问五代宗亲包括哪些人

甜辣咸鱼的回复

供奉祖宗牌位是中华文化传统中的一种仪式，通常在家庭或宗族中举行。在这个仪式中，人们会纪念并供奉他们的祖先，表达对先人的尊敬和感激之情。

“五代祖宗”指的是从你开始向上推五代祖先。具体包括以下成员：

1. 高祖父（太爷爷）：高祖父是曾祖父的父亲，即你的爷爷的爷爷。

2. 曾祖父：曾祖父是爷爷的父亲，即你的父亲的爷爷。

3. 祖父：祖父是爸爸的父亲，是你的爷爷。

4. 父亲：父亲是你本人，是你的直接祖先。

5. 你：你自己是五代中的最后一环，也是这个链条的连接点。

按照这个关系来看，“你太爷爷的兄弟”是你的高曾祖父的兄弟，是你的高祖父的叔叔或者伯伯。他自然是你的祖先，但因为与你的直接关系较远，一般不纳入日常供奉的祖宗牌位中。

这只是一个通常情况下的表示方式，实际的操作可能会因地区和家庭习俗的不同而有所差异。

铁英和的回复

“五服”，是指由父系家族组成的中国古代社会，以父宗为重。

现代人多认为，五服是五代。

五服所代表的亲属范围，包括高祖辈、曾祖辈、祖父辈、父亲辈、本人的兄弟姐妹辈，共五个辈分。意义是指，跟你在同一辈上的人，如果不是同一个高祖，就算是出了五服了。

民间有句俗语，叫“出了五服不是亲戚”，意思就是，虽然还是一个老祖宗的，但是出了五服，就没有那么亲近了。亲属关系超过五代，不再为之服丧，叫做出服，也叫出五服。在现实中，婚嫁中出五服，还可以通婚。过去真正意义上的“五服”，其亲属范围包是：五代算一服，出五服要二十五代。这也说明了古代对宗亲的重视。

“五服”的称呼，来自古代的丧服制度。最早的五服，是指古代天子﹑诸侯﹑卿﹑大夫﹑士五等服式。到了民间，就是指古代以亲疏为差别等级的五种丧服。

中国礼治中规定，血缘关系亲疏不同的亲属间，服丧的服装制度不同，并把亲属分为五等，由亲至疏依次是：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。自齐衰以下的孝衣，凡剪断处均可以收边；下摆贴边都在砸边际。

1.斩衰，“衰”就是指不缝缉的意思。凡诸侯为天子、臣为君、男子及未嫁女为父母、媳对公婆、承重孙对祖父母、妻对夫，都要穿斩衰，是最重的孝服。2.齐衰，是用本色粗生麻布制成的。孙子、孙女为其祖父、祖母穿孝服；重子、重女为其曾祖父、曾祖母穿孝服；为高祖父、高祖母穿孝服均遵“齐衰”的礼制。

3.大功，是用熟麻布制作的，质料比“齐衰”用料稍细。为伯叔父母、为堂兄弟、未嫁的堂姐妹、已嫁的姑、姐妹，以及已嫁女为母亲、伯叔父、兄弟服丧都要穿这种大功丧服。

4.小功，是轻于大功的丧服，是用较细的熟麻布制作的。这种丧服是为从祖父母、堂伯叔父母、未嫁祖姑、堂姑、已嫁堂姐妹、兄弟之妻、从堂兄弟、未嫁从堂姐妹，和为外祖父母、母舅、母姨等服丧而穿的。5.缌麻，是用稍细的熟布做成的。大多用漂白的布做成。称为“漂孝”。凡为曾祖父母、族伯父母、族兄弟姐妹、未嫁族姐妹，和外姓中为表兄弟、岳父母穿孝都用这个档次。

五服之外，古代还有一种更轻的服.丧方式，叫“袒免”。多是远亲、朋友之间的情谊。

莱茵19的回复

中国是一个关系社会，也是一个人情社会。在我们自己的社会网络中，亲属关系网是我们联系最为频繁而密切的一张网络，也是我们最重要的网络。平时我们遇到红白喜事需要举行什么仪式，一般都要通知我们的三亲六戚前来参加，使仪式的气氛更加隆重。三亲六戚是指哪些亲戚呢？三亲是指宗亲、外亲、妻亲；

六戚就指父亲、母亲、兄、弟、妻子、儿女这六种亲戚。一、“宗亲”：父系的亲属。就是与自己同一亲属的亲人，以及他们的配偶，像父母、祖父母、叔伯以及婶婶、兄弟姐妹，这是与自己同一姓氏最新近的血缘关系。

二、“外亲”：母系的亲属。就是指母亲家里的父母、兄弟姐妹，他们虽然与自己不同姓氏，但在自己出生之前，就已经结成血缘关系了，所以是第二重要的亲族。

三、“妻亲”：妻系的亲属。就是妻子的直系亲属，这种亲缘关系是后天的，是由于婚姻的关系组成的，所以最远。六戚就是重要的几个直系亲属：父亲、母亲、兄、弟、妻子、儿女，范围自三亲之内。

亲戚也是一个复合词，有亲有戚，亲的普遍认可是指同族血亲，是从父的，戚则是外族姻亲，所以三亲六戚之说。

抛开一些特殊原因，断亲的大致原则是“隔三差五”，即姻亲至少维系三代以上，宗亲至少维系五代以上，也叫出了“五服”（当然也有说五服是二十五代的、八代的、十九代的、五代的不一），要另立门户了。中国是人情、亲情是社会，社会有发展。虽然越来越多的人向往独立，断绝与一些亲戚的往来，但终归是脱离不人情世故。我们在做红白喜事的时候，都会要求亲朋好友来参加，这就是中国特色。