问论语孟子庄子是什么体

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诸子的百家里面流传最多的是法家、墨家、道家、阴阳家、儒家、名家、农家、杂家、小说家、纵横家、医家、兵家。 代表的人物：

儒家： 孔子、荀子、孟子。

代表的作品：《论语》、《荀子》、《孟子》孔子是儒家的起源人，其的主要思想就在《论语》，可是《论语》并不是孔子所写的，仅仅记载了孔子的言。有孔子的晚年修订了六经的讲法，可是非常大一部分不可靠的。比方说《易经》与《诗经》，完全孔子没有删订的，后人却硬要附加左他身上，因为他的名气实在太大了！

道家： 庄子、老子。

代表作品：《庄子》、《道德经》老子写的著名的《道德经》，上下一共五千个字，却试想着去建立囊括了宇宙所有东西的理论。《道德经》这本书，造句离奇，行文古奥。里面有着非常多高深的道理，全部隐藏在这种离奇与古奥里。全书大概五千左右，通读了全篇却通常给人一种“老子是天下第一”。内心非常震撼的感觉。

墨家： 就是墨子。

代表作品：《墨子》墨子属于那种让时代给低估了。著名的思想家、哲学家，同时还是军事家、科学家。《墨子》一书也与儒家《论语》相同，是后来的门徒记载与收集了墨子的行迹与语录的书。他的思想使人动容。班固讲“孔席不暖，墨突不黔”，就是讲墨子居住的地方，烟囱还没有熏黑，就跑去参加救世了。儒墨那个时候被一起称为显学，有着不是儒就是墨的说法。可是墨家的救世道理，比起了儒家，要实际与动人得多。墨家有着“ 赴火而且蹈刃，死不会旋踵 ”的气魄。这比起了儒家更加的高高在上，以没有耕而食是君子，以学稼是小人，一心希望“其君用之，则安富尊荣”的救世者要伟大实际的多！

法家： 李斯、韩非。

代表的作品：《韩非子》韩非子原本是荀子的学生，同门里面还有一个叫做李斯。可李斯却嫉妒着他的才华，将他给害死。一生属于悲剧的；但他的思想与书是伟大的，影响力也非常的巨大。

名家： 惠施、邓析、桓团和公孙龙。代表的作品：《公孙龙子》

杂家： 吕不韦

纵横家： 张仪、苏秦。创始人：鬼谷子。主要的言论流传在《战国策》

阴阳家： 邹衍

兵家 兵家非常有名的著作有《吴子》、《孙膑兵法》、《司马法》、《孙子兵法》、《三略》、《六韬》与《尉缭子》等。

医家 扁鹊

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是的一、诸子散文繁荣的背景和原因：春秋战国之际的社会变革。文化的下移和士的崛起。诸侯并争的局面和养士用士。处士横议、百家争鸣的出现。二、诸子的主要流派：“九流十家”：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家、小说家。三、诸子散文的共同特征1．在思想内容上，诸子散文思想活跃，密切关注社会与人生，思考着社会存在发展和人的生存发展的道路，表现出强烈的理性精神，对现实的认识和反映都有一定的深度和广度。2．在文风上，诸子散文虽然显示着独特的思想个性和文章风格，但也有共同之处。《论语》和《老子》都简练含蓄，富于形象性和哲理性。《孟子》和《庄子》都是恢弘开阔，潇洒自由，形象生动，富于气势。《墨子》、《荀子》、《韩非子》都擅长说理，逻辑谨严，组织严密。3．在语言上，诸子散文大都注意语言的表达技巧，体现了不同程度的对形式美的追求。大多注意比喻、排比、对偶等修辞方法的运用，以及使用生动形象的寓言故事来说理，富于形象性和感染力。4．在文体上，诸子散文从最初的语录体散文，到对话论辩体散文，再到专题性论文，逐渐发展为成熟的论说文，奠定了中国古代论说文的体制。

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1、《孟子》是语录体，儒家的经典著作，被南宋朱熹列为“四书”（另外三本为《大学》《中庸》《论语》）。

2、《墨子》是语录体散文，战国时期的哲学著作，由墨子自著和弟子记述墨子言论两部分组成。

3、《吕氏春秋》是道家著作，是中国编辑史上最早的一次大规模的编辑活动；注重博采众家学说，以道家思想为主体兼采阴阳、儒墨、名法、兵农诸家学说而贯通完成的一部著作。

《孟子》其学说出发点为性善论，主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。自从宋、元、明、清以来，都把它当作家传户诵的书。就像我们的教科书一样。

《吕氏春秋》集先秦道家之大成，是战国末期杂家的代表作，全书共分二十六卷，一百六十篇，二十余万字；《墨子》文章由小及大、连类比譬、逐层推理，典型如《非攻》。语言质朴无华，造句遣词口语化。

参考资料来源：

百度百科-《孟子》百度百科-《吕氏春秋》百度百科-《墨子》