孩子运动领域狭窄且实践少，经由过程进修国学，可以使孩子对各领域各学科有初步的懂得，为日后的深进懂得打下坚实的根本。
2、加强记忆力
3至12岁的年数段是孩子智力与记忆力发育的重要时代，诵读国学经典能有用地锤炼孩子的脑力，以晋升他们智力和记忆力。根本概念
关于国学的界说，除根本界说外，在具体的界说上，到今朝为止，学术界尚未做出统一明确的界定。
一般来说“国学”又称“汉学”或“中国学”，泛指传统的中华文化与学术。中国古代国学包含经、史、子、集等内容。现“国学”概念产生于十九世纪，那时 “西学东渐”改良之风正值炽热，张之洞、魏源等酬报了与西学相对。
提出“中学”（中国之学）这一概念，并主意 “中学为体，西学为用”， 一方面进修西方文明，同时又恢复两汉经学。
国学是以先秦的经典及诸子百家为根本，涵盖了两汉经学、魏晋形而上学、隋唐梵学、宋明理学、明清实学和同时代的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术系统。
给孩子讲点国学精粹
近两年，跟着《中国诗词年夜会》的走红，兴起了全平易近国学热。出格是武亦姝一句：“腹有诗书气自华”，让良多家长伎痒。一道艰辛摆在了年夜年夜都的家长面前，那就是该怎么样给孩子启蒙国学。国学经典千万万，到底该从哪本初步。
到底该怎么启蒙国学，争议蛮多的。有的人认为理当先学诗，有的人认为理当先学《论语》，而有的人又认为该先学经。小我认为，十岁以下的孩子，理当先学《三字经》，良多人说三字经是糟粕，是教条。不能再拿它来坑孩子了。不否定，《三字经》部门内容，已经不合适此刻这个社会了。可是年夜部门仍是好的，我认为作为孩子的国学启蒙，《三字经》是最好的。重要有几个理由：一、孩子经由过程进修《三字经》，可以熟悉良多生僻字，而且有的是小学读完都碰不到的生僻字。
二、可以学到良多历史常识，好比自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。唐有虞，号二帝。相揖逊，称盛世。夏有禹，商有汤。周武王，称三王……同光后，宣统弱。传九帝，满清殁。革命兴，废帝制。立宪法，建平易近国。可以懂得中国朝代史。假如家长给力一点，能给孩子讲一些斗劲出名的朝代，出名的皇帝的故事，孩子的印象就会更深了。
三、可以懂得一些日常的常识，好比，四方、五行、六谷、六畜、天干、地支等等常识。还有父慈子孝等等这些常识其实也很重要的。可以算是一本小的百科全书。
《三字经》琅琅上口，好读好背。所以我感应第一本理当是三字经。读完三字经，可以挑一些简略的唐诗给孩子背。然后可以进修《声律启蒙》或者《笠翁对韵》（这两本可以二选一）。然后《龙文鞭影》和《增广贤文》这两本书可以给孩子看，年夜人以讲故事的情势讲给孩子听。学完这些，孩子理当算是进门了。这个时辰，良多人会给孩子背《论语》，甚至诗《道德经》等等，小我认为，理当先让孩子学古诗词。有两个原因，1、古诗词相对于《论语》等要简略易懂，也更能让孩子吸收。2、古诗词朗朗上口，更切近糊口，孩子们更等闲产生快乐喜爱。古诗词理当怎么学？先学谁的诗？《唐诗三百首》理当是年夜师先想到的。可是，我不主意先学《唐诗三百首》，《唐诗三百首》里面有良多像《将进酒》、《琵琶行》这种排律诗，太长了孩子会看而生畏。还有就是《唐诗三百首》相对于学某一小我的作品来说，也会显得有些杂。我主意先学王摩诘，王摩诘五言居多，而且王摩诘的诗更等闲让孩子懂得，更切近糊口。王摩诘学个150首，再学杜甫100摆布，再回偏激学《唐诗三百首》，再学点孟浩然，李白，再学苏东坡。诗学这么多初步学词，词学苏东坡、李清照、辛弃疾。学完这些，其他的诗看孩子快乐喜爱自己读就行了，就不用家长再带领了。诗理当孩子先背诵，家长诠释根本诗句意思。并做一些简略的赏析讲给孩子听。读完王摩诘，就可以给孩子讲四声、平仄、押韵、对仗诗的格律，可以让孩子试着自己写，不怕牛头不合错误马嘴，就怕不敢脱手。在创作中寻找到诗词进修的乐趣，在创作中熟悉平水韵，进声字。
一般到这个阶段，孩子的国学自学能力就很强了，可以初步读《四书》、《五经》、四年夜名著。
国学的进修方法，我认为都是从背诵初步，有个台湾的教授说过：“背诵是种子，懂得是发芽，能应用到进修和糊口上是开花，经由过程国学学会若何做人才是真正的功效”。
坚持读国学经典的孩子怎么样了
《道德经》虽为天道之书，但小孩不建议读，因为现实太残暴，与无为之道不相融;儒家经典近现代往后广受诟病，但却是中国文化之根，外来文化是叶，根深才干叶茂。今朝国人有点轻重倒置。从小读国学经典有什么下场？这个理当说有什么利益。这最年夜的利益就是，有更年夜的时刻空间来进行研究了，半老再读，时刻、精力都不如前了。背诵道德经当然是很有益处的，但更重要的是要懂得道德经，终结方针是要运用道德经到现实的糊口傍边往，把道德经的精力发扬光年夜。年夜部门人不合适读。确定是有利益的，中国人一身儒雅，是国学数千年融进骨血的在外提现！所以从小进修确定是有利益的。道德经世人没有几人能真正懂得弄懂其中之意，更别说把它用来带领自己的日常糊口，我之感应感染是这世间事理，数千年来的古之圣贤都总结出来了，我们常人之躯，尘凡牵绊太多，没有太多时刻精力往研读经典，只能说背诵，然后在糊口用的偶尔中明悟某经典中的一句两句，就实属可贵！但进修的方针是在堆集，在陶冶，在修身，在齐家！至于治国，平全国，不是我们这些人能做的，只有修身，齐家做好，就对治国，平全国做出了进献！学国学经典没有错，可是怎么看下场，就要看是不是能学甚至用，假如能操作到日常糊口中，那就有用，假如只是跟风，别人学我也要让孩子学，或者让孩子知道了礼义廉耻、忠孝悌忍，而家长在日常糊口中却各走各路，那最后的功效就是孩子会把传统文化抛之脑后，只会学家长的一言一行，所以俗语才会有：“学好三年，学坏三天。”的说法。只有家长以身作则，上行下效这些国学经典才干施展浸染，否则学了也是白学，摧残华侈蹂躏时刻而已。道德经也一样，既然滚瓜烂熟，不解其意，不按其行，就得不到任何益处。所以希看提这个标题的人自己先学学传统文化，再以身作则为孩子成立楷模，这样才干让孩子成为一个知行合一的人。才干把祖国这些国学经典、文化瑰宝发扬光年夜。道德经因为死板，而且其天然无为的焦点思惟，可能不太合适年青孩子过早接触。建议从曾国藩家信这类可读性较强的著作初步。假如这也看不进往，那测验考试下外国的名著？好比怒吼山庄，战斗与和平，三个火枪手这类，既有不菲的文学价值，又能必定程度赐顾帮衬到一般读者想看爽文的心理。假如嫌这些太长，看看欧亨利的短篇小说也蛮过瘾的。假如这也不快乐喜爱，那看看金庸吧，我感应熟读金庸著作的孩子，一般人格品性城市斗劲纯良。假如金庸也看不进往的话…建议仍是考虑早点造就孩子理工方面的禀赋吧！同时留心造就孩子的法令意识、权利意识，泛泛多看些像财新这类公允媒体的动静报道，别未来像我们这一代人一样，给人当社畜还帮人家洗地。[捂脸]
