸成大错。如果父母仍然不接受,甚至生气,此时我们虽难过得痛哭流涕,也要恳求父母改过,纵然遭遇到责打,也无怨无悔,以免陷父母于不义,使父母一错再错,铸成大错。父母亲病了,吃的药要自己先尝,看看是不是太苦、太烫;父母亲病倒在床上,要日夜护理,不离开他们的身边。 父母去世之后,守孝期间(古礼三年),要常常追思、感怀父母教养的恩德。自己的生活起居必须调整改变,不能贪图享受,应该戒绝酒肉。办理父母亲的丧事要哀戚合乎礼节,不可草率马虎,也不可以为了面子铺张浪费,才是真孝顺。祭拜时应诚心诚意,对待已经去世的父母,要如同生前一样恭敬。 9. 《中庸》、《论语》等国学或者国外的书关于感恩与责任方面的句子 1、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?2、哀哀父母,生我劬(qú,过分劳苦)劳。 3、报国之心,死而后已。4、不患人之不己知,患不知人也。 5、不积跬(kuǐ)步,无以至千里,不积小流,无以成江海。6、大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?7、读书有三到:谓心到,眼到,口到。 8、多行不义必自毙。9、风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。 10、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。11、见侮而不斗,辱也。 感谢欣赏本文,经典语句请关注:国学最经典的句子富含哲理的句子。

孝的国学经典名句

不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子感恩父母孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。——庄子庄子·亲情·感恩父母·感恩不孝的人是世界最可恶的人。——鲁迅感恩·诚信·立志天地之性,人为贵,人之行,莫大于孝。——孔子孔子·国学对孩子来说,父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素感恩·感恩父母·父母·亲情父虑后母虐,鸾胶不再续。母虑孤儿苦,孀帏忍 寂寞。——《劝孝歌》永言孝思,思孝惟则。——《孟子》再没有什么能比人的母亲更为伟大。——惠特曼感恩父母·感恩·母亲·亲情孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。西汉学者 戴圣——《礼记》母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金父母千经万典,孝悌为先。中国古代儿童启蒙书目孝子事亲,不可使其亲有冷淡心,烦恼心,惊怖心,愁闷心,难言心,愧恨心。——袁采诚信·立志·感恩·赞美孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿。中国古代儿童启蒙书目一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。——亚米契斯父爱·感恩父母·感恩·母亲谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊母爱·感恩·感恩父母·亲情有的儿女使我们感到此生不虚,有的儿女为我们留下了终身遗憾。——纪伯伦纪伯伦·感恩父母·父母·朋友凡为父母的,莫不爱其子。——陈宏谋亲情·母亲·感恩父母·感恩尧舜之道,孝悌而已。——李纲感恩·古代·父母·立志孝有三:大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。——曾子赞美夫孝者,百行之冠,众善之始也。 南朝宋史学家 范晔——《后汉书》

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    国学经典,作为中华民族的瑰宝,承载着千年的智慧和文化。越来越多的人开始关注和学习国学经典,而讲真学堂作为一家专注于国学教育的机构,也逐渐走进了人们的视野。这堂国学经典体验