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朱棣是明代什么宗亲的称呼

王也的回复

一,是指始祖郭方的父、祖、曾祖,即始祖是第四世。理由是排列在始祖的上边,要敬始祖,也要敬长辈。

二,是指开创姓氏的三代人。理由是,要敬始祖,但决不能忘记开创姓氏者,这是根。

三,是指始祖郭方的子、孙、曾孙。应该是最先创立家谱轴子的人的三代宗亲,创立此轴子后,后人续写的时候都这样写。这个创立此轴子的人应该是始祖的玄孙。他敬自己的父、祖、曾祖,当然要敬高祖即始祖。

四,是指始祖郭方的子、孙、曾孙。理由是:此轴子应是始祖的曾孙所创,三代宗亲当然是最近的父、祖、曾祖,曾祖即始祖。

扩展资料

中国社会自古以来就有“认祖归宗”的说法,如今越来越多的国人对于寻根溯源日趋渐热。宗亲会的存在,可以让更多的人溯源,并且可以通过彼此的线索,丰富家谱,甚至是重新恢复家谱,中华单氏宗亲联谊会就是其中的一个代表。

民俗学专家曹保明说,宗亲会的陆续建立及对家谱的收集和完善,是一个非常重要的文化过程,这个过程能更好地凝聚一个民族的情感,是一个家族最好的文化记忆。这应该是需要强调的,不忘祖先。参考资料来源:百度百科-宗亲

老老老老老夫的回复

宗亲指的是是同宗的亲族,有血缘关系,但并非直系血亲。祖先指的是本人承自父系的直系祖先。

比如说你和你父亲和你儿子是一脉单传。你爷爷还有兄弟就是你二大爷,三大爷,四大爷等。你的父亲,你爷爷,你的太爷爷,都是你的直系祖先。对你儿子而言,你和你父亲,你祖父,太公都是他的祖先。你的二大爷,三大爷,四大爷和他们的子侄,你的堂兄弟们都可称作是你的宗亲

宗亲:

同源于一个祖先的男系血亲。如高祖父、曾祖父、孙、玄孙等。旁系(男性)宗亲。如族曾祖父、族祖、族兄弟、从祖、从父、从祖兄弟、亲兄弟、伯父、叔父、兄子弟子、从子、族子、族孙等。本宗男系血亲的配偶,即嫁入本家的女性。如曾祖母、祖母、母、儿媳等。本宗未出嫁的女性。如未出嫁的三从姐妹、未出嫁的再从姐妹、未出嫁的堂姐妹、未出嫁的亲姐妹、未出嫁的女儿、未出嫁的侄女等。

区别:

1、宗亲包括同源于一个祖先的男系血亲。祖先指得是自己或家族的直系,有血缘关系的亲属,父亲、祖父等。

2、宗亲包括本宗男系血亲的配偶,即嫁入本家的女性。祖先不包括女性。

3、本宗未出嫁的女性。祖先不包括女性。

宗亲语出:

《吕氏春秋·大乐》:“故能以一听政者,乐君臣,和远近,说黔首,合宗亲。”(所以能够细致地处理政务的人,能够使君臣安乐,远近和谐,百姓听话,宗亲和睦。)

《三国志.魏志·毛玠传》:“今真奴婢祖先有罪,虽历百世,犹有黥面供官,一以宽良民之命,二以宥并罪之辜。”(如今真正的奴婢因祖先有罪,虽然经历百年,仍有在面上刺字为官府服役的人,其一是为了宽松良民的夫役,其二用来宽免多种罪行的处罚。)

参考资料:祖先-百度百科

宗亲-百度百科

嘻嘻。的回复

宗人府是创立于明代的管理皇家宗室事务的机构。朱元璋在南京建立政权后,全国尚未统一,但宗人府的设置就已经提上日程。洪武三年(1370年),宗人府正式成立,最初称大宗正院,洪武二十二年(1389年)改称宗人府。其长官为宗人令,除宗人令外,宗人府的属官还包括左宗正、右宗正、左宗人、右宗人等,以上官职的品阶为正一品。明初的诸藩王都曾在宗人府中任职,如秦王朱樉、晋王朱、燕王朱棣、周王朱橚等。历经改革后,宗人府不再由亲王管理,改由专以元勋外戚大臣兼领宗人府的事情,不专门设官。宗人府又归于礼部管理,而它所管辖的事都移交给礼部。设置经历一人,官职为正五品,负责文书档案的收发、管理工作。朱棣从侄子朱允炆手中夺得皇位后,于永乐十八年(1420)定都北京,自此大明王朝拥有两个行政中心,南京在官僚架构上几乎与北京对等。宗人府官属随朱棣前往北京,但南京也仍旧留存,在称呼上同其他官署一样加“南京”二字,称“南京宗人府”,但实际上已经没有什么业务可做,仅仅设官备员,保持存在而已。永乐大帝朱棣据《大明会典》记载:“凡东宫、亲王位下,各拟名二十字;日后生子及孙,即以上闻,付宗人府。所立双名,每一世取一字,以为上字;其下一字,临时随意选择,编入玉牒;至二十世后,照例续添,永为定式。下字俱用五行偏傍者,以火土金水木为序,惟靖江王府不拘。”这就为后来明代帝王宗亲的起名立下了规矩。例如后来夺得皇位的燕王朱棣位下所拟文字为:“高瞻祁见佑厚载翊常由慈和怡伯仲简靖迪先猷”,对照明代帝王的名字,我们就能得到对照。明清鼎革,满清统治集团确立了对中国的统治后,大都沿袭了明代的政制,宗人府也得到了继承。清代宗人府长官为宗令,另设有左右宗正、左右宗人等官职。以上职务均由宗室王公担任。由于同属于汉字文化圈,越南长期以来深受中华文化的影响,在一段历史时期内越南也设有宗人府(Tng Nhn Ph),19世纪中期改名为尊人府。

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