问为什么哪里都有乔氏族谱

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隋唐五代往后，修谱之风从官方到平易近间加倍风行，家家都有谱，层出不穷。每一次都成为同姓本家人之间的盛事，每一次都成为宗族交换的盛事。族谱中记实的祖先对世人的教训，是我们祖先的教训，是我们文化的结晶，是我们家族的信用和原则。好比，诸葛亮给全家人立的端方。正人之行，静以修德，俭以养德。非恬澹无以明志，非恬静无甚至远。成为诸葛世家子孙的步履准则。家谱是一种习惯文化，家谱，就是家信，就是家史。家谱越老，意义越年夜。孔家的家谱尽不仅限于孔家，而是关系到中国文化的发源和影响的历史。山西乔氏家谱回响了山西成长史的一部门，也回响了山西甚至中国商业史的一部门。历朝历代的官员和鸿儒的家谱，是哪个时代的官史记实的参考史。对于尽年夜年夜都家庭和家族来说，其浸染没有那么年夜，那么重要。但它也是回响当地情况的重要手段，更重要的是回响家庭内部的传统教训。从这个角度看，成立家谱是需要的。这不是政府的事。乡镇和县城的档案，甚至局级以上单元的年夜事，以及国家年夜事，都是各级政府的事。家谱是老苍生的事。跟着文化程度的提高，越来越多的平易近族器重建家谱、建新谱。

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1. 山东东平乔氏遵守的字辈排序为：“家、冠、锡、允、秉、鸿、善、远、培差橘铅、起、俊虚好、业、吉”。

2. 山东无棣年夜山乔氏的字辈排序是：“树、谱、序、宗、亲、本、源、昭、永、世、发、心、成、仕、进、皆、由、兹、推、致”。

3. 河南商丘乔氏的字辈排序为：“宏而时永年夜，元世泽朴直，懋（茂）德传家宝，同文庆国祥。立新维圣道，勤学继书喷香。积善声明广，宗儒统绪长。科普登崇峰，培才树英良。育人承功业，中华久远昌。”

4. 江苏睢宁一支乔氏的字辈排序是：“西 文 泽 宏 昌 祥 佳 定 康 安 帮”。

5. 江苏高邮乔年夜庄的字辈排序为：“方、松、宗、金、国、正、天、心、顺”。

6. 江苏房山乔庄（库北）支的字辈排序是：“风 年夜 云 中 开 高 其 洪 光 寨”。

7. 江苏新沂山后支乔氏的字辈排序为：“天廷伟，继增汉，万伍烂业建，合座红”。

8. 山东肥城乔氏的字辈排序为：“兴学明洪善 忠诚传家远”。

9. 山东泗水乔氏的字辈排序为：“建允修尚志 元立友际长 景显仪维令 国运承续昌”。

10. 山东荣成乔氏的字辈排序是：“廷聚文学昌辉茂克行邦山海通吉利万年兆序礼”。

以上信息发源于百度百科-乔姓。

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1，山东东平乔氏字辈：“家、冠、锡、允、秉、鸿、善、远、培、起、俊、业、吉”。

2，山东无棣年夜山乔氏字辈："树、谱、序、宗、亲、本、源、昭、永、世、发、心、成、仕、进、皆、由、兹、推、致”。

3，河南商丘字辈：“宏而时永年夜，元世泽朴直，懋（茂）德传家宝，同文庆国祥。立新维圣道，勤学继书喷香。积善声明广，宗儒统绪长。科普登崇峰，培才树英良。育人承功业，中华久远昌。

4，江苏睢宁一支乔字辈：“西 文 泽 宏 昌 祥 佳 定 康 安 帮”。

5，江苏高邮乔年夜庄：“方、松、宗、金、国、正、天、心、顺”。6，江苏房山乔庄（库北）支字辈：“风 年夜 云 中 开 高 其 洪 光 寨”。

7，江苏新沂山后支乔氏字辈：“天廷伟，继增汉，万业建，合座红”。

8，山东肥城乔氏字辈：“兴学明洪善 忠诚传家远”。

9，山东泗水乔氏字辈：“建允修尚志 元立友际长 景显仪维令 国运承续昌”。

10，山东荣成乔氏字辈：“廷聚文学昌辉茂克行邦山海通吉利万年兆序礼”。

参考材料发源：百度百科-乔姓