问九代宗亲什么意思

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历代宗亲是指自古以来经历多少代的同一家族的亲属，也指从古到今同一姓氏的亲属；历代的意思是以往各代，而宗亲是指同一个宗族或者同一个姓氏的亲属。历代宗亲包括父母、祖父母、曾祖父母、高祖父母，向下推至子、孙、曾孙、玄孙，而且上下共九代；而且历代宗亲是说不止一代，而是一大家子。历代宗亲：指自古以来经历多少代的同一家族的亲属，也指从古到今同一姓氏的亲属。历代：意思是以往各代。宗亲：同一个宗族或者同一个姓氏的亲属。例如：

1、星云大师《为历代宗亲祈愿文》：“因为我们现在能够安居乐业，都是历代宗亲辛勤努力的结果。”

2、《三国演义》第一回：“ 玄德曰：‘我本汉室宗亲，姓刘 ，名备 。’”

3、高云览 《小城春秋》第四七章：“八个警兵把吴七押上开赴福州去的轮船，警兵里面有一个姓吴的，跟吴七偷偷认宗亲，样子似乎还客气。”

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何为五服六亲九族与祖宗十八代？虽据经引典，也不能死搬章句。五服者，大至有几种含意：一指古代朝中五品服饰。为天子，诸侯，卿，大夫，士等五品五样服式也。二指以亲疏为差别的五种丧服（古代）。即五辈人的丧服制式也，有高祖父，曾祖父，祖父，父亲和自身是也。周朝先王有制：帮内（朝）为甸服，帮外为侯服，侯卫为宾服，夷蛮为要服，戎狄为荒服。用以祭日，祀月，时享，岁贡，终王等。服者，孝服也。皆以丧服为制。亲者重孝服，疏者轻孝服，以次递减。

古代五服即为：一是斩衰服，衰通缞。最重丧服，用最粗的麻布制成，上下衣皆毛边毛带毛边鞋。表示豪不修饰以尽其哀痛也。服期三年。二是齐衰服，上衣齐边下毛边，毛边鞋，仅次于斩衰服之重孝也。服期有三年，一年，九个月，五个月，三个月不等，据远近（同辈）而定也。三是大功服，亦称大红服。第三代以下之人，内可略穿红衣是也。次于齐服，用粗熟麻布制成，可齐边齐鞋口也。服期九个月。四是小功服，亦称上红服，上衣孝服内可穿红衣也。次于大功丧服。用稍粗熟麻布制作。服期五个月，衣鞋全齐也也。五是缌麻服，又次于小功服，为来孙辈服饰。最轻的孝服，用较细粗麻布制作。

服期三个月。总之五服论太多了，无法祥述。它是上下五品人和家族上下五辈人作为基础的。最简单的也是最实用的民间五服的用法即是：人死了，从丧礼上显示出五服的作用。从何处看呢？就是以哀杖代表五服。哀杖分五种颜色来证明参加丧礼的孝子孝孙们的身份的。谁拿什么颜色的哀杖就能看出他是那一辈人在哭哪一辈人。儿辈的哀杖（麻杆或秫杆制作，上面缠布条或纸条，长约二尽九寸）。上缠白色。孙辈的哀杖上缠红色。曾孙辈的哀杖上缠黄色。玄孙辈的上缠黑色。来孙辈的上缠青色。

五辈人即喊死者为父母，爷，祖爷，太爷，太祖爷是也。六亲者：乃为：父孑，兄弟，从父兄弟，从祖兄弟，从曾祖兄弟，同族兄弟。或指父子，兄弟，姑姨，甥舅，婚媾，姻亚。三指父母，兄弟，妻子，四指父子，兄弟，夫妇。五指外祖父母，父母，姊妹，妻兄弟之子。从母之子，女之孑等。九族者：纵向为高祖，曾祖，祖父，父亲，自己，子，孙，曾孙，玄孙。横向指：自己，兄弟，堂兄弟，再堂兄弟，三堂兄弟，姨妹，堂姨妹，再堂姨妹，三堂姨妹等。（皆为分支也）。至于祖宗十八代。乃为：上九代：父母，祖，曾祖，高祖，天祖，烈祖，太祖，远祖，鼻祖等。下九代：子，孙，曾孙，玄孙，来孙，晜（kUn）孙，仍孙，云孙，耳孙等。说是十八代。实际是带上自己辈乃为十九代也，此乃千年误也。太多太多的解释、无法祥述了。

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上九代：父亲、祖父、曾祖、高祖、天祖、烈祖、太祖、远祖、鼻祖。

后九代：儿子、孙子、曾孙、玄孙、来孙、弟孙、乃孙、云孙、耳孙。

祖辈的亲属，按古代关于宗亲的范围，是从高祖开始。高祖以上的直系祖先则称为远祖、先祖、先人、鼻祖（鼻，始的意思）。（1）祖：在古代，广义是指所有父辈以上的男性先辈，狭义则是指祖父。

（2）祖父：又称为“王父”、“大父”、“祖君”。在古代，“公”、“太公”、“翁”也可用来称呼祖父；如今对祖父最常见的称呼是“爷爷”。

（3）祖母：又可以称为“大母”、“王母”、 “重慈”。又因古人有妻有妾，所以祖母又有 “季祖母”、“庶祖母”、“妾祖母”之分。祖母之称古今通用。宗谱的行辈字派用以加强宗法制度

所以其用字也充分反映了这一目的，主要有三类，一类是美德或吉祥的字，如：德、仁、明、孝、福、禄、吉、祥、贤等；第二类是希望宗族延续和昌盛的字，如：永、传、昌、盛、兴、延、继、承等；第三类是怀念先祖和歌颂皇天恩德的字，如：泽、祖、显、荣、恩、锡、启、先等。

家谱的行辈字派是家谱中尤其重要的内容，一般由家庭中的某一位名人制订，编成几句吉祥话，有的文人甚至将其写成诗，比如浙江《唐氏宗谱》的行辈字派是“福禄永昌隆，和良端世美，才智瑞宁聪”；湖北《汪氏宗谱》的行辈字派是“正大光明，成先于后，世泽延长，齐家有猷。

以上内容参考：百度百科-辈分