问皇帝的宗亲管皇上叫什么

申慧博的回复

问题一：古代公主管贵妃叫什么 自称： 皇太后、皇太妃自称哀家 皇后自称本宫 后宫嫔妃在皇太妃、其他比自己先来的嫔妃面前自称为：臣妾 嫔妃以下的妃子自称：自已的名字或封号 皇子/阿哥/公主/格格自称：本皇子/阿哥/公主/格格 王爷/小王爷自称本王 福晋自称：本福晋 郡主自称本郡主 【关于称呼，嫔妃篇】 公主、皇子叫你姨娘，你管长公主叫姐姐，管御妹叫妹妹，管太公主叫姑姑，管其他比你等级高的嫔妃叫姐姐，比你等级低的你叫妹妹，管太妃叫姨娘，管太后称额娘，至于其他人，一律称为“**娘娘”。 【关于称呼，公主、皇子篇】 称呼自己的母亲为额娘、母后，管其他嫔妃叫姨娘，管太公主叫太姑姑，管比自己等级低的叫妹妹，等级高的叫姐姐，或直呼其名，管御妹、长公主叫姑姑。 管王爷叫皇叔，叫福晋为婶婶。 称世子、郡主为表兄/表弟、表姐/表妹。 【关于称呼，郡主、世子、少公主篇】 叫皇上为皇上，称呼嫔妃、长公主、太公主为娘娘、殿下，叫公主、皇子为表姐、表哥，如果亲近还可以直呼其名。 叫自己的父母为父王（阿玛）、额娘。 少公主前面与郡主、世子相同，但对公主、皇子直呼其名。 对其他成员用尊称。 问题二：太公主管皇上叫什么 皇帝的女儿称公主，皇帝的姐妹称长公主，皇帝的姑妈称大长公主，或者太主，朝廷封的藩王的女儿叫郡主，离皇室较远的宗亲封的郡王较小，他们的女儿称为县主。在北宋有一段时间，因为效仿周朝称天子的女儿为王姬的制度，公主等的称号都改变了，公主称为帝姬，长公主称长帝姬，大长公主称大长帝姬，郡主称宗姬，县主称族姬。 明制，皇姑曰大长公主，皇姊妹曰长公主，皇女曰公主，亲王女曰郡主，郡王女曰县主，孙女曰郡君，曾孙女曰县君，玄孙女曰乡君。 满清： 正宫皇后所生之女，封公主，称固伦格格，品级相当于亲王；嫔妃所生之女，封公主，称和硕格格，品级相当于郡王；亲王之女封郡主，称和硕格格；郡王之女封县主，称多罗格格；贝勒之女，封郡君，亦称多罗格格；贝子之女，封县君，称固山格格；镇国公、辅国公之女，封乡君，称格格 问题三：太公主叫皇上什么？ 皇权至上，皇帝除了天地祖宗，对谁都不用行礼。 太公主，又叫大长公主，为皇上姑辈，按长幼贵妃需行礼。 后宫通规皇后管理，即使太主也无此权利。 问题四：古代公主叫皇上什么 自称： 皇太后、皇太妃自称哀家 皇后自称本宫 后宫嫔妃在皇太妃、其他比自己先来的嫔妃面前自称为：臣妾 嫔妃以下的妃子自称：自已的名字或封号 皇子/阿哥/公主/格格自称：本皇子/阿哥/公主/格格 王爷/小王爷自称本王 福晋自称：本福晋 郡主自称本郡主 【关于称呼，嫔妃篇】 公主、皇子叫你姨娘，你管长公主叫姐姐，管御妹叫妹妹，管太公主叫姑姑，管其他比你等级高的嫔妃叫姐姐，比你等级低的你叫妹妹，管太妃叫姨娘，管太后称额娘，至于其他人，一律称为“**娘娘”。 【关于称呼，公主、皇子篇】 称呼自己的母亲为额娘、母后，管其他嫔妃叫姨娘，管太公主叫太姑姑，管比自己等级低的叫妹妹，等级高的叫姐姐，或直呼其名，管御妹、长公主叫姑姑。 管王爷叫皇叔，叫福晋为婶婶。 称世子、郡主为表兄/表弟、表姐/表妹。 【关于称呼，郡主、世子、少公主篇】 叫皇上为皇上，称呼嫔妃、长公主、太公主为娘娘、殿下，叫公主、皇子为表姐、表哥，如果亲近还可以直呼其名。 叫自己的父母为父王（阿玛）、额娘。 少公主前面与郡主、世子相同，但对公主、皇子直呼其名。 对其他成员用尊称。 问题五：古代公主的丈夫叫什么 驸马。到了清朝，驸马改称额驸。 “驸”指的是马，三匹马拉一辆车，左右两边的马称为“驸”。“驸马”则是掌管皇帝之“驸”的人，是很不小的官。汉武帝时开始有“驸马都尉”这种官职，掌管皇帝舆车之“驸”，年俸两千石。魏晋以后，皇帝的女婿往往被封为这个称号，为什么呢？据《搜神记》载：西汉时有个人叫辛道度，外出求学行至庸州时，囊空如洗。不得已走进一家饭馆讨饭，老板是一位妙龄女郎，她见辛道度气宇轩昂，相貌不凡，不由怦然心动。女郎自称是皇帝之女，表达了对辛的爱慕之情，并把一只金枕作为信物相赠。 离别后，辛道度想把金枕变卖作盘缠，被王妃发现，王妃认出金枕是宫中之物，十分惊异，向辛道度询问金枕的来历，辛据实相告。王妃听后，大惊不已，心想：“这金枕是我女儿去世时的陪葬品，怎么会落到此人手中？”为弄 *** 相，王妃命人挖开女儿的坟墓，只见各物齐全，唯独不见金枕。王妃相信了，叹息道：“我女儿死去已23年之久，还同世上生人交往，必定是被感动了灵魂。看来这人确实是我真正的女婿了。”于是封辛道度为驸马都尉，并赠金银车马，护送还乡。从此，人们把皇帝的女婿称为“驸马”。 在历史上，汉武帝时开始设置这种官，起初多让皇室或外戚及王宫大臣的子弟担任。到三国时，魏国的何晏因与公主结婚，被授予驸马都尉之职。其后，杜预与司马懿（晋宣帝）的女儿堂山公主结婚，也拜为驸马都尉，魏晋之后，皇帝的女婿照例加驸马都尉称号，简称“驸马”。驸马已不是官职，仅是称号而已。到了清朝，驸马改称“额驸”，含义基本相同。 问题六：皇上叫公主什么？ 有封号的叫封号，没封号的叫名字，亲近一点的直接叫孩儿、女儿这些。 问题七：公主的女儿管皇上叫什么（清朝） 这个公主是皇上的妹妹 叫皇上……私底下视亲属，非常亲近的可能可以称舅舅。 清朝公主，基本上不嫁 *** ，除了吴应熊。那个是刚入关的时候情况特殊。吴应熊是质子，住在京城，生的孩子自然是跟着满族的习惯叫的，也叫阿玛额娘。 清朝的公主主要用来和亲蒙古，而且她们都是嫁过去的，应该不算招赘。虽然很多公主在承德或者北京附近也有房子，但是也有一些就是直接住到草原上面去了。她们生的孩子母语可能是蒙语，蒙语中怎么叫我还真不知道，难道是阿爸，阿妈？当然也可能是阿玛额娘，这个要看他们家族的习惯了。 问题八：以前的公主管皇上以及其他的人叫什么？ 要看那公主是不是皇帝亲生的，亲生就叫父皇，搐是就叫皇上 叫皇帝的妃子就叫什么妃或什么娘娘 宫女太监就直接叫名字 问题九：古代公主的孩子叫皇帝什么？ 要看什么公主 问题十：汉朝时公主管皇上的母亲叫什么 这个要看她是皇帝的什么人。姐妹叫母亲。女儿叫祖母。

ratind的回复

陛下，皇上，人主，万岁，万岁爷， 皇后，容华，贱妾，少君，皇孋，御妻，妃子，娘娘，公主，

帝王是古代国家的最高统治者，有一些专用的名号与称谓。

1、皇帝

天子（源于商朝）、皇帝（源于秦始皇）、万岁（最早是代表喜庆，汉武帝后用到皇帝身上，到了宋朝专用）。皇帝的自称：联、寡人、孤、孤寡、予一人、有时候也用“我”或者“吾”。

2、太皇太后

皇帝的祖母，皇帝一般对其称为皇祖母。自称本宫（对大臣、奴才）、哀家（皇帝死后自称）。简称太皇，或称太母，是古代中国皇帝及东亚地区部分时代的君主法定祖母的正式封号。在部分朝代曾出现的太帝太后、皇太太后、帝太太后等，皆为太皇太后的变体。

3、世子

也就是太子，古代的“世”与“太”字意义相通。

4、皇后

皇帝正妻的称呼，始于秦朝，历代相袭。

5、妃嫔：帝王妾侍的统称。唐杜牧《阿房宫赋》：“妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。”历代帝王妃嫔众多。

6、贵人

宫中女官，妃嫔的称号。东汉光武帝始置，其地位仅次于皇后。此后，历代沿用其名，但地位的尊卑并不相同。清代贵人位在皇贵妃、贵妃、妃、嫔之下。

7、太妃

已故皇帝的遗妃。清制，皇帝的祖父或父亲遗留的妃嫔，分别称皇贵太妃、贵太妃。

8、惠妃、丽妃、华妃

宫中女官名，亦是皇帝妃嫔的称号。唐玄宗开元时置。《旧唐书·后妃传·序》：开元中，“乃于皇后之下立惠妃、丽妃、华妃等三位，以代夫人，为正一品。”

9、美人

宫中女官名，亦是皇帝妃嫔的称号。西汉始置。据传，汉宫妃嫔有十四等，美人位居第五等。以后一直到明代，宫廷中皆有美人名号。

10、寡小君

古代国君夫人对诸侯自称的谦词。《礼记·曲礼》下：“夫人自称于天子，曰老妇；自称于诸侯，曰寡小君。”后来臣民对别国也谦称本国国君的夫人为寡小君。

11、昭仪

宫中女官名，亦是帝王的侍妾。汉元帝时始置。汉朝妃嫔在皇后之下有十四等，昭仪是第一等。“位视丞相，爵比诸侯王”。后世虽然亦多沿用此名号，但地位尊卑不尽相同。

12、婕妤

又作婕伃。宫中女官名，亦是帝王的侍妾。汉武帝始置。当时有赵婕妤、尹婕妤等。婕妤在汉朝妃嫔十四等中列第二等。后世（明代以前）虽然亦多沿用此名号，但地位尊卑不尽相同。

13、内主

先秦时诸侯夫人的称呼。后代有时也指皇后。《晋武帝立皇后大赦诏》：“以仪刑万邦者，必须内主。”

14、元妃、元嫡

国君或诸侯元配夫人的称号。《左传》隐公元年：“惠公元妃孟子，孟子卒，继室以声子，生隐公。”

15、元后、元配

帝王的正妻，元配皇后。《明史·后妃传二》：“穆宗即位，礼臣议：’孝洁皇后，大行皇帝元配，宜合葬袝庙。”

16、慈壶、慈闱

对帝王母亲或皇后的敬称。宋范成大《丙午东宫寿》诗：“晨昏两慈壶，诗礼一贤王。”

17、中宫

皇后的住处，代称皇后。

18、国阴

后妃的别称。古代称男为阳，女为阴，所以帝王的后妃称国阴.

19、御妻

帝王之妻，也叫“御女”、“女御”，位在世妇之下。《礼记·昏义》：“古者，天子后立六宫，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一御妻；以听天下之内治。”

20、娘娘

皇后或宫妃的称呼。

21、坤极

皇后的别称。《后汉书·梁皇后纪》：“梁小贵人宜配天祚，正位坤极。”

22、妃

对皇帝的妾及太子、王、侯的妻子的称呼。

23、妃子

皇帝的妾，地位次于皇后，在诸妾中地位较高。

24、妃嫔

帝王妾侍的统称。唐杜牧《阿房宫赋》：“妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。”历代帝王妃嫔众多。《礼记·昏义》：“古者，天子后立六宫，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一御妻；以听天下之内治。”

秦始皇灭六国，尽收其宫女充实内廷；汉武帝妃嫔有昭仪、婕妤等四级；晋武帝有宫女近万人；康熙有妃嫔五十一人。

25、嫔、九嫔

皇宫中的女官名，也是帝王的妃子。嫔，也称嫔妇。《周礼·天官·内宰》：“九嫔掌妇学之法，以教九御。”九御亦即九嫔。宫中女官九人一御，九御八十一人。

唐代以昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛为九嫔《新唐书·后妃传》。

26、妃嫱、嫔御、嫔嫱

宫中的女官，天子、诸侯的姬妾。妃嫱地位高于嫔御。

27、贵妃

妃嫔的称号，在皇帝姬妾中地位最高，仅次于皇后。南朝宋武帝时始置，与贵嫔、贵人号称三夫人，位比相国。隋以后历代均沿置。

28、贵嫔

宫中女官名，也是皇帝的妃子。魏明帝时地位仅次于皇后。以后，历代多沿用，但地位尊卑不尽相同。

29、德妃、贤妃

宫中女官名，亦是皇帝妃嫔的称号。唐时为正一品。

30、淑妃

宫中女官名，三国魏明帝始置。当时地位较高，仅次于贵嫔和夫人。以后历代多设置。

31、太妃

已故皇帝的遗妃。清制，皇帝的祖父或父亲遗留的妃嫔，分别称皇贵太妃、贵太妃。

32、椒房

又称“椒室”。汉代皇后所居宫殿，用花椒一类的香料和泥涂抹墙壁，取其温、香、多子之义，以表示吉利。后来就以椒房代称皇后。

33、淑媛

宫中女官名，三国魏文帝时始置。位在淑妃后。

据《礼记》所言，周朝后妃的序位是：天子有後、有夫人、有世妇、有嫔、有妻、有妾。天子内廷後圯的等级建置与天子外廷的官僚机构是相对应的。天子立六百、三公、九卿、二十七大夫、八十一元士，以听天子之外治，以明章天下之男教，达到外和而国治的目的。

天子後也立六官、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻，以听天下之内治，以明章妇顺，使天下内和而家理。以此而言，在家国一统的传统社会，天子後作为天子的配偶，“正位宫闱，同体天王”，在君主政治中有一席之地。她们的职务是听天下之内治，以与天子的外治相配合。

中国人的称呼，实质上就是一部中国文化的发展史，其中蕴含着中华民族悠久的文化历史的沉淀与变迁。中国人的称呼是宗法、习俗、等级、地位、声望等的反映，尊长、后辈、上级、下属各有各的一套称呼，谁也不能逾越。

从称呼中我们可以看到国人对宗法礼制、尊卑长幼等礼法习俗的重视，对官职、科举的表示方式。古往今来，中国人的称呼既反映出了人们对于成功的观念，又透射着一种“自卑下之道”的“谦恭精神”，这种人生精神，必定要在人们的语言、称呼中体现出来。

参考资料：百度百科-称呼

辰亦儒的回复

古代的王爷和皇子不是官职名 他们有的是爵位 而且爵位的大小亦有所不同 皇子不是爵位 皇子一般是在敕封后才有爵位的 在皇帝确立以后 他的兄弟们一般都成了王爷 而皇子的父亲自然也会有兄弟 皇子的父亲的兄弟自然也是封了王的 因此 （新）皇子要称(旧)皇子 皇叔 虽然都是王 但由于亲疏不同 王与王得地位 亦有所不同 有些外姓王 是由于为国家做出了突出贡献 进行的封赏 说是封赏其实是一种安抚 他们虽然也是王 但地位自然要比亲王略低一些 但受重视的程度却是亲王们所无可比拟 因为这些王 大多都曾窝有实权 影响不容小视 而亲王与亲王之间 由于母亲家族的地位和自身能力的差异 都样存在着高低贵贱之分 无论是王爷还是皇子 都不是官职 但影响力要远远高于任一官职的

『不同身份称呼』一、皇帝：对太后 太妃自称儿皇亦可儿臣.二、皇后以及达到等级的嫔妃对太后自称臣妾.儿臣或者儿媳或者名字三、后妃妃级以下对太后称妾嫔或自身的名字四、等级过低『八品下』的后妃自称奴婢、妾身、五、亲王 长公主对太后.太妃自称称儿臣.六、亲王对皇帝自称臣.臣弟 微臣七、亲王对后妃自称臣.臣弟.微臣八、长公主小于皇上对皇上可自称臣妹.亦可称呼臣九、长公主大于皇上可对皇上自称名字、或是臣十、长公主对后妃自称臣妹亦可称呼臣或自身名字十一、皇帝对亲王.长公主自称朕、寡人十二、皇帝对长公主称皇妹.皇姐亦可是名字十三、亲王称长公主皇姐 皇妹、十四、长公主称亲王为皇兄｛王兄｝皇弟亦可是名字十五、亲王和亲王之间兄弟相称十六、长公主与长公主之间姐妹相称十九、皇女与皇女之间兄妹相称二十、亲王和皇子皇女之间叔侄伯侄相称二十一、长公主与皇子皇女.姑侄相称二十二、贝勒与贝勒之间兄弟相称二十三、贝勒与郡主兄妹、姐弟相称二十四、皇子 皇女对皇上自称儿臣或者自身的名字二十五、贝勒.郡主对皇上自称臣侄或者自身的名字二十六、皇子 皇女对太后 太妃自称孙儿臣.孙儿或者自身名字二十七、贝勒.郡主对太后自称孙儿臣 .孙儿或者自身名字二十八、娟怡.贝子对太后自称自身的名字二十九、官员对皇上.太后.太妃.后宫嫔妃字称微臣.臣.三十、官员对亲王.长公主.皇子.皇女自称微臣.下官三十一、皇上、亲王 长公主称呼太后为皇额娘 母后三十二、皇上.亲王.长公主称呼太妃为姨娘.母妃三十三、皇子 皇女称呼太后为皇祖母 皇奶奶三十四、皇子 皇女称呼太妃为皇阿奶.皇姨奶奶三十五、亲王.长公主称呼皇上为皇兄 皇上.陛下.万岁.圣主三十六、皇子.皇女称呼皇上为父皇.皇阿玛三十七、亲王称呼后妃为皇嫂.娘娘 封号三十八、皇子 皇女称呼中宫皇后、两位辅佐皇后为皇额娘三十九、皇子 皇女称呼四宫皇后为、母妃四十、皇子.皇女称呼其他后宫嫔妃为姨娘四十一、嫡王妃｛王后｝称呼皇上.太后.太妃和亲王一样嫡福晋称呼 皇上 .太后.太妃和皇子一样四十二、侧王妃 侧福晋称呼太后为太后太妃为太妃{若有恩典可以和亲王.皇子同叫}四十三、侍妾称呼太后为太后王爷就是一个爵位，“王”在秦朝以前是对诸侯和周天子的称呼，在秦始皇统一天下之后，王就成为了一个爵位。

汉朝开始，封皇子、皇帝兄弟为王。魏晋开始，王爵分为亲王、郡王两等，亲王专封皇子、皇帝兄弟；郡王初为皇太子之子的封号，后多用于分封节度使等武臣，文官也有受封郡王者。

“王”分成两等：亲王和郡王，亲王是封建制度中的爵位名。在中国封建制度中，为王爵的第一等。

西晋武帝封宣帝孙永为东莞郡王，始见郡王之称。后世开始沿袭设置。隋爵分九等，郡王是第二等，位次于王。唐皇太子、诸王与亲王之子承恩泽者皆封郡王。唐代时郡王为从一品，也是第二等，以后各朝代郡王也多为二等。宋宗室近亲承袭，有皇帝特旨者封郡王。金、元沿置。清代时封爵第二等为多罗郡王，也称郡王。

至于官职，王爷是代表身份的爵位，说大可以比皇帝大，说小可以不如一个县令。关键是看皇帝的信任、手上的权力，在汉朝，“王”其实就是一个诸侯国的皇帝，在自己的封地里面，他比皇帝大。有没有权力要看是什么情况，在身份上，王仅次于皇帝，在权力上，就看皇帝让他管什么事情了，王爷掌管兵权的话，皇帝还要看他脸色呢？