不知道辈分算不算一种文化,然而弄清辈分却真得算一门学问。辈分的起源和历史,不是才疏学浅的我所能够考证的,然而从古籍中的记载及自己幼年至今的阅历,却使我触摸到,辈分经历岁月沧桑,朝代更迭而潜移默化变化的河流。辈分,对于一个人来说,一生下来就被确定了,自己别无选择。同宗族之间的辈分是严格遵守的,比如说称呼必须准确,日常生活中要向长辈请安、敬烟、让座、让路,坐次上也十分讲究,不能乱了礼法。一个人的言行举止甚至命运都会受到宗族礼法的影响和传统道德的束缚。曾读过这样的史料:在山西、五台山下,有一个4000余人的大村庄——槐荫村。赵姓占了90%以上,人称赵氏一家村,人兴族旺。据《槐荫村志》记载:槐荫村自新石器时代便有人类聚居。明朝洪武年开始,赵氏始祖伯英公从朔州马邑迁来五台,定居槐荫,以务农为主,勤俭持家,逐渐成为五台望族。赵氏家族繁衍至今,已有600余年,传25世,勤奋起家,豪爽待人,传宗续谱,辈分严谨,还组织筹划下《赵氏宗谱》一套12本书。赵氏家族之间辈分是严格遵守的,即使是白发满头的老者,也必须称呼比自己辈分大的娃娃为爷爷、叔叔。如果有人叫错了称呼,立即会受到族人的指责和纠正。宗族中孩子的取名也是依据宗谱中的辈分而定,不可随意而取。可见,槐荫村的人民几百年来生活在这样一个相对封闭或半封闭的环境里,已经逐渐形成并沉淀下来一种相对独立的文化和礼法制度,影响了一辈又一辈,一代又一代人。这里人口流动少,人们生活安定,生活也相对贫穷、落后,自己自足的自然经济必然要求同族、本家团结协作,互帮互助,宗族间的纽带也就比较紧密,它与社会经济的发展以及开放的程度也有密不可分的关系。在我们熟知的巨著《红楼梦》中,也能找到“辈分”的痕迹。如[林黛玉进贾府]一章里:黛玉“步步留心,时时在意,不肯轻易多说一句话,多行一步路,惟恐被人耻笑了去。”先拜见了外祖母,王熙凤来时,贾母戏说称她“凤辣子”便可。黛玉不知如何称呼,不敢造次,待到众姊妹说“这是琏嫂子”时,她才赶忙赔笑见礼,以“嫂”呼之。由此可见,在封建社会里,也是非常重视辈分,不清楚辈分,身份,称呼一个人时是十分小心谨慎的。而在行请安拜见礼或是吃饭时,对坐次、位置也十分讲究,如吃饭时对客人应礼让上座,而客人若很年轻、辈分也小,应推辞坐边座或下方坐,否则就会被人轻视,受人嗤之以鼻。当黛玉去拜见二舅舅贾政时,老嫫嫫让她炕上坐,黛玉度其位次,便不上炕,只向东边的椅子上坐了。见舅母王夫人时,王夫人本在西边下首坐着,见了黛玉,便往东让,黛玉料定这本是贾政之位,再三不肯,“王夫人再四携她上炕,她方扶王夫人坐了。”当贾老太太传饭时,贾母正面榻上独坐,两边四张空椅,熙凤拉了黛玉在左边第一张椅子上坐,黛玉十分推让,得到贾母解释“你舅母嫂子们不在这里吃饭,你是客,原应如此坐的。”黛玉方告了座,坐了。由于贾府中人物众多,各人身份不同,辈分复杂,黛玉不得不步步小心,时时在意,才不至于弄错,闹了笑话,乱了礼法。史料中的记载,古典书籍中的诸多表现,感觉似乎距离我们很遥远。然而我的那次难忘的经历却使我与辈分有了零距离的接触。我的父母是山东人,年纪轻轻都去支援了边疆,我便出生在那遥远而美丽的新疆。16岁那年,母亲携了我回家乡探亲。外公家住在一个偏僻的地方,汽车也难畅通,跟着母亲走了很远。中午时分,老爷子发话了:来,上桌子!四周的男人们,踌躇了片刻,互相谦让,然后落座。母亲却悄悄示意我,不叫我坐:在这儿,原来女人是不上桌子的!不懂规矩,更不能乱坐,这里绝对是一种地位的象征,如果乱坐,会招致大家的冷眼,最后终于在老爷子的示意下坐……辈分和称谓1、祖辈祖辈的亲属,按古代关于宗亲的范围,是从高祖开始。高祖以上的直系祖先则称为远祖、先祖、先人、鼻祖(鼻,始的意思)。(1)祖:在古代,广义是指所有父辈以上的男性先辈,狭义则是指祖父。(2)祖父:又称为“王父”、“大父”、“祖君”。在古代,“公”、“太公”、“翁”也可用来称呼祖父;如今对祖父最常见的称呼是“爷爷”。(3)祖母:又可以称为“大母”、“王母”、“重慈”。又因古人有妻有妾,所以祖母又有 “季祖母”、“庶祖母”、“妾祖母”之分。祖母之称古今通用。(4)婆:是古代对成年妇女的很普遍的称呼,也可以用来称祖母。(5)奶奶:是今天对祖母的普遍称呼,古代的使用较晚。作为称谓,“奶”最早是作为乳母之称,以后又用以称母亲,又作为对以婚妇女的较广义的称呼。(6)堂祖父、从祖父、伯公、伯祖、伯翁、叔公、叔祖、叔翁等:这些是对祖父的兄弟的称谓。(7)堂祖母、从祖母、伯婆、伯祖母、叔婆、叔祖母等:这些是对祖父兄弟妻子的称谓。2、曾祖辈(1)曾祖:即祖父之父。古代还有“太翁”、“曾翁”、“曾大父”、“大王父”、“王大父”、“太公”、“曾太公”等称呼,比较特殊的是称“曾门”。(2)曾祖母:指曾祖之妻,还可以称为“太婆”、“曾祖王母”、“太奶”,其中较常见的为“太婆”。3、高祖辈(1)高祖:即曾祖之父,古今多称为高祖父,也有称为“高祖王父”、“高门”。但需注意的是,古代对高祖之上的历代远祖也可称为高祖。(2)高祖母:指高祖之妻,或称“高王祖母”。4、父母(1)父母:父母是亲属中最重要的亲属,除“父母”、“双亲”、“二老”、“爹娘”等古今通用的合称外还有“高堂”、“严君”、“尊亲”、“严亲”、“两亲”、“亲闱”等以及文人笔下的“所生”、“椿萱”等对父母的代称。(2)父、父亲:是对父亲古今习见的称呼,还可以称父亲为“公”、“翁”、“尊”、“大人”、“严君”、“爷”、“爹”、“爸”、“老子”等。(3)尊:古代常见的敬称用语,称自己的父亲可称“家尊”,称对方的父亲则称“令尊”。(4)爷:古代对成年男子较广义的称呼,宋代开始用作对祖父之称,魏晋南北朝就用作对父亲之称,或写作“耶”。(5)母:是对母亲最常见的称呼。而在古代对母亲的称谓中,大都和“母”相似,又用作对成年妇女或老年妇女的泛称。其中较重要的有:“婆”、“娘”、“娘娘”、“姥”、“大人”、“妈”、“慈”、“家家”和“姊姊”等。(6)继母:如果自己的母亲去世、离异或被父辈逐出,则称续娶之妻为继母、继亲、后母、假母、续母。(7)出母:如果自己的母亲离家之后还能相见,则称为出母。(8)生母:在古代一夫多妻制的家庭中,称自己的生身母亲为“生母”或 “本生母”。(9)庶母:在古代一夫多妻制的家庭中,如果自己的生母是正妻,则称父亲之妾为“庶母”、“少母”、“诸母”、“妾母”。(10)家家和姊姊:是中古时期对母亲的两种特殊称呼。(11)姨: 在古代一夫多妻制的家庭中,无论自己的生母是妻或妾,对父亲的妾都可以称为“姨”、“姨姨”、“阿姨”。( 12 )义父:指是在自己的父亲之外再拜认某人为父,这个“义”字有外加、假、代、自愿等意。( 13 )义母:指是在自己的母亲之外再拜认某人为母。5、与父亲相关的亲属(1)诸父、诸母:是对父亲的兄弟及其妻室的统称。(2)世父:对父亲的兄弟的称谓,现在更多的场合是称“伯父”、“叔父”或简称“伯”、“叔”。古人偶尔将几个叔父按伯、仲、叔、季的排行次序,分别称为“伯父”、“仲父”、“叔父”、“季父”。(3)伯母、叔母:是对父亲的兄弟的妻室的称呼。(4)从父:对父亲的叔伯兄弟可统称“从父”,又可分别称为“从伯”、“从叔”。(5)姑:对父亲的姊妹可称为“姑”(沿用至今),又可以称为“诸姑”、“姑姊”、“姑妹”,对已婚者一般都称为“姑母”、“姑妈”,与今不同的是偶尔也称“姑娘”。(6)姑父:对姑母的丈夫,既可称为“姑父”、“姑丈”,又可以称为“姑婿”、“姑夫”。(7)表兄弟:对姑母的子的称谓。(8)表姊妹:对姑母的女的称谓。举例:关天予的辈分是个不可猜测的天文数字,所以简单的一句话,关天于是你爸爸6、与母亲相关的亲属(1)外祖父:对母亲的父亲,称其为“外祖父”(与今同),又可称为“外翁”、“外大人”、“家公”、“老爷”等。(2)外祖母:对母亲的母亲,称为“外祖母”、“外婆”(与今同),又称为“姥姥”、“老老”等。(3)舅:对母亲的兄弟,古今均称“舅”,在不同场合,可加上一些修饰或补充性文字,如:“舅氏”、“舅父”、“嫡舅”、“元舅”、“堂舅”等。(4)舅母:对舅父之妻的称谓。(5)姨母:对母亲姊妹的称呼,先秦时称为“从母”,秦汉以来则称为“姨母”,或称为“姨娘”、“姨婆”、“姨妈”等。(6)姨父:对姨母之夫称为“姨夫”或“姨父”。姨母之子女也称“表兄弟”、“表姊妹”。(无论是舅父之女、姨母之女,还是姑母之女,都可以以“表兄弟”、“表姊妹”相称,古人统称为“诸表”。)7、考妣“考”和“妣”在先秦时是对父母的异称,无论生死均可用。秦汉以来,父母死后仍可称为考妣,但生前不再称考妣,考妣只用来对死去的父母之称。考妣不仅用来称死去的父母,死去的祖辈乃至更早的直系先辈均可用考妣相称(在先秦时则是对先祖的泛称)。8、夫妻(1)夫:或作“丈夫”,本是对成年男子的美称,但又用作夫妻之夫。“夫”加上其它附加成分的表示丈夫意的相关称谓很多 ,如:“夫子”、“夫君”、“夫主”、“夫婿”等。除此,还可以用“良人”、“郎”、“丈人”、“君”、“老公”、“官人”、“汉子”等称呼丈夫。(2)妻、妻子:是由古至今对妻的最主要的称呼。在妻之前加上各种附加成分,还有“贤妻”、“良妻”、“仁妻”、“令妻”、“娇妻”等。除此,还可用“妇”、“室”、“君”、“夫人”、“娘子”、“浑家”、“内”、“老婆”、“婆娘”、“太太”等来称呼。9、与丈夫相关亲属(1)公:也称公公,对丈夫之父,古称为“舅”,也称为“公”、“公公 ”。这些称呼正是今天称丈夫之父为“公”、“公公”、“老人公”的前身。(2)婆:也称婆婆,对丈夫之母,古称为“姑”以及由“姑”派生出的“君姑”、“严姑”、“慈姑”、“阿姑”等。后又称“婆”、“婆婆”。(3)舅姑、姑舅:是早期对丈夫父母的合称。近者称“公婆”。此外还有一个常见的称呼是“姑章”,或作“姑嫜”。(4)伯叔:对丈夫的兄弟的称谓,与近代所称的“大伯”、“小叔”是一致的。(5)小姑:对丈夫妹妹的称谓。10、与妻子相关亲属(1)岳丈:是对于妻子之父的称呼,古代还有“泰山”、“冰翁” 外舅” “外父”、“妻父”等代称。(2)岳母:对妻子之母的称谓,或称为“丈母”。(3)姑、外姑:早期用来对妻子之母的称呼。(4)舅舅:对妻子兄弟的称呼,或称为“舅”、“舅爷”、“舅子”等,还称为“内兄”、“内弟”、“妻兄”、“妻弟”等。(5)姨:对妻子的姊妹的称呼,或称“大姨”、“小姨”,也称为“妻妹”、“内妹”。11、兄弟及与其相关亲属(1)兄:又称为“昆”。今天则可用“哥”来称呼兄长。有兄弟数人的情况下,称呼中必须表示出排行,或以数字为排行,或用伯、仲、叔、季这些排行常用语等。(“哥”,古代是用得十分广泛的称呼,可以称父、称兄、称弟、称子。)(2)嫂:对兄的妻子的称谓,或称“嫂嫂”。(3)弟:是对与兄相对者的称呼。(4)弟媳:对弟的妻子的称谓,或称“弟妹”。(5)侄:对兄弟的子女最常见的称呼,也可直接称之为“兄子”、“兄女”,或称为“从子”、“从女”、“犹子”、“犹女”。12、姊妹及与其相关亲属(1)女兄、女弟:古代对姊妹的称谓,或直接称姊妹为兄弟。“姊”又称“姐”,与姊相对者称为“妹”。(2)姊夫、妹夫:对姊妹的丈夫的称呼,也可称为“姊婿”、“妹婿”。(3)甥:对姊妹之子最普遍的称呼,还称为“外甥”、“甥女”、“外甥女”。13、子女及与其相关亲属(1)子:在古代是一个使用范围较广的称呼,秦汉以后主要用作儿子之称。自己之子可称为“犬子”、“孽子”、“不孝子”等,别人之子又可称为“令子”、“良子”、“不凡子”、“贤子”等。除此,还可用“男”、“子息”、“贱息”、“儿子”、“儿郎”、“儿男”等来称呼子。若有几个儿子则有“长子”、“次男”、“幼子”等称呼。(2)女:对女儿的主要称呼。对别人的女儿往往称为“爱”或“嫒”,也称为“令嫒”、“闺嫒”。(3)义子、义女:指不是自己生育的,而是收养的子女,又称“养子”、“养女”、“假子”。同时还有一个常见的代称“螟蛉”。(4)媳妇:对儿子之妻的称呼。最初只称为“妇”,后因儿子又称为“息”,所以子之妻又称为“息妇”,或写作“媳妇”。(5)婿:对女儿丈夫的称呼,或称为“女婿”、“子婿”、“郎婿”、“快婿”等。除此,女儿之夫还可以被称为“女夫”、“半子”、“东床”“令坦”。女婿到了岳丈家,除了岳父、岳母可以称“贤婿”之类,岳家一般人都尊称其为“姑爷”、“姑老爷”。(6)孙:对儿子的子女的称呼,或称“孙息”、“孙枝”。“孙”又分为“孙儿”、“孙女”,“孙女”又称为“女孙”。(7)外孙:对女儿的子女的称呼。女姓还可称为“外孙女”。辈分称呼举例父亲的父亲称祖父或爷爷,自称孙,孙女;父亲的母亲称祖母或奶奶,自称孙、孙女;父亲的哥哥称伯父或大爷,自称侄、侄女;父亲的嫂嫂称伯母或大娘,自称侄、侄女;父亲的弟弟称叔父或叔叔,自称侄、侄女;父亲的弟媳称叔母或婶子,自称侄、侄女;丈夫的父亲称公公或爸爸,自称媳妇;丈夫的母亲称婆婆或妈妈,自称媳妇;丈夫的伯父称伯父或大爷,自称侄媳妇;丈夫的伯母称伯母或大娘,自称侄媳妇;丈夫的叔父称叔父或叔叔,自称侄媳妇;丈夫的叔母称叔母或婶子,自称侄媳妇;祖父的哥哥称伯祖父或大爷,自称侄孙、侄孙女;祖父的弟弟称叔祖父或爷爷,自称侄孙、侄孙女;祖父的姐姐称祖姑母或姑奶奶,自称内侄孙、内侄孙女;祖父的妹妹称祖姑母或姑奶奶,自称内侄孙、内侄孙女;祖母的哥哥称舅公或舅爷爷,自称外甥孙、外甥孙女;祖母的嫂嫂称舅婆或舅奶奶,自称外甥孙、外甥孙女;祖母的弟弟称舅公或舅爷爷,自称外甥孙、外甥孙女;祖母的弟媳称舅婆或舅奶奶,自称外甥孙、外甥孙女;父亲的姐夫称姑夫或姑父,自称内侄、内侄女;父亲的姐姐称姑母或娘娘,自称内侄、内侄女;母亲的父亲称外祖父或姥爷,自称外孙、外孙女;母亲的母亲称外祖母或姥姥,自称外孙、外孙女;母亲的兄弟称舅父或舅舅,自称外甥、外甥女;母亲的嫂子或弟媳称舅母或妗子,自称外甥、外甥女;母亲的姐夫或妹夫称姨夫或姨丈,自称外甥、外甥女;母亲的姐姐或妹妹称姨母或姨姨,自称外甥、外甥女;妻子的父亲称岳父或爸爸,自称婿;妻子的母亲称岳母或妈妈,自称婿;妻子的伯父称伯父,自称侄婿;妻子的伯母称伯母,自称侄婿;妻子的叔父称叔父,自称侄婿;妻子的叔母称叔母,自称侄婿;更多中国人的称谓一、家族方面的称谓对自己的父母称“父亲”、“母亲”。男的自称“男”或“儿”;女的自称“女儿”。称别人的父亲、母亲谓“令尊”“尊翁”和“令堂”“老堂”;对别人称自己的父亲、母亲谓“家严”“家父”和“家慈”“家母”。对自己已故的父亲、母亲称“考”和“妣”;对别人称自己已故的父母谓“先严”“先父”“府君”和“先慈”“先母”。对于后母称“继母”,其他如前。对自己的祖父母称“祖父”、“祖母”。男的自称“孙”或“孙儿”;女的自称“孙女”。称别人的祖父、祖母谓“令祖父”和“令祖母”;对别人称自己的祖父、祖母谓“家大父”和“家大母”。对自己已故的祖父、祖母称“先大父”和“先大母”,或者称“王考”和“王妣”。对自己的曾祖父母称“曾祖父”、“曾祖母”。男的自称“曾孙”;女的自称“曾孙女”。称别人的曾祖父、曾祖母谓“令曾祖”和“令曾祖母”;对别人称自己的曾祖父、曾祖母谓“家曾祖”和“家曾祖母”。对自己曾祖父母的父母称“高祖父”和“高祖母”,男的自称“元(玄)孙”;女的自称“元(玄)孙女”。对父亲的兄嫂称“伯父”“伯母”,对父亲的弟弟、弟媳称“叔父”“叔母”。男的自称“侄”;女的自称“侄女”。称别人的伯父母、叔父母谓“令伯” “令叔”“令伯母” “令叔母”;对别人称自己的伯父母、叔父母谓“家伯”“家叔”“家伯母”“家叔母”。如果伯叔很多,称“几伯”“几叔”“几伯母”“几叔母”。对父亲的伯父母、叔父母称“伯祖父”“叔祖父”“伯祖母”“叔祖母”,男的自称“侄孙”;女的自称“侄孙女”。称别人的前面加一个“令”字;对别人称自己的前面加一个“家”字。对同胞兄弟姊妹称“兄”“弟”“姐”“妹”或依排行加加一个“几”字。男女自称同理。对同族的兄弟姊妹称“堂兄”“堂弟”“堂姐”“堂妹”,也称叔伯兄弟姊妹,或依排行加加一个“几”字。男女自称同理。称别人的“兄”“弟”“姐”“妹” 前面加一个“令”字;对别人称自己的“兄” “姐”前面加一个“家”字,“弟” “妹” 前面加一个“舍”字。男女自称同理。对自己的配偶,男称女谓“妻”“妻子”“贤内助”,自称“夫”;女称男谓“夫”“婿”,自称“妻”“妻子”。称别人的配偶,对男方可称“兄”道“弟”,对女方称“嫂”“嫂夫人”“弟媳”“弟妹”。如果兄弟姊妹较多,前面加一个排行位数。对自己的子女称“儿”“女儿”,自称“父”或“母”。称别人的儿子谓“令郎”,女儿谓“令爱”;对别人称自己的儿子谓“小儿”“犬子”,女儿谓“小女”,儿子媳妇谓“儿媳”。对兄弟的子女称“侄”“侄女”或在前面加一个“贤”字,男的自称“伯”“叔”,女的自称“姑”、如已嫁人则称“姑母”。称别人兄弟的子女,在“侄”“侄女”的前面加一个“令”字,在自称的前面加一个“愚”字。对同姓而非同一家族的长者,祖辈,长辈、同辈,均按前面所述相称,写信问候前面要加一个“宗”字,表示是一个宗族。对过继的父母称“寄父母”“义父母”,男的自称“寄男”,女的自称“寄女”“义女”。对于寄兄弟姊妹的称呼,除“胞”字不能相称外,其他一律相通。二、亲属方面的称谓对父亲的姊妹及其丈夫称“姑父”“姑母”,男的自称“内侄”,女的自称“内侄女”。单对姑母就自称“侄”“侄女”。称别人的姑父、姑母,前面加一个“令”字;对别人称自己的姑父、姑母,前面加一个“家”字。对祖父的姊妹及其丈夫称 “姑祖父”“姑祖母”或“姑爷”“姑奶”,男的自称“内侄孙”,女的自称“内侄孙女”。单对姑奶就自称“侄孙”“侄孙女”。称别人的姑祖父、姑祖母,前面加一个“令”字;对别人称自己的姑祖父、姑祖母,前面加一个“家”字。对祖母的姊妹及其丈夫称 “姨父”“姨姑祖母”或“姨爷”“姨奶”,男的自称“甥孙”,女的自称“甥孙女”。称别人的姨祖父、姨祖母,前面加一个“令”字;对别人称自己的姨祖父、姨祖母,前面加一个“家”字。对母亲的父母,称“外祖父”“外祖母”或“姥爷”“姥姥”,男的自称“外孙”,女的自称“外孙女”。称别人的“外祖父”“外祖母”,前面加一个“令”字;对别人称自己的“外祖父”“外祖母”,前面加一个“家”字。对母亲的兄弟及其妻子称“舅父”“舅母”,男的自称“甥”“外甥”,女的自称“甥女”“外甥女”。对母亲的姊妹及其丈夫称“姨父”“姨母”,男的自称“甥”“外甥”,女的自称“甥女”“外甥女”。称别人的舅父、舅母,姨父、姨母,前面加一个“令”字;对别人称自己的舅父、舅母,姨父、姨母,前面加一个“家”字。对母亲的姑父、姑母,称 “外太姑父”“外太姑母”或“姑姥爷”“姑姥”,男的自称“外侄孙”,女的自称“外侄孙女”。对母亲的舅父、舅母,称 “外太舅父”“外太舅母”或“舅姥爷”“舅姥”,男的自称“外甥孙”,女的自称“外甥孙女”。对父亲的表兄弟及其妻子称“表伯父”“表叔父”“表伯母”“表叔母”,男的自称“表侄”,女的自称“表侄女”。对父亲的表姊妹及其丈夫称“表姑父”“表姑”,男的自称“表侄”,女的自称“表侄女”。对母亲的表兄弟及其妻子称“表舅父”“表舅母”,男的自称“表外甥”,女的自称“表外甥女”。对母亲的表姊妹及其丈夫称“表姨父”“表姨”,男的自称“表外甥”,女的自称“表外甥女”。对父母双方表亲戚姑、舅、姨所生的子女,一律统称谓表兄弟姊妹,自称也是如此。对妻子的父母称“岳父”“岳母”,自称“子婿”“小婿”。称别人的岳父岳母谓“令岳父”“令泰山”“令岳母”“令泰水”;对别人称自己的岳父岳母,前面要加一个“家”字。对妻子的祖父母称“太岳父”“太岳母”,自称“孙婿”。对妻子的伯、叔父母称“伯岳父”“伯岳母”“叔岳父”“叔岳母”,自称“侄婿”对妻子的兄弟姊妹称“内兄”“内弟”“妻姊”“妻妹”,自称“妹夫”“妹婿”“姐夫”“姐婿”。对妻子姊妹的丈夫称“襟兄”“襟弟”,自称“妹夫”“妹婿”“姐夫”“姐婿”,俗称“联襟”。对妻子的其他家族及亲属,妻子怎么称呼也随之怎么称呼。对丈夫的其他家族及亲属,丈夫怎么称呼也随之怎么称呼。上述各称谓,称别人的,前面加一个“令”字;对别人称自己的,前面加一个“敝”字。对子女配偶的父母称“亲亲”“亲翁”“亲家母”,自称“姻愚兄”“姻愚弟”“姻愚姐”“姻愚妹”。家族、亲属的称谓归纳起来就两句话:父系称爷叫奶伯叔姑,母系称爷叫姥舅与姨。三、师友方面的称谓对教过自己学业的人称“老师”“先生”“尊师”,自称“学生”“门生”。对教过自己技艺的人称“师傅”“师父”,自称“徒弟”“徒儿”“门徒”。对他们的妻子称“师母”,自称“学生”“门生”。对自己的学生称“学生”“同学”“贤契”。对同在一起学习的人称“同学”“同窗”“学友”。对同在一起学艺的人称“师兄”“师弟”“师姐”“师妹”。对自己的朋友称“仁兄”“良友”“挚友”。四、其他方面的称谓对出家的僧人称“和尚”“禅师”“长老”“方丈”,对他们的负责人称“主持”。对出家的道士称“法师”“真人”。对出家的女僧人称“尼姑”“师太”。出家人对烧香进贡的善男善女称“施主”。皇族称谓皇帝 公元前221年,秦王嬴政统一六国后,自认为"德兼三皇,功高五帝",称"始皇帝",从此历代封建君主都称皇帝。万岁 皇帝的代名词,一种说法认为在朝贺时对君主经常使用,久而久之,便成了皇帝的尊称;另一种说法认为是从西汉元封元年(公元前110年)汉武帝登华山后,由他开始用"万岁"自称,而相沿下来的。天子 古代君王的尊称。夏、商、周代,天子的正号是王,如周武王即可被称天子;在秦汉至清代,天子则指皇帝。所谓"天子",意指君主君临天下,犹天之子。皇后 皇帝的正妻称皇后。秦汉以后历代沿称。太上皇 帝王尊其父为太上皇;历代皇帝传位于太子,并自称太上皇;天子之父参与国政,称太上皇帝。皇太后 皇帝的母亲称皇太后,秦汉以后历代沿称。皇太子 皇帝所指定的继承人,一般为皇帝的嫡长子,但常有例外,由皇帝选定册立。清代自雍正以后不立皇太子。一般称预定继承君位的长子为"太子。贵嫔 嫔妃的称号。汉元帝时始置,原为妃嫔中之第一级。自魏晋至明均设置,但地位已经下降。昭仪 嫔妃的称号。三周魏文帝时始置,仅次于皇后,晋及南北朝多沿置。才人 嫔妃的称号。始设于晋武帝,自南北朝至明多曾沿置。唐制,才人初为宫中之正五品,后改正四品。贵妃 嫔妃的称号。南朝宋武帝时始置,位次于皇后,自隋至清多沿置。七子 女官名,位在美人、良人下,在长使少使上。良人 西汉嫔妃的称号。美人 嫔妃的称号。贵人 嫔妃的称号。东汉位次于皇后,清代贵人已降在嫔妃之下。世子 帝王的正妻所生的长子,也称太子,清代则封亲王的嫡长子为世子。孺子 太子嫔妃名,太子有妃、良娣、孺子,共三等;古代贵族的妾也称孺子。太孙 皇帝的长孙称太孙。历代王朝往往于太子殁后册立太孙为预定之皇位继承人。公主 帝王之女的称号。始于战国,汉制规定,皇帝之女称公主,帝之妹称长公主,帝姑称大长公主,后历代大致沿用。翁主 汉代制度,诸王之女称翁主,即后世的郡主。驸马 皇帝的女婿称驸马,非实官。清代称"额驸"。帝姬 古代对皇帝女公主、姊妹、姑母等的称呼

1.男方家长婚礼怎么致辞 我给您介绍我QQ空间里的一篇短文,可能对你会有所帮助!《 新婚亲家在婚礼上都说些啥》女方父母致辞说:亲家好!今后我们两家就是亲戚啦,孩子(女)在家独生子女,全家这也不让她干,哪也不让她戳,怕烧着、怕烫着,我们都把她惯坏啦,这不都出嫁啦,任性的脾气还没改掉。今后,到您家,还望你们多 *** 、多担待。临出门,我们还一个劲的嘱咐她,到了婆家,要听话、要孝敬、不要任性。女胥也是独生子,要和睦、要团结、要互敬互让。好啦亲家!我就把闺女托付给您了。男方父母致辞说:我说亲家哎,一家人不说两家话,现如今的孩子,别看都到了结婚生子的份上,可和从前大不一样了,都是独生子女,谁也别说谁,都惯得没个样。再说啦,可怜天下父母心,那个老的不为后辈着想,都盼着他们成家立业、结婚生子,小两口和睦相处,出双成对。没说的,我也是出名的刀子嘴、豆腐心,今后深啊浅的,媳妇也别往心里去。我说亲家,你就把心放肚里吧!有事我们多交流,电话交通都很方便,我们也常来常往。也希望孩子们常回家看看!2.送婚书对亲家说些啥 传统习惯不是那么容易就可以改变的东西,在大多数人的观念里,传统婚宴还是大婚当天必不可少的一个环节,如果少了婚宴的话,很有可能你们结婚一两年之后很多朋友都还不知道你们结婚。正所谓明媒正娶,尤其对女孩子的家里,可能对这样形式上的东西更为看重 大婚当天的婚宴上,所有比较亲近的亲朋好友都会应邀前来,见证着你们的爱情修成正果,在所有人的注视和祝福之下,你们终于能够走进结婚的礼堂。新娘挽着新郎走过红毯的那短短几分钟,可能对很多人来说是永生难忘的记忆,从这一刻起,你们身上背负的,不仅仅只有甜蜜的爱情,还有巨大的责任。在婚宴上的时候呢,大家都会一起分享你们的幸福,可能还给你们出一些甜蜜的小难题,一直到婚宴完毕把新人送入洞,然后接着闹腾,每个人的喜悦之情都溢于言表,这样才会有大喜之日的味道嘛。传统婚礼仪礼是:提亲、合婚、定亲、行聘、请期、迎亲,俗称“六礼”。也有将其概括成“四礼”:文定、请期、送聘、迎娶。托媒提亲 合婚定亲 “提亲”、“合婚”、“定亲”,即“四礼”的“文定”。请期”也称“择日”、“送日”、“提日”。行聘过后,男方即择定结婚吉日,包括裁剪结婚礼服、“挽面”和沐浴、确定迎娶的时间及时辰,并通知女方。此时,男女方的亲戚朋友都要送贺礼。送女方的贺礼称为“送花粉”。女方除准备好嫁妆外,还要准备出嫁时携带的特殊物品,主要有:一是“上轿鞋”5双,春夏秋冬各一双,另加水鞋一双,表示夫妻风雨同心,共同走好今后的道路;二是乌丝和白丝缚箸,喻婚后早得贵子,夫妻白头偕老;三是桔饼、龙眼干各一碗(俗称“公婆碗”),用于新婚时拜“花公妈”,并以此象征生活甜蜜,“桂子兰孙满堂前”;四是香粉及五色丝线。女方出嫁前,要用丝线“挽面”,意谓“去开额”(开窍、会持家),出嫁满月和四个月,也要“挽面”,俗称“挽脱产”。“挽面”用过的丝线要挂在石榴花上;五是红壳、酒饼、绿豆、早粟、芝麻等五色种子,寓意“五子登科”,财丁兴旺;六是“鸳鸯肚兜”(也称“荷包”、“腰袋”)一个,用于装五色种子和新剪的“鸳鸯草”(双株的厚香草)草头及一对“如意”,喻结发夫妻,成双成对,吉祥如意。七是手帕红糖,新娘出阁伊始要把包着红糖的手帕在手中,到夫家后,在盖井之前,要将红糖倒入井中,寄意新娘“合内合外合厝边”,“过门合人惜”;八是“花头”、扇子(谐音“送子”)等。婚事定下以后,男方要请算命先生择定过门日子,包括新娘出门的日子、时辰,到男家后归门的时辰,此外女方裁红衣、男方铺床的日子也要同时择定。 送菜和抬嫁妆新娘过门前一、二天,男家要请宗亲将红单规定的聘礼和鱼、肉、禽、面条等物,由十多人送到女家,回来时就把妆奁、家俱等带回男家。婚书单”是根据出嫁人“八字”拟定的。一般在请“阴阳”先生“看日子”的‘就推究明白,抄写出来,作为男女完婚当天的“指南”,有关行动都要按“婚书单”上的规定施行。! 如送女方请婚书帖式 红纸墨书 预报佳期(封面填写) 谨占*月*日命小儿迎亲(占用第一页)于*月*日*时裁衣*月*日*日沐浴 于*点*分面向*方冠笄 *点*分面向*方位上轿, 下轿(车)面向*方, *点*分归门!*点*分拜堂 娶送客忌属虎马狗(占用第二页) 右启 大德望*老亲家先生台下(一行到底)(占用第三页) 姻眷**屯首拜(此行写在第三页的最左边,一行到底) 名列前副 后有余庆 一份三代人的称呼: 大德望某翁老亲家老先生大人,既令郎某翁老亲家先生大人暨令孙某翁老亲家先生大人台下 姻眷弟某某率男某某孙某某顿首拜 (长一辈称呼姻眷侍生,长两辈写眷教侍生,晚一辈写姻眷晚生,二辈写姻再晚生, 全文姓名称呼由男方父亲的名义填写)择日同时要跟男方写上铺床时辰!新方位。3.写给亲家的请帖怎么称呼 结婚请帖,看似一张简单的卡片,但是要注意的细节却有很多,比如结婚请帖称呼怎么写?所以写结婚请帖是最能体现新人的文化涵养和礼仪素质的。一、结婚请帖中对长辈的称呼妈妈的兄弟——尊舅台妈妈的姐夫——尊姨丈老婆的父亲——尊岳父老婆的妈妈——尊岳母爸爸的姐夫/妹夫——尊姑丈爸爸的表兄弟——尊表伯/尊表叔妈妈的表兄弟——尊表母舅妈妈的堂兄弟——尊母舅二、结婚请帖中对兄弟辈的称呼亲兄弟/堂兄弟——尊老兄/贤弟表兄弟——尊表兄/尊表弟姐妹的老公——尊姐丈/贤妹夫表姐妹夫——尊表姐丈/贤表妹夫堂姐妹夫——尊姐丈/贤妹夫妻兄弟——尊内兄/贤内弟妻姐妹夫——尊襟兄/贤襟弟妻堂兄弟——尊内兄/贤内弟妻表兄弟——尊表兄/贤表弟三、结婚请帖中对子侄辈的称呼本族侄——贤侄亲姐妹之子——贤甥堂姐妹之子——贤甥表兄弟之子——贤表侄表姐妹之子——贤表甥妻兄弟之子——贤内侄妻姐妹之子——贤姨侄男家/亲家之子——贤舅台在生活中我们可能不拘小节,但结婚请帖的称呼还是应该规范郑重,不论是长辈、兄弟辈还是子侄辈,都要有礼有节,这样的婚礼请柬才算完美。4.婚礼上给亲朋好友敬酒时该怎么说 一、做动作要慢,要有镜头感 一般的婚礼中,新人做动作都是按照平时的频率来完成。殊不知,这样的动作频率太快了。 因为婚礼仪式上,一定会有摄像、照相的朋友在等着拍摄精彩的镜头,如果新人的动作频率快,那摄像和照相的朋友可能就来不及反映,精彩的画面一瞬而过,就再也没有重复的机会,失去了这个精彩的画面,也就失去了摄像和照相的意义。在多数婚礼上,新人都不注意动作的频率,婚礼流程一带而过,动作之快,让他的摄像师、摄影师很是挠头。在策划婚礼的过程中,主持策划人应该把容易出现精彩镜头的环节,特殊的向新人交代清楚,提醒新人在做哪个动作时应该怎样做,这个姿势应该保持多长时间。二、放松心情,相信你的主持人 对于新人来说,婚礼开始前,是他们最紧张的时刻。盼望了许久的婚礼仪式即将开始,而真到了即将开始的这一刻,好像心里一切都是空白。有的焦急的跑来跑去,满头大汗的落实没有准备好的工作。有的两手空空来回走动,自己也不知道干点什么好。有的是一个劲的闷头抽烟,一句话也不说。有的会大声说,现在我什么都不记得了,反正一会儿我一闭眼就进去了。更有甚者,紧张得连笑都不会了,在与来宾合影的时候,新人笑起来时,脸上的肌肉都哆嗦,- - - - - -。 从以上这些表现中暴露出一个问题,那就是新人的思想负担过大,也可以说是“婚礼焦虑症”。这种焦虑是由两个原因造成的。一个是没有经历过这种场面,不知道会发生什么后果,心里慌张引起。(这很理解)另一个是准备工作不足,生怕什么环节没有准备好,到时出现差错。 对于心理紧张焦虑的新人,在这里提示,要充分相信你的婚礼主持人,因为在与新人的前期婚礼策划中,婚礼主持人已经把婚礼仪式中所有的过程与新人进行了交流,婚礼过程的详细情节,甚至具体动作分解状况,已经在新人的脑海中有印象,即便婚礼开始前紧张的忘记了,但是在婚礼仪式中,经过主持人的提醒,也都会再想起来的。婚礼上新人要注意什么?其实在 婚礼仪式中,只要按照主持人的提示去做,就不应该出现问题。而婚礼场面如何控制,来宾情绪如何调动等这些问题,都属于主持人的工作,不是新人要考虑的问题,不要为这些问题担心。请相信,你的婚礼主持人会为你们打理好婚礼的一切。也应该充分相信为你帮忙的朋友,只要事先你的准备工作到位,朋友的分工明确,各司其职,他们只需要落实自己的专项工作就可以了。每个人的工作都落实了,你的婚礼也就准备好了。如果这样说还不能解决新人的紧张焦虑心理,那我只能再劝一句话了:婚礼仪式开始的时候,忘记一切,只管向婚礼大厅走就是了。对于婚礼现场准备工作不足的问题。如果是新人到酒店才发现某些问题,也不要亲自去准备和落实了,因为没有时间了。这很重要,因为一般新人到达酒店的时间,距离婚礼仪式开始的时间已经很近了,如果新人在这个时候抛开时间的概念,去准备一个不是关键的问题,一定会耽误仪式开始时间。而时间的流失,会使婚礼仪式开始的时间向后推移,本来婚礼仪式整场时间都是预算好的,而开始时间的延后,会使婚礼仪式结束时间超过预计时间。除非减少婚礼流程来缩短婚礼时间,而减少的那些流程,又会使新人辛辛苦苦的准备工作前功尽弃。 如果新人到达现场后,发现了问题怎么办?最佳的解决办法是:马上找签到台的负责人,由他去全权落实出现的问题(一般签到台的负责人都是由比较有经验的人员来担任),直到解决。如果问题涉及到婚礼仪式流程,落实的结果应该马上与婚礼主持人沟通,因为只有主持人才是掌握婚礼仪式全盘的人,他可以根据问题的情况,来调整婚礼仪式的具体安排,必要的话,由他与新人商量,是否更改婚礼仪式开始时间和变更婚礼内容。 三、面对来宾,要保持彬彬有礼 新郎应该面带微笑,挺胸阔肩大步,显露出男子汉潇洒、大度的气派,特别是从花车出来时,一定要注意,先要环视周围来宾,向来宾招手或抱拳打招呼,再走向新娘的一侧。这个亮相很重要,它可以提升新郎的精气神,也有利于朋友们的拍摄。 新娘在来宾面前出现的时候,应该以温柔含蓄的身份出现。不张扬,是新娘最重要的特点。新娘的眼光不能像新郎那样环绕四周,那样就显得不“大家闺秀”了。新娘的微笑、恬静、淑女、含蓄应该构成新娘当天的主题。 在婚礼仪式开始入场的时候,新郎应该挺胸抬头,如果入场不是很严肃的情况下(比如教堂),可以适当的举起空闲的手臂,向大家招手致意。新郎的笑,可以露出牙齿,但是不要与来宾打招呼说话,那样就显得“市侩化”了。新娘在入场的时候,最好要挺胸抬头,面带微笑,保持矜持,眼睛直视前方,因为前方是人生最美的舞台。在入场的时候,特别要提醒新人,因为红地毯两侧都会有来宾向新人喷洒鲜花或彩色的纸屑,新人在遇到的时候,一定不要用手来遮挡,那样不仅不符合礼节,更重要的是,你们遮挡的动作把自己的脸部形象完全都遮挡住,从舞台的角度看过去,你们遮挡的胳膊,来宾们撒鲜花的胳膊,摄像机镜头里拍摄的都是胳膊了,录像效果很不好。 四、新人之间。5.婚礼上父母应该说的话 婚礼上父母应该说的话主要是感谢众亲朋好友的光临、对自己孩子的祝福。婚礼上各种祝福语主持人会说的很全面,作为父母亲,言简意赅,表示一下祝福就很得体。“各位来宾、各位亲朋好友,感谢大家在百忙之中前来为我家儿子、儿媳的婚礼捧场。从我儿子降生那天,我们老两口就盼望着这一天的到来。他今天在这里举行了他们小两口的婚礼,应该感谢在座的众亲朋好友对他们的帮助、教育,让他们长大成人。希望他们小两口互敬互爱,相互包容,孝敬长辈、尊敬师长、努力工作,把他们自己的小日子过得和和美美,红红火火!”

1、子女称父母双亲,口语称爸妈、爹娘等。书面语或对外人称之为双亲、二老、父母、娘爹等。

2、子女称母亲,口语称妈妈、娘、嬷嬷。书面语或对外人称之为母亲、家母、老姥、老娘、老太太、老姥子等等。

3、子女称父亲,口语称爸爸、爹、大大。书面语或对外人称之为父亲、家父、老爷、老爹、老太爷、老爷子等等。4、子女称母亲的母亲,口语称姥姥、姥娘、毑婆、姥婆。书面语或对外人称之为外婆、毑母、姥姥、大母、王母。

5、侄子称姑母,口称姑妈、姑娘、姑爸等。书面语或对外人称之为姑母。

参考资料来源:百度百科-家庭称谓

参考资料来源:百度百科-中国人亲戚关系图表