邀请你回答 2025-09-19 19:39 113 人浏览

问为什么中国有族谱之称

-是丽纯.的回复

家谱，又称族谱、家乘、祖谱等。一种以表谱情势，记实一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的出格图书体裁。家谱以记实父系家族世系、人物为中心，是由记实古代帝王诸侯世系、事迹而逐渐演变来的。家谱是一种出格的文献，就其内容而言，是中国五千年文明史中最具有布衣特点的文献，记实的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。有了家谱，既可以使家族的历史有记可查，还可以起到接洽家族各支各脉的浸染~家谱上有良多名人，可以激发家族荣誉感，让儿女知廉耻，明长短。

同时也能知道原籍何处，回籍祭拜祖先。

还能碰着同宗本家互相扶携汲引赞助，或者互相相认。

当然古代还有持续财富等标题，要以家谱中的辈分等等记实作为按照~家谱的意义中国的家谱一般都有家规族训，对于规范人生和教训后辈有着积极的意义。古代颜氏家训、柳氏家训、朱伯庐治家格言等都是德育很好的教材。司马迁、班固、陈寿等史学家在其史学著作《史记》、《汉书》、《三国志》平分辨应用谱牒内容，使得史籍加倍准确与完整。家谱，亦称族谱、宗谱、家乘、通谱、统谱、世谱、支谱、房谱等等，名称各异，其内在是统一的，只是外延有所分歧而已，此刻一般统称家谱或族谱。家谱是系统记述某一同宗共祖的血缘集团世系人物或兼及其他方面情况的历史图籍。而姓氏是“某一同宗共祖血缘集团”的标识符号，家谱、族谱就是记实某一姓氏家族成员间的血缘关系的图册。谱牒文化是中华平易近族优良文化的重要组成部门，也是中华文明的特有现象。为了掩护族谱文化承传，专家学者正在呼吁“中华家谱”申报非物质文化遗产。每个中华平易近族的子孙，不管你是否正在着手或筹算编修家谱，懂得一些家谱常识都是需要的。

家谱的浸染家谱是一个家族的历史记实，经由过程家谱，我们能够斗劲真实地懂得那时的历史面目、时代精力、社会风气，懂得在阿谁历史布景下人们的出产、糊口情况。家谱是和正史、方志一样重要的历史典籍，是史学的重要组成部门之一。家谱是一个宏壮的材料宝库，可供从事社会学、历史学、考古学、经济学、习惯学、生齿学、平易近族学、文学、政治学、宗教学、法学、姓氏学的研究人员从中查询材料，寻找按照，进行研究。家谱的浸染重要有：（1）.宗法思惟研究材料。家谱和宗法的关系从一初步就密不成分。宗法轨制是封建王朝掩护其统治的重要根本之一，而家谱的族规、族约、家法、乡约等，恰是加强宗法轨制的有力工具。（2）.家庭道德研究材料。族规、家规中保留了良多对我们今天极为有益的工具，如孝怙恃、和佳耦、勉讳书、尚俭仆、戒赌钱、戒淫秽、戒怠懈、戒奢靡等，对我们扶植现代家庭道德和精力文明都有很雅观借鉴意义。（3）.家族轨制研究材料。家族轨制是操作血缘关系统治族人的社会轨制。在良多家谱中都有家族轨制的极为具体的材料，如家族的组织系统、家族的财富治理、家族的施助方法等，为我们研究家族在古代社会中的地位、浸染、组织情势、治理方法等供给了丰硕的材料。（4）.经济史材料。家谱中保留有相当数方针经济史材料，这些材料包含家族的集体田产如祠田、坟田、庄田、山林等的数量、形成、经营、治理、收支情况等。有的家谱还记实了家庭成员经商、商业的事迹。这都为我们今天研究古代经济史供给了很好的素材。（5）.生齿标题材料。家谱的中心部门是家族生齿的世系传承，在家谱的“房派图”、“支派漫衍图”、“迁移图”、“先世考”、“世系图”以及家谱的一些序跋中，记实了家族生齿的数量、迁移、漫衍、婚姻状态等材料，可供给生齿学研究者应用。（6）.历史人物列传。家谱是世系的记实，良多家谱中既有简略的世系，又有十分具体的列传、行状、墓志、年谱等，对研究历史人物及其门第年夜有赞助。（7）.平易近族史材料。有的家谱记实历史上少数平易近族情况甚详，更有些少数平易近族家谱，它们是研究少数平易近族史不成多得的材料。如清代蒲慎斋纂修的《泉州蒲氏族谱》是回族家谱，记述了当地回族的一些情况；而辽宁《庄河金氏家谱》则是满族家谱，金氏是康熙皇帝四辅政年夜臣之一鳌拜的后裔。（8）.处所史志材料。家谱是处所文献的重要组成部门，凡是方志中所包含的内容如选举、职官、人物、户籍、祠宇、碑记、艺文等，在家谱中也是重要内容。（9）.教训史材料。家谱中一些重要的章节载录了许我教训史材料，如在族规、家法、仕宦录、科甲记、教训志、族墅、列传等就载有宗族教训、黉舍、科举、劝学措施、教训方法的内容。（10）.习惯学材料。家谱仍是一个习惯学材料库，一些家谱在家礼和人物列传里记实了良多习惯内容，尤其是在家礼中的婚礼、葬礼、祭礼等中，当地的风土着土偶情、本族的礼仪风气都有相当的浮现。与人们日常糊口慎密亲密相干的物质习惯、岁时习俗、社会习俗、精力习俗等在各地家谱中都有记实。（11）.宗教史材料。有些家谱是崇奉宗教者的门第记实。在这些家谱中，他们对本家族所崇奉的宗教一般都给以阐明，同时表达他们的宗教不雅观。还有的对本族人的宗教运动、宗教礼仪和习俗具体记述。（12）.华侨史材料。我国沿海区域一些省份的家谱涉及族人出国营生的历史，包含出走原因、人数、时刻、侨居区域漫衍、职业、地址地出产、糊口情况及与老家、家族的经济、文化、政治各方面接洽，这为我们进行华侨史研究供给了素材。（13）.重年夜历史事务材料。中国历史上一些重年夜历史事务，都分歧程度地记其实家谱中，当然这些记实并不完整系统，但却十分具体，也是研究者获取材料的一个道路。除以上所述外，家谱还能供给有关古代妇女、古代伦理道德、遗传学、人才学等多方面的史料。由此可见，家谱作为史籍之一，其浸染是相当凸起的家谱是一个家族的成长史。一个家族要成长壮年夜，除需要雄厚的物质前提外，还需要足以“强宗固族”的精力前提，而精采的家风的形成，恰是这种精力前提的根本和内容之一。家谱中所保留的家规、家训以及治有格言等，从一初步就以积极、进取的人生价值和社会价值立场来谈判家庭情况和家庭气氛的扶植。在家规、家训中，封建伦理纲常礼教作为其理论根本占领中心肠位，三纲五常、孝悌忠信的内容占全数内容的年夜半。家谱中的家规、家训除上述内容外，还有“睦族人”、“和亲友”、“恤孤贫”以及“戒赌钱”、“戒奢靡”、“戒怠懈”、“戒淫逸”等等，对家族成员的步履、举止作出规范，这也是足资我们今天借鉴的有益的成分。家谱研究的另一现实意义是经由过程家谱研究，知足国内外炎黄子孙“寻根谒祖”的需求。“树高千丈，叶落回根”。海外华侨看到祖国繁荣富强，欣欣茂发，欣喜之情溢于言表。他们纷纷回国寻根谒祖，投亲访友，激动慷慨年夜方解囊，投资老家的经济扶植。家谱作为一个家族血缘关系的总记实，将海外华人与祖国亲人紧紧连在一路。研究家谱的意义还在于经由过程对我国传统家谱进行内容、编制、结构等的分析，来构建一种能顺应社会主义新时代需要的新型家谱。一部新型家谱或家族档案，其编制原则应既要合适现代家庭的需要，顺应现代社会的成长，也要具备传统家谱的“敦宗睦族”、“凝聚血亲”的功效浸染：编法方法既要持续传统家谱中的一些优良成分，也要创制顺应现代需要的内容。家谱研究的现实意义当然不止于此，跟着研究的进一步深进，家谱这个蕴躲丰硕的材料宝库还会为我们供给良多新的其它材料，谱牒学这门古老又年青的学科也会不竭成长，日益走向成熟。

浆果的回复

不知道您有没有这样思疑过这个千古以来的哲学艰辛？

“不曾生我谁是我，生我之时我是谁？长年夜成人方是我，合眼朦胧又是谁？”这也是清朝顺治皇帝久久解不开的的心中年夜惑。谁读懂了生命的来龙，生命也就成了一部深切的书。

到底“我是谁”？在我们身世到懂事时，年夜人就会重复告诉我们——“记住啦，你姓...你是...人...”，例如小编小时辰年夜人就总爱问“你叫什么名字啊？”“今年几岁啦？”“你来自哪里啊？”...而一般的答复都是“我姓...，叫...，来自...”是的，当你姓了某个姓氏时，其实就已经知道了你的家族血缘关系了，经由过程这个姓氏还可以追溯根源。

想要懂得“我是谁”，何不先懂得自己的先祖、那些逝往的亲人？中国人器重饮水思源，不忘祖宗祖先。千年来，人们把祖宗的世系和事迹记实下来传给子孙，以此证实家族的存在、延续家族的血脉。其实，这就是家谱。家谱、族谱，是一个家族的生命史。它不仅记实着该家族的发源、迁移的轨迹，还包含了该家族生息、繁衍、婚姻、文化、族规、家约等历史文化的全过程。家谱，流淌着中国人的血脉中国家谱文化积厚流光，博年夜高深。“夫家有谱、州有志、国有史，其义一也”。家谱有约3000年历史，素来与国史、方志并称为三年夜历史文献。古语云：三世不修谱为不孝。家法坏，谱谍尚有遗风；谱谍坏，人家不知来处。故谱不成不修。

前人说：“慎终追远，平易近德回厚矣。”中国人重孝道，最根柢的是讲究慎终追远，饮水思源，不忘血脉传承，不忘祖宗祖先。寻根问祖，是中国的文化传统，中国人自古器重家的根系源流。家谱，延续着家族的血脉，更传承着祖上的遗训和期看，一代代的接续，或绵延家风，或与时俱进，而为人孝悌，始终是治家的根柢。

一本本家谱已成痕迹，流进废品收购站、古玩店，或被藏书楼收躲，很难再与家族的后人重逢。此刻还讲究这些的人不多了，于是起名字不按字辈，各地亲戚回籍过年，叔叔侄子彼此分不清，长幼全都乱了套。

只在一些村子，还保留了这一文化习俗，修谱人也年夜多是白叟。他们走了，谁再来接续呢？家无家谱，就如国无国史国有史，方有志，家有谱。自古以来，家谱承载着伦理规范，塑造着人格精力，维系着社会秩序。

纵不雅观历史，国家可灭，朝代可替，家庭可散，小我可亡，惟有家族历长久存，生生不息。只有一个个家族存在和延续，才有全数平易近族的存在和延续；只有一个个家族团结，才干组成全数平易近族的团结，保证一个国家的团结；只有一个个家族旺盛和安靖，才干维系平易近族与国家的旺盛和安靖。

而家谱就是一个家族得以延续的独一存在证实。是以自唐代以来，历代都对撰修、研究家谱鼎力倡始和支撑。“凡国必有史，有家必有谱。”家谱就是一个家族的生命史，一个家族的百科全书，一个家族、家庭的历史文化汇总和历史档案。后人可由此懂得家族的历史沿革、世系繁衍、生齿变迁、居地变迁、每小我的生卒年月与婚姻状态，以及本家族成员在社会糊口中的地位、浸染和事迹。

同时家谱也为处所志和正史的可托度供给了有力的支撑和佐证，对历史学、生齿学、习惯学、社会学和经济学等方面的研究有着不成更调的奇特功效。是以，续修、新修家谱既是一个家族的甲等年夜事，也关系到中华平易近族优良文化传统的持续和发扬。