问哪个宰相劝宋真宗亲征

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宋朝签订的这个盟约被喷为“不平等条约”，却成为一强敌的催命符

一说到“不平等条约”，很多人最先想到的便是清朝末年，其时清廷与西方列强签订的各种充满了屈辱条件的条约，像什么《南京条约》、《北京条约》、《天津条约》等等，不但赔钱赔得，还把国家的命运也给赔了出去，至今依旧是国人心中无法磨灭的伤痛。

其实，签订不平等条约并非是清朝首创，在宋朝时期已经有了先例，话说景德元年即公元一零零四年秋，辽国萧太后与辽圣宗，亲自率领大军南下深入宋境，听到强敌来了的消息，有的大臣主张避敌南逃，当时在位的宋真宗也打算南逃。

在宰相寇准的力劝之下，宋真宗不得不硬着头皮来到澶州督战，得知皇帝亲至前线，宋军士气大涨，不但坚守城镇，还在澶州城下以八牛弩射杀了辽将萧挞览，辽军主帅一死，萧太后有些害怕了，又听说宋真宗率兵亲征，觉得宋朝不好对付，就有了讲和的打算。于是，萧太后便派了个使者前来议和，本来寇准是极力反对议和的，甚至还主张乘胜出击，收复幽云十六州，但奈何主张议和的人太多了，导致寇准的提议遇到了非常大的阻力，最后无奈之下，寇准不再坚持自己的意见，只得同意议和。

此后，宋真宗派了大臣曹利用前往辽营谈判，双方于公元一零零五年一月订立和约，内容大体上有这么两条“一是辽宋为兄弟之国，以后谁家的皇帝年纪大，谁家皇帝就是哥哥； 二是宋每年向辽供岁币银十万两，绢二十万匹，双方开展自 由贸易。”

因为澶州在宋朝亦称澶渊郡，所以史称“澶渊之盟”，很多人认为，“澶渊之盟”不过是以“贿赂”来换取和平，故将其看作是宋朝签订的丧权辱国条约，到底是不是这样的呢，其实也未必尽然。首先说第一条，以今天的眼光看，这非但不是不平等条件，反倒是完全符合《联合国宪 章》的宗旨，之所以我们骂这个条约不平等，估计主要是因为第二条，可是，我们嘴上骂骂也就算了，但心里要清楚其背后的意义所在。

话说十万两白银究竟是个什么概念？其时宋朝的岁入是一亿两，打一场宋辽战争，每年军费是五千万两， 关键在于第二条的第二款，两国开展自 由贸易，这“岁币加自 由贸易”可就厉害了。

要知道，大辽除了卖羊卖马，能有什么贸易基础？它几乎没有任何产品可以输出给宋朝，而宋朝的每一种商品，都是辽需要的，开始辽国还卖一些马，后来，发现宋朝的骑兵越来越多，就不敢再卖马了。于是，萧太后下了一道命令，谁再出口马匹，就杀谁全家，结果，边境贸易从一开始就变成一边倒的对宋贸易巨额逆差，大辽收的岁币，到年底全被宋朝赚得干干净净不说，每年还得倒赔钱。

由于大辽不懂经济，后来干脆不再发行货币了，反正发行出来，也没老百姓认，即使大辽皇帝本人，也觉得只有宋朝的钱才是真正的钱，就 要了大辽老命的“货币战争”，就这么悄无声息地开始了。最后的结果就是，一百年间双方再无战事，而大辽的财富则通过“货币战争”，源源不断的输入宋朝，借此机会，宋朝的“先进文化”也传播渗透到了大辽的每一个毛孔之中，令其像吸食毒 品一样再也戒不掉了，在宋朝金融与文化的多重输出下，辽国的体质虚弱到不行，后来被金国给灭了。

听到“货币战争”和“文化输出”这几个词，大家是不是有种非常熟悉的感觉？是的，这不正是当今世界上某个西方大国惯用的伎俩吗？也许当时宋朝未必能够真正理解这些手段的厉害程度，却实实在在的发挥了它的功效，并成功地将之转化为对强敌的一道“催命符”。

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寇准两度入相，一任枢密使，是北宋著名的政治家。

赵光义去世后，赵恒继位也就是宋真宗。不过很明显他与自己的父亲相差不是一点半点。虽然北宋打但是赵光义还敢北伐，可宋真宗胆小怕事。

由于雍熙北伐后，大宋由主动进攻转为了被动防御。这也让宋真宗面临的压力不小，因为辽国对大宋是步步紧逼，动不动就南下入侵一下，给边境带来了巨大的灾难。也差点把宋真宗的心脏病吓出来。 但是大宋还是有主战派的，寇准就是其中之一。

公元1004年，辽兵南下了。这一次可不是闹着玩的，萧太后以及辽圣宗耶律隆绪率20万大军亲征了。

北宋朝野上下惊恐不已，参知政事王若钦甚至提出，迁都金陵。也有人建立迁都四川，其实目的都是一样的， 害怕了，要跑。不过寇准站了出来，他不仅痛斥了主张迁都的看法，甚至还坚决主战，要求宋真宗御驾亲征。

至于主战是没有毛病的，不能看见敌人就逃跑，那么跑到四川难道就不追了吗？要知道后来的南宋一路跑到了最南边了，南明的皇帝还逃窜到了缅甸，结果又如何？

但这个让皇帝御驾亲征，甚至还要去前线，这个就有点令人费解了。当宋真宗到黄河南岸时，发现对岸的澶州城战火弥漫，说什么也不敢过河。在寇准的一再劝说和保证下，这才过了河，鼓舞了士气，激发了斗志，宋军冲锋陷阵，连连告捷，最终取得了胜利。辽军受挫，只好与宋朝缔结合约，史称“澶渊之盟”。

从结果看，宋真宗亲征没有出现意外，但是为什么寇准敢逼皇帝呢？

寇准正直，一心为国，这一点和大明时期的于谦很像。在他们的眼里，国家和老百姓是第一位的。

所以他不会一味地为了讨好皇帝而做一些违心的事。这是从性格出发的，但其实寇准在劝皇帝之前，也是有一些准备的。

当时的军队数量有限，如果重兵压在前线的话，那么京城的防守力量就会很薄弱，但是皇帝在京城，又不能不顾，所以到时候两头兼顾，说不定两头都危险。

皇帝和军队在一起，这样可以劲儿往一处使。自然好处是大大的，会激发士兵的斗志。毕竟皇帝也并没有在战场第一线，如果形势突变，其实也并非一定会交代在那里。

再说了，寇准对辽国也是非常了解的，知道他们长途跋涉，后勤是个大问题，是耗不下去的。

当然了，如果把皇帝留在京城，很有可能在忽悠之下，逃跑。到时候结果可就难以预料了。

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毕士安(938年-1005年)，本名毕士元，字仁叟，小字舜举，代州云中(今山西大同)人。北宋初年宰相、诗人。

宋太祖乾德四年(966年)，毕士安进士及第。宋太宗即位后，拜监察御史，出知乾州。入为翰林学士、礼部侍郎。宋真宗即位后，累迁吏部侍郎、同平章事，成为宰相，大力推荐寇准。澶渊之战时，支持寇准决策，力主宋真宗亲征。宋辽签订澶渊之盟后，又挑选良将守边，量时制法，依次施行。

景德二年(1005年11月14日)，去世，时年六十八，追赠太傅、中书令，谥号文简。著有文集三十卷，如今已佚，《全宋诗》录有其诗。

人物生平

毕士安，字仁臾，代州大同人，宋朝著名宰相。其曾祖与祖父都在本州、本县做小官，父亲还任过观城县令。毕士安从小好学，曾专程到宋(今河南省商丘)、郑(河南省郑州市)等地求师。宋太祖乾德四年(966年)，毕士安中进士，十年后任大理寺丞、三门发运事。

淳化二年(991)为翰林学士，咸平元年(998)，任礼部侍郎、翰林学士。治学严谨，知人善任。曾大力推举寇准。上召选官校勘《三国志》等，书中多有鄙恶之事，劝其删改后刊印。他说：恶以戒世，善以劝后，善恶之事，春秋皆备。遂命刊刻。真宗即位(997年)拜工部侍郎、枢密直学士。景德初，进吏部侍郎、拜平章事。

毕士安一生为人正直，勤于政务，治学严谨，知人善任。平日严以律己，宽以待人。曾大力推举寇准，向宋真宗上书说：“寇准忠义两全，善断大事，我以为是宰相之材。”于是宋真宗同意毕士安之奏请，同时任命毕、寇二人为平章事(宰相)。寇准任宰相后，小人申宗古诬告，毕深知寇之为人，极力为寇辩护，查清诬告案件，将申宗古斩首，寇准才得安心政务。以后寇准力主抗辽，政绩显著，均为毕士安荐贤之功。

景德元年(1004年)，进吏部侍郎、拜平章事。同年，辽国统军萧挞凛领兵南下侵宋，毕士安与寇准力主真宗御驾澶渊订盟，迫使辽邦不敢进犯，只好订立澶渊盟约，双方罢兵议和。

景德二年(1005年)十月初十(11月14日)，毕士安病逝，享年六十八岁。宋真宗亲至其府邸哭吊，异常悲恸，赐白金三百斤，并下诏为他废朝五日，册赠太傅、中书令，谥号“文简”。