问韩国人为什么重视族谱

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韩国人本来没有姓氏，在古代的三国时期，高勾丽国在公元一世纪时首先开始使用姓氏。百济、新罗也追随其后，分别在四世纪和六世纪开始使用姓氏。由于受到中国文化的影响，所以韩国人的姓氏同中国人的姓氏很相像。韩国人的姓氏也有单姓和复姓之分。单姓最常见的是金、李、朴、崔、郑、姜等姓，复姓有司空、诸葛、独孤、鲜于、皇甫、南宫等等。据一九八五年韩国人口国情调查统计资料显示，现有的韩国人的姓氏共有二百七十五种。

在韩国人的姓氏中还有一个奇特的现象，即“本”。人们在相互介绍时，不只说出姓什么，还要说出各自的“本”来。所谓“本”，即指该姓氏的始祖源出于何地，也就相当于中国人的籍贯。比如说姓金的，虽然都姓金，但各自的“本”不同。如，有广州金氏、安东金氏、义城金氏、庆州金氏等；姓李的有光山李氏、延安李氏、韩山李氏等。同一“本”的同姓人即为同一宗氏。在韩国，到处都能看见××地××氏宗亲会的牌子。这种宗亲会组织负责管理本姓宗亲的事务。如祖坟、家庙、宗祠的修整；每年两次祭祀祖先的春祭秋飨；三十年一次的族谱修订工作及帮助宗亲解决各种问题等等。

在韩国，有的姓氏只有一个“本”，有的姓氏有许多的“本”。“本”最多的当属金姓，共有二百八十二个“本”之多。李姓也有二百三十七个“本”。其它如朴、崔、郑等姓的“本”也都超过一百个。韩国人的绝大多数都在朝鲜半岛境内，但有些姓的“本”却在中国。这是因为自古以来中国和韩国就是紧邻，在多年的相互交往中有些中国人移居到朝鲜半岛并带去了他们自己的姓氏，逐渐融入了韩国，成为韩国的姓氏。

在韩国，每个姓氏家族都有自己的族谱。族谱记录了本家族始祖的起源、本血统中各门派系的出处、各世代人的官职、本家族男子娶何地何氏女子为妻、本家族女子嫁与何地何氏男子为妻等有关资料，非常详细。韩国人非常重视族谱，每隔三十年就要修订一次，各个家庭都要妥善保存族谱，世代相传。哪怕是远走海外，也要世代相传，保留族谱，否则一旦回国认祖归宗时拿不出证据就麻烦了。

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古往今来，我们尊崇孔子。但是了解韩国人的都清楚，他们有一位非常崇拜的古人，不是孔子，而是从《封神榜》中以“愿者上钩”自居的姜太公姜子牙。那韩国人尊称他为国父，为什么呢？姜子牙（约前1156年—约前1017年），姜姓，吕氏，名望，号飞熊，河内郡汲县（今河南卫辉市）人。中国古代杰出的政治家、军事家、韬略家，周朝开国元勋，商末周初兵学奠基人。

姜子牙出生时，家族已经败落，所以姜子牙年轻时干过屠夫，也卖过酒，偶尔聊聊“无米之炊”。但是姜子牙穷志不短，刻苦学习天文地理，军事谋略，研究治国安邦之道，希望能为国家效力。可是到了70岁还一无是处，姜子牙72岁借钓鱼见姬昌，因此有了“姜太公钓鱼，愿者上钩”。谈及姜子牙，我们就想到了徐福，两位均为中国齐文化（齐文化主要继承姬周文化）的代表人物，齐国产生了以姜太公为代表的道家思想学说，吸收了当地土著文化（东夷文化）加以发展。而春秋时期的鲁国，产生了以孔子为代表的儒家思想学说。两种老文化存在差异，齐文化尊崇功利，鲁文化重伦理；齐文化重视革新，鲁文化尊重传统。韩国通过姜太公，日本通过徐福共同尊崇“齐文化”，韩国人为什么这么尊崇齐文化有以下几个原因。

第一 从齐国第一代国君姜太公起到共有102个性氏由姜姓繁殖衍生,包括吕、许、谢、纪、丘、卢等64个单姓加上38个复姓淳于、东郭、高堂、子雅、雍门、公牛等。在漫长的岁月中，这些姓氏已经分布多个国家和地区。海外越来越多的姜氏后裔来齐国的故都临淄（山东省），祭拜祖先。第二 根据韩国《卢氏的源流》记载，韩国卢氏根系在山东，东渡到韩国的是唐朝末年翰林学士卢穗，而卢氏是姜氏的一支。安禄山叛乱加上王仙芝、朱温、黄巢在各地发动起义后，卢穗也带着他的九个儿子和7个学士迁移至朝鲜半岛。这个时候朝鲜半岛正是新罗第52代王孝恭王即位，因卢氏在中国是名门望族，对卢氏9兄弟分别封为伯。

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朝鲜在很长的历史中都是中国的属国，连“朝鲜”这个国名都是朱元璋根据古籍中“朝日鲜明”而制定的。朝鲜半岛直到19世纪还没有自己的文字，所以今天韩国的姓氏都源自中国。但大部分和中国的血缘没有关系，仅仅为借用。

韩国姓氏通常由3个音节组成，即由朝鲜谚文发音的3个中国字组成。姓在前，名字中有一个字通常代表辈分。

扩展资料

在古代的朝鲜半岛，朝鲜民族祖先百济、新罗分别在四世纪和六世纪开始使用姓氏。韩国人的姓氏也有单姓和复姓之分。单姓最常见的是金、李、朴、崔、郑、姜等姓，复姓有司空、诸葛、独孤、鲜于、皇甫、南宫等等。据一九八五年韩国人口国情调查统计资料显示，现有的韩国人的姓氏共有二百七十五种。 ”

林、鲁、柳、车、罗、吕、南宫、芮、王、吴等姓氏在族谱中相传始祖是战国、秦朝、汉朝时期进入朝鲜半岛的中国人。

参考资料来源：百度百科-韩国姓氏

参考资料来源：人民网-韩国姓氏为何如此单一