修族谱和建祠堂对我们中国来说是一件很神圣的事情，它的意义就是为了纪念家族的先人，也是为了团结一个家族。祠堂作为人们追思祖先，缅怀先祖的一个媒介，是具有重要的意义的。家族祠

姓氏渊源第一个渊源禹姓源于姒姓，出自远古“三皇”之一的帝王大禹，属于以先祖名字为氏。传说禹为中国古代部落联盟领袖，是历史上“三皇”之一，亦称大禹、夏禹、戎禹。大禹的父亲叫

中国家谱保存至今的，以清代和民国的为主，约占全部数量的将近90％。就这部分现存家谱来看，尽管其编纂形式有所不同，编纂体例有详有略，记载范围有大有小，记载内容有多有少，编修重

辈分的排列常常体现在人名中，使用辈分用字不仅便于在同族中排行辈，认辈分，也便于修宗谱。一般而言，以字定辈分者，都将这些辈分字置于姓之后，如张学良、张学思、张学铭。上至皇族

没有关系。熊猫白雪在1988年出生在陕西省野外，后被救助到陕西省珍稀野生动物抢救饲养研究中心，熊猫丫丫，在2008年8月3日出生在北京动物园，母亲是大熊猫乐乐，在2003年4月旅居美国田纳西

sowhat兄：唔好嬲，我知你一向对我们基督徒都很严厉，因为你觉得我们的信仰不真实，但又我们偏偏坚持要信。其实我们都有我们的解释，只是你们可能不会接受。 你的问题：请问利未几岁生

家谱本身就是一种民间的东西，并没有法律上的意义和什么强制的条文。个人参加修谱，对这个问题，我们实际的处置还是根据各自需要。为什么呢？总得体会是：一、满足各自家族长辈心愿，

你是存在，我是世界。——倪阗作者：倪阗，中国青年诗人协会会员，江西作家协会会员。本名：倪小青，另用笔名曹青、霞山子。诗人、多学科学术家、哲学家、心理学家、管理学家、科幻作

族谱从我开始写，意味着你是这个家族的最新一代，你将会是族谱的记录者和传承者。族谱是一种记录家族历史和传承的文化形式，它记录了家族成员的基本信息、家族的历史和文化传统、家族

问题一：最好的家谱制作软件是哪个？ ，功能挺全的。只能个人用用，无法跟同宗分享。 问题二：我想制作个家谱，可是不知道在电脑上用什么软件好，最好是简单容易操作的 onlinedown/soft/394

.蒙古族人的姓名：⑴.蒙古族的姓氏有四种主流：①以本部落的名称为姓：《蒙古秘史》中记载有成吉思汗铁木真的上十一世祖学瑞察曾虏一女俘“札儿赤兀惕?阿当罕?兀良合真氏”，这“兀良

应用文是人类在长期的社会实践活动中形成的一种文体，是人们传递信息、处理事务、交流感情的工具，有的应用文还用来作为凭证和依据。随着社会的发展，人们在工作和生活中的交往越来越

彝语全称为“利木昭觉”、“利木交脚”和“昭觉拉达”。“利木”意思为“罗罗斯宣慰司宣慰使”的领地，彝族称之为“林林”或“利利”，古汉书中记载为“两林部落”，以其地在古时候是

《杨家将》人物第一代杨继业 ( 杨令公)佘赛花 ( 杨令公妻)第二代八子二女杨延平 ( 杨大郎)杨延定 ( 杨二郎)杨延辉 ( 杨三郎)杨延朗 ( 杨四郎)杨延德 ( 杨五郎)杨延昭 ( 杨六郎)杨延嗣 ( 杨七郎)杨

不同地区的陈氏家族有不同的字辈。其中包含“万”和“世”两个字辈的是山东东海陈氏字辈。山东东海陈氏字行：希兴从正（希），淑建永同（淑），常立宗谱（常），统绪为贞（为），吉祥

一、谱名谱名中最重要的是谱籍和姓氏，即是什么地方、什么家族的家谱，为什么这样要这样写？更准确的反映家谱作为“史书”来反映信息，不然，编修的人当时明白，经年累月之后，转之何

现当代通常可以分为六大部分。一、序序就类似于现在书的序,可以由族中得望高的人写,也可以由外人写。主要是通过另一个或另几个人的眼光来看待这本族谱。通常情况下,新序在前面,旧的序

例如秦氏家谱姓氏： 秦 [ 分布地： 益阳 ] [ 本资料收藏于： 中国家谱网珍藏... ] [ 族谱名 ] 益阳秦氏四修族谱 [ 堂号 ] 天水堂 [ 始祖 ] 始祖：秦商，字子丕，鲁人，世居曲阜县 东善慕道 从事孔

(公历) 2012年 9月 27日 10点 (农历) 壬辰年 八月 十二日 巳时 八字： 壬辰　 己酉　 辛卯　 癸巳　 五行： 水土 土金 金木 水火 纳音： 常流水 大驿土 松柏木

家谱一般分两部分，悬挂中堂的谱幕，谱幕只记录去世的族人，按家族大小可分三年、五年、十年一续不等。第二部分是谱书：谱书同谱幕不同，所有家族成员，无论是生是死、尽具所知，当祥