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清朝皇室宗亲是谁

小红帽的蝴蝶结的回复

亲王皇族中封以王爵始于南北朝。隋朝时,凡皇帝的叔伯、兄弟、皇子均封为亲王。清朝时,亲王为十四等封爵中的第一等,有加和硕封号者。世袭罔替待遇的亲王,其长子可袭封亲王。岁银一万两。世子清朝亲王之嫡子称世子,为清代十四等爵位的第二等。岁银六千两。郡王始封于晋朝,隋唐均有郡王爵位。除了皇族,臣子也有封为郡王的。至清代,称多罗郡王,无郡名。位在世子之下,为清代十四等爵位的第三等。岁银五千两。长子清朝郡王正室之子封长子,为清代十四等爵位的第四等。岁银三千两。贝勒全称多罗贝勒,为清代十四等爵位的第五等。岁银二千五百两。贝子全称固山贝子。贝勒正妻之子降等袭贝子爵位,为清代十四等爵位的第六等。岁银一千三百两。镇国公有入八分公与不入八分公之区别。入八分镇国公称奉恩镇国公。贝子正妻之子降封镇国公。为清代十四等爵位的第七等。岁银七百两。辅国公有入八分公与不入八分公之区别。入八分辅国公称奉恩辅国公。镇国公正妻之子降封辅国公,辅国公正妻之子仍袭辅国公。为清代十四等爵位的第八等。岁银七百两。不入八分镇国公凡特恩封公、亲王余子封公、有过降为公及世子嫡子封公的镇国公都是不入八分镇国公。为清代十四等爵位的第九等。不入八分辅国公不入八分镇国公嫡子降袭不入八分辅国公。为清代十四等爵位的第十等。镇国将军明朝镇国将军位在郡王之下;清朝又分镇国将军为一、二、三等。不入八分辅国公正妻之子降等袭三等镇国将军。为清代十四等爵位的第十一等。辅国将军明清两朝均为宗室封爵。清朝又分辅国将军为一、二、三等。为清代十四等爵位的第十二等。奉国将军明清两朝均为宗室封爵。清朝又分奉国将军为一、二、三等。为清代十四等爵位的第十三等。奉恩将军清代十四等爵位最低一级。奉恩将军正妻之子可袭爵,余子只能成为闲散宗室。闲散宗室用四品顶戴。封爵方式有两种:一种以军功受封叫军功封,一种以皇帝直系子孙受封叫恩封。以军功封者,无论王、贝勒均世袭,永不降封。以恩封者,一般则每一代降封一等承爵。亲王最低降至镇国公,郡王降至辅国公,贝勒降至不入八分镇国公,贝子降至不入八分辅国公,镇国公降至镇国将军,辅国公降至辅国将军,以后则世袭罔替,不再递降。

青鹿轻吟的回复

相信看到标题的老哥应该是一脸懵逼加一脸愤慨,不过说实话,昊童首次看到这个话题的时候也是这种表情这种想法。昨天时间昊童在网上看到了一篇帖子,帖子的标题是说,清朝的先祖(爱新觉罗氏,毕竟人家才是统治者)是汉人,而且是宋朝的皇室后裔。理由大概有这么几个

第一个,根据《黑龙江志稿,氏族》记载

觉罗者,传为宋徽,钦(宋钦宗)之后

第二个,根据《皇朝通志,满洲八旗姓》记载

女真后裔中“伊尔根觉罗”姓,其汉姓即为“赵”。备注:这个“伊尔(耳)根觉罗”其实就是爱新觉罗的前身,不过伊尔根是个贬义词(可以这么理解),所以才被更换为爱新第三个,根据《甘二史札记》记载

清朝灭亡后大部分皇室宗亲都被迫改姓,其中最大的改姓范围就是赵姓(宋朝国姓)。最为关键的是,当时远在东北地区的清朝皇室竟然都是统一的将爱新觉罗姓改为赵姓。这块有必有提到,如果说关内的清朝皇室是情急之下随便改姓的(辛亥革命的影响),那关外的清朝皇室可是有充分时间选择改姓的。但他们依然选择统一的改姓赵,这就说明赵姓对他们来说是有特殊含义的。第四个,根据《清史稿》记载

早在顺治康熙时期,就有大批的汉八旗被下令改姓赵。所以从这也能看出来,汉族姓氏这么多,清朝皇室却对赵姓如此钟情,那必然是有原因的。

其实昊童在写这篇文章之前对于这件事儿确实不太了解,因为我本人对于清朝历史是比较抗拒的,可能也是愤青的原因吧。但像这种比较大的历史昊童觉得自己还是有必要来了解一下的,就当是为了我也为了屏幕前的各位老哥(莫名的羞耻感)。下面的这些内容是昊童整理出的一些反驳理由,就我个人而言,还是比较倾向于下面这些的。第一个理由

无论是爱新觉罗还是伊尔根觉罗,在努尔哈赤(清朝第一代创业者)之前都是小姓(满族有八大姓),小到根本不会有人去专门记录他们。举个例子,我家往上三代贫农,我都不知道我的祖先是谁。但有一天我发家了,我想给自己做个族谱,可我爷爷辈往上根本没有记载,那怎么呢?自然是到处攀亲戚,因为我成功了,我就需要一个成功的先祖来为我添砖加瓦,反正这个东西信就有不信就没有,对我也没影响。第二个理由

清朝入关后大行其道,剃发易服令下达后更是激起举国反抗的热潮。如果说爱新觉罗氏是宋朝皇室后裔,那他们进入中原后应该想的是怎么认祖归宗,怎么脱掉身上这层皮。而绝对不会是一心一意的向着满族,因为进入中原后爱新觉罗家族作为统治者就早已经认同了汉文化优于他们的现实,他们没有理由放弃先祖的优秀文化而继续选择落后的现代文化。而他们这样做也只有一个目的和一个理由,那就是他们认为自己是统治者,是征服者,所以自己的再差也是自己的,别人的再好也是被人的。况且他们是少数,汉人是多数,如果接受汉人就意味着放弃自己,他们赌不起。假如说他们真的是宋朝皇室后裔,那他们为何还会有这种心理博弈呢?第三个理由

宋朝是古代中国承认的正统王朝,虽然他比同时期的辽国和金国都弱小。假如说爱新觉罗是宋王朝的后裔,那他们完全可以用这个大做文章,因为统治权的合法性是非常重要的。但从历史来看,爱新觉罗氏没有任何类似的举动,他们之所以能坐稳江山,靠的并不是合情合理的合法性,而是以暴制暴的杀戮性!第四个理由

靖康之变后赵宋皇室后裔3000余人被金国俘虏并迁往五国城,而与他们同行的还有上万名宋朝大臣及其家属。这些人后来虽然有部分返回南宋,但大部分都被迫留在了北方。那时的五国城就是现在的黑龙江省哈尔滨市依兰县,当时上万名北宋宗室被迁移到这里,经过岁月的流逝自然是有很多子孙流传下来。但问题在于,这些子孙有可能是北宋宗室后代,但也有可能是北宋的王公大臣后代。五国城虽然是清朝爱新觉罗氏的发源地,但同样也是其他满族的发源地。就算是北宋宗室后裔,那也不只是他们爱新觉罗氏,还有其他姓氏的部落照样有这个可能。第五个理由

民间野史上都说,宋钦宗与宋徽宗被俘虏至金国后,金国皇帝还赐给了他们几个侍女,而宋徽宗和宋钦宗就是在这种情况下还生了几个孩子。而且更有甚者,说宋徽宗一共有

77个孩子,其中只有一男一女没有没有俘虏,剩下的都被抓到了金国。但昊童想说,金国在当时应该算是一个半奴隶半封建社会,宋钦宗与宋徽宗作为两个毫无作用的囚犯,人家凭啥还要供养着你。

图南的回复

一、八大姓氏含义

清朝满族八个显赫的姓氏分别是仝(佟佳氏),关(瓜尔佳氏),马(马佳氏),索(索绰罗氏),赫(赫舍里氏),富(富察氏),那(那拉氏),郎(钮祜禄氏)八姓,俗呼“满洲八大姓”。

现今俗称谓八大姓的满族著姓姓氏,是自清代中期以后而冠用和改用的汉字姓。而历史上,满洲是女真人的直系后裔,是早期进入辽东地区的满族先世。二、起源传说

早在金、元时期,清皇室的先世一直为夹谷姓,泽译仝姓,而至明末却冠用了爱新觉罗这一姓氏。马佳氏的先世由甫亦莫氏改称费莫氏,此后又以地为氏冠用马佳为姓。从而使部分姓氏的出现,发生了随意不规范化趋势。

在清代中期以后满族各氏族汉字姓和改汉字姓中,这种趋势发展的更为复杂,更为不规范。纽祜禄氏各支在冠汉姓时,其姓氏早在金代就已汉译为郎姓,而在这一时期,有的族支却改用汉字纽字为姓,还有的改汉字牛字为姓。索绰罗氏除以原姓第一音节索为姓外,部分族支改用汉字曹字为姓,诸如此类甚多。

扩展资料

辽东满族八大姓氏的历史演变,是满族人民社会发展的必然结果。

在满族姓氏演变过程中,随名姓也对满族姓氏演变曾经造成了许多障碍。随名姓氏使人们一时无法剖视其姓氏的历史本来面目。满族民族共同体中的汉军八旗部分宗族,除在这一时期效仿满洲八旗氏族的姓氏外,许多宗族在先世源流上也加以附会,多将自己的先世溯为女真氏族成员,使世人难以辨别其姓氏的缘尾。

参考资料来源:百度百科-满洲八大姓

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