问皇室宗亲对成亲有什么影响

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清朝是最后一个封建王朝，清朝宗亲爵位制度十分复杂，作为满洲人创立的国家，有着鲜明的民族特征，是中国历史上十分复杂的一种爵位制度。清朝宗室在入关的时候，爵位还是比较简单的，努尔哈赤时期，只设立了贝子、贝勒这两种爵位，而且只授予皇族宗室。宗室在没有入关之前，有着很大的权力，不仅能够管辖八旗下的事务，还能够拥有兵权，能够参与政事。努尔哈赤时期，爵位制度并没有完善，随着时期的不断发展，皇太极不断的促进了爵位制度的完善。皇太极在1636年，将国号改为大清，并且改元为崇德，为了能够充分的调动贵族的积极性，为了保障朝堂上的稳定，将宗室爵位分为了九等。这九等宗室爵位分别是和硕亲王、多罗郡王、多罗贝勒、固山贝子、奉恩镇国公、奉恩辅国公、镇国将军、辅国将军、奉国将军。清朝爵位制度逐渐有一个雏形，并且在爵位制度的影响之下，贵族们纷纷在前方冲锋陷阵，为清朝的基业打下了一个坚固的基础。皇太极带领清军入关以后，为了能够建立一个统一的王朝，对有战功的宗室进行了一一封赏。在1644年，顺治帝将都城迁至南京，并且发布了即位诏书，在这个诏书中，肯定了宗室对清朝统一做出的贡献，并且肯定了清朝宗室的政治地位。顺治帝对每种爵位的承袭做出了相应的规定，并且在爵位后面又加了一个奉恩将军，在这个时期，宗室的数量远远大于入关前的数量。清朝的封爵制度是不断进行发展的，一直保留着本民族的特色，而且还采纳了各朝各代封爵制度优秀的地方。封爵制度为清朝宗室成员划分权力地位以及财产提供了一定的标准，随着形势的不断发展，封爵制度进行了多次修改。

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大家都知道在现在不管是表亲还是堂亲都是不可以结婚的，那么在古代的时候表亲可以结婚而堂兄妹却不行呢？其实这和我们中国的社会有很大的原因。大家知道在我们中国孩子生下来是要随父亲的姓，而在古代就连妻子都要随丈夫的姓氏，而表亲却是父辈的姐妹，而结婚之后就随夫家的姓氏，孩子也是随夫家的姓氏。

正如古代的一句话，嫁出去的姑娘如同泼出的水，所以古代人认为女儿所生的孩子和自己的血缘并不太认同，因为中国是父系社会，孩子都是围绕着父亲来的，从孩子生下来就是和父亲为主，所以在古代对于表兄妹并不认为有违被什么伦理关系，而堂兄妹因为都是父亲兄弟所生，而且姓氏相同，在中国古代同姓是不能结婚的，哪怕是没有血缘关系也不行。这现在听起来是不是特别奇葩，同姓不能结婚，而有着血缘关系的表兄妹却可以结婚，这可以说是在没有科学依据的办法，但是这些认知 的错误还是很大的。在以前古代的社会制度中宗族是有着特别大的权威的，而这些事情都是有宗族所影响着，在一个宗族里都是父辈为主的，而父辈的姐妹是不许如族谱的，因为在古代认为女儿都是为别人家生的。而在现在有着科学的方式让我们不会再违背伦理，同时也可以和自己没有血缘关系的人结婚，无论她是否和你同姓。

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皇室宗亲，就是皇帝的本家族人，同宗的亲属。是以父系血缘为纽带的，以得姓始祖为主根的传承支系关系家族，不包括外戚。

皇族，顾名思义就是皇帝的本家相关人员，统称为皇族，在清代也就是爱新觉罗家族的成员可以称为皇族。宗室属于皇族的一部分，但其范围显然比皇族要小很多。根据血缘关系的远近，在很早的时候爱新觉罗便被分成了"觉罗"和"宗室"两个部分。具体说来，就是太祖努尔哈赤的祖父、父亲的兄弟的后代，被称为"觉罗"，可以系红腰带，俗称红带子。努尔哈赤和他的亲兄弟的后代，被称为"宗室"，可以系黄腰带，俗称黄带子。直系宗亲及旁系宗亲（1）同源于一个祖先的男系血亲。如高祖父、曾祖父、孙、玄孙等。

（2）旁系（男性）宗亲。如族曾祖父、族祖、族兄弟、从祖、从父、从祖兄弟、亲兄弟、伯父、叔父、兄子弟子、从子、族子、族孙等。

（3）本宗男系血亲的配偶，即嫁入本家的女性。如曾祖母、祖母、母、儿媳等。

（4）本宗未出嫁的女性。如未出嫁的三从姐妹、未出嫁的再从姐妹、未出嫁的堂姐妹、未出嫁的亲姐妹、未出嫁的女儿、未出嫁的侄女等。