问论语中人物什么必有什么

博群的回复

1、有若，有氏，名若，字子有（一说字子若），世称“有子”，孔子弟子，孔门七十二贤之一，被尊为儒学圣贤。

生年据《史记·仲尼弟子列传》，比孔子小四十三岁，为前508年；而《孔子家语·七十二弟子解》则作三十三岁，为前518年；卒年史无确载，惟《礼记·檀弓》记“有若之丧，悼公吊焉，子游摈，由左”，可见其卒于鲁悼公在位时期。

悼公为哀公之子，前466—前429年在位。则有若逝世约在前五世纪中期。

2、曾子，姒姓，曾氏，名参（shēn），字子舆，鲁国南武城（今山东嘉祥县）人。春秋末年思想家，孔子晚年弟子之一，儒家学派的重要代表人物，夏禹后代。

倡导以“孝恕忠信”为核心的儒家思想，“修齐治平”的政治观，“内省慎独”的修养观，“以孝为本”的孝道观至今仍具有极其宝贵的社会意义和实用价值。曾子参与编制了《论语》、撰写《大学》、《孝经》、《曾子十篇》等作品。

3、卜商，姬姓，卜氏，名商，字子夏，尊称卜子（夏），南阳温邑（今河南温县黄庄镇卜杨门村）人。春秋末期思想家、教育家，孔门十哲之一。

性格阴郁勇武，好与贤己者处。求学于孔子，以“文学”著称，名列孔门七十二贤人，曾为莒父宰。提出“仕而优则学，学而优则仕”的思想，主张“做官取信于民，然后才能使民效劳”。

4、端木赐，复姓端木，字子贡（古同子赣），以字行。华夏族，春秋末年卫国（今河南鹤壁市浚县）人。孔子的得意门生，孔门十哲之一，“受业身通”的弟子之一，孔子曾称其为“瑚琏之器”。

子贡在孔门十哲中以言语闻名，利口巧辞，善于雄辩，且有干济才，办事通达，曾任鲁国、卫国之相。他还善于经商之道，曾经经商于曹国、鲁国两国之间，富致千金，为孔子弟子中首富。

“端木遗风”指子贡遗留下来的诚信经商的风气，成为中国民间信奉的财神。子贡善货殖，有“君子爱财，取之有道”之风，为后世商界所推崇。5、孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。

孔子开创了私人讲学的风气，倡导仁义礼智信。他曾带领部分弟子周游列国前后达十三年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。相传孔子曾问礼于老子，有弟子三千，其中贤人七十二。

参考资料来源：百度百科-论语

袁丹的回复

全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。

仁，人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应于仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。“仁”是《论语》的思想核心。

后世影响《论语》自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，被尊为“五经之輨辖，六艺之喉衿”，是研究孔子及儒家思想尤其是原始儒家思想的第一手资料。南宋时朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合为“四书”，使之在儒家经典中的地位日益提高。

元代延祐年间，科举开始以“四书”开科取士。此后一直到清朝末年推行洋务运动，废除科举之前，《论语》一直是学子士人推施奉行的金科玉律。

《论语》进入经书之列是在唐代。“到唐代，礼有《周礼》《仪礼》《礼记》，春秋有《左传》《公羊》《谷梁》，加上《论语》《尔雅》《孝经》，这样是十三经。”

北宋政治家赵普曾有“半部《论语》治天下”之说。这从一个侧面反映出此书在中国古代社会所发挥的作用与影响之大。

参考资料来源：百度百科--论语

三秒记忆的回复

在《论语》中出现的人物

颜回：字渊。孔子早年弟子。孔子评其“好学”、“贤”。列德行科

闵子骞：名损。孔子早年弟子。孔子评其“孝”。列德行科

冉雍：字仲弓。孔子弟子。季氏宰。孔子评其“可使南面”。 列德行科

冉耕：字伯牛。孔子弟子。列德行科(冉耕、冉雍、冉有为三兄弟)

仲由：字子路。孔子早年弟子。季氏宰。孔子评其“果”、“喭”。列政事科

冉有：名求。孔子弟子。季氏家宰。孔子评其“艺”。列政事科

端木赐：字子贡。孔子弟子。孔子评其“瑚琏”、“达”。子贡善言圣人。列言语科

宰我：名予。孔子早年弟子。列言语科

言偃：名偃，字子游。孔子晚年弟子。鲁武城宰。列文学科

卜商：字子夏。孔子晚年弟子。鲁莒父宰。列文学科

颜路：名无繇。颜渊父。孔子弟子（颜渊之父）

曾皙：名点。曾参父。孔子弟子（曾子之父）

公西华：名赤，字子华。孔子早年弟子

曾子：名参。孔子晚年弟子。孔子评其“鲁”，孟子称曾子为守约。

有子：名若。孔子晚年弟子。有若似孔子，众弟子欲以事孔子事之。

颛孙师：字子张。孔子晚年弟子。孔子评其“辟”

孔鲤：名鲤，字伯鱼。孔子子

公冶长：名长。孔子弟子、女婿

南容：南容适，名縚。孔子弟子，孔子兄孟皮女婿

子贱：宓不齐。孔子弟子。孔子评其“君子”

澹台灭明：字子羽。孔子弟子

樊迟：名须，孔子弟子

司马牛：桓魋弟。孔子弟子

高柴：字子羔。孔子弟子。孔子评其“愚”

申枨：孔子弟子。孔子评其“欲”

陈亢：原亢，字子禽。孔子弟子

漆雕开：漆雕氏，名启。孔子弟子

原思：名宪，字思。孔子弟子

巫马期：名施。孔子弟子

牢：孔子弟子

颜克：孔子弟子

林放：鲁人，或孔子弟子

公伯寮：公伯氏，名寮。鲁人。或说亦孔子弟子

阳肤：曾子弟子

先人先贤

皋陶：先贤，舜臣

伊尹：先贤，汤臣

羿：有穷之君，被其臣寒浞杀。善射

奡：又做浇，寒浞子。为夏少康灭

老彭：先贤，商大夫

微子：先贤。纣之庶兄

箕子：先贤。纣之叔父

比干：先贤。纣之叔父

泰伯：先贤，周太王长子

仲雍：先贤，周太王次子

季历：周太王三子，文王昌父

周公：先贤，周公旦

鲁公：周公子伯禽，封于鲁

伯夷：先贤，孤竹君子。孟子称圣之清者

叔齐：先贤，孤竹君子

周任：古良史

伯达：周士

伯适：周士

仲突：周士

仲忽：周士

叔夜：周士

叔夏：周士

季随：周士

季騧：周士

虞仲：逸民

夷逸：逸民

朱张：逸民

少连：逸民，东夷之子。仕鲁。孔子称其善居丧

鲁

鲁昭公：姬姓，名稠

鲁定公：名宋，谥定。哀公父。为逐其君兄者所立

鲁哀公：名蒋，谥哀

季康子：季孙氏，名肥，谥康。鲁大夫

季桓子：名斯。鲁大夫

季文子：季孙行父，谥文。鲁大夫

季子然：季氏子弟

僖子：贤而好礼

孟懿子：仲孙氏，名何忌，谥懿。父僖子。孔子早年弟子。鲁大夫。何忌首抗孔子堕三家之都之命，后人不列其为孔子弟子。

孟武伯：名彘，谥武。懿子之子。

孟敬子：鲁大夫仲孙捷

孟庄子：鲁大夫仲孙速，献子子

臧文仲：臧孙辰，谥文。鲁大夫。

臧武仲：鲁大夫臧孙纥。孔子评其“知”

孟之反：名侧。鲁大夫。孔子评其“不伐”

孟公绰：鲁大夫。孔子评其“不欲”

子服景伯：子服何，子服氏，字伯，谥景。鲁大夫。

叔孙武叔：名州仇。鲁大夫

阳货：名虎。季氏家臣。

公山弗扰：公山不狃，季氏家臣，费宰。

卞庄子：鲁卞邑大夫。孔子评其“勇”

柳下惠：展氏，名获，字禽，亦字季。柳下或是其食邑或居处，惠为其私谥。仕鲁

微生高：名高，或谓即尾生高。鲁人。孔子评其不直

左丘明：名明。鲁人

子桑伯子：鲁人

师挚：名挚。鲁乐师

原壤：鲁人。孔子故人。

孺悲：鲁人

齐

齐景公：名杵臼

齐桓公：小白。齐襄公子

公子纠：齐襄公子

管仲：名夷吾。齐桓公相。孔子评其器小，不俭，不知礼，仁。

晏平仲：名婴。齐大夫。孔子评其“善与人交”

陈文子：名须无。齐大夫。孔子评其“清”

伯氏：齐大夫

召忽：齐大夫

崔杼：齐大夫。弑齐庄公

陈成子：陈恒，齐大夫，弑齐简公

卫

卫灵公：卫国国君

南子：卫灵公夫人。有淫行

卫出公：名辄。卫灵公之孙，卫太子蒯聩之子

卫公子荆：卫大夫。孔子评其“善居室”

蘧伯玉：名瑗。卫大夫。孔子评其“君子”

孔文子：仲叔圉，名圉，谥文。卫大夫

王孙贾：卫大夫，治军旅

宁武子：宁俞，谥武。卫大夫

祝鮀：字子鱼。卫大夫，治宗庙。有口才

棘子成：卫大夫

公叔文子：卫大夫公孙拔

僎：公叔文子家臣，卫大夫

史鱼：名鳅。卫大夫。孔子评其“直”

公孙朝：卫大夫

公明贾：公明氏，名贾。卫人

郑

子产：公孙侨。郑大夫。孔子评其“君子之道”

子西：子产同宗兄弟。郑大夫

裨谌：郑大夫

世叔：郑大夫

子羽：郑大夫

楚

子文：斗氏，名谷于菟。楚令尹。孔子评其“忠”

叶公：楚大夫沈诸梁，字子高。叶县尹，僭称公

宋

桓魋：向魋。宋桓公之后，宋司马

宋朝：宋公子，出奔在卫。有美色

晋

晋文公：晋国国君

佛肸：晋大夫赵简子之邑中牟宰

微生亩：微生氏，名亩。

师冕：名冕。乐师。