问论语中论是什么之意

打工皇帝的回复

论。lun，从言从仑。言明条理。

其它字义：

1、分析判断事物的道理

2、分析阐明事物道理的文章、理论和言论

3、学说，有系统的主张

部首： 讠

部外笔画： 4

总笔画： 6

汉字首尾分解： 讠仑

汉字部件分解： 讠人匕

扩展资料

字形演变字源解释

文言版《说文解字》：论，议也。从言，仑声。

白话版《说文解字》：论，辨析证明。字形采用“言”作边旁，采用“仑”作声旁。

组词：

1、讨论

就某一问题交换意见或进行辩论

2、辩论

对不同的观点，双方展开争论。

3、论坛

对公众发表议论的地方，指报刊、座谈会等

4、绪论

学术著作的开头部分，多用以阐明全书的主旨及内容。

5、论证

逻辑学指引用论据来证明论题的真实性的论述过程，是由论据推出论题时所使用的推理形式。

空城的回复

《论语》是儒家重要的经典之一。以下是我整理分享的论语的论是什么意思的相关文章，欢迎阅读!!!! 论语的论是什么意思 “论语”这一名称的涵义是很丰富的，先儒对此多有申说。“语”指言辞、语录，殆无疑义，聚讼就出在“论”字上。对于“论”的解释，要之可归纳为以下两种。 第一种认为“论”是动词，读如字，作讨论、议论解。《汉书·艺文志》云：“当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。”“辑而论纂”的意思是，弟子们将孔子生前的言辞作了裒辑和讨论之后，才最终纂定为《论语》。《隋书·经籍志》亦采是说：“仲尼既没，遂缉而论之，谓之《论语》。”而梁朝皇侃在《论语义疏叙》中则说得更为清楚：“言此书出自门徒，必先详论，人人佥允，然后乃记，记必已论，故曰论也。” 第二种认为“论”是形容词，读曰“伦”，解为有义理、有伦理。东汉刘熙《释名·释典艺》云：“论，伦也，有伦理也。”又三国魏何晏《论语集解叙》曰：“汉中垒校尉刘向言《鲁论语》二十篇，皆孔子弟子记诸善言也。”可见刘向所说的“善”，就是刘熙所指的“伦理”。皇侃《论语义疏叙》则对“伦”的含义作了更为具体的阐发：“一云伦者次也，言此书事义相生、首末相次也;二云伦者理也，言此书之中蕴含万理也;三云伦者纶也，言此书经纶今古也;四云伦者轮也，言此书意旨周备、圆转无穷，如车之轮也。”在皇侃的论说中，“论”之为“伦”，同时具备了次序、哲理以及经纶天地和周普圆融的丰富内涵。 我们可以看到，第一种解释是对某项具体行为的描述，针对的是《论语》结集成书这一“历史事件”;第二种解释则把《论语》的产生视为一个“思想事件”，力图揭示《论语》的精神品质、写作意图与思想意蕴。二者代表了事实与价值两个维度，因此是相辅相成、缺一不可的。后世有两部摹仿《论语》的著作：西汉扬雄《法言》和隋代王通《中说》，一个“法”字，一个“中”字，皆就伦理层面立言，可以看作对《论语》之“论”的最好论证。我国古代伟大典籍的命名，大都在本来意义之外别有寄托。例如《周易》之“易”，即有“不易”、“变易”、“简易”三义;《尚书》之“尚”，亦有“上古”、“君上”、“尊尚”等义，兹不赘述。 　　论语影响地区 所有大中华地区等华人圈，含港、澳、台、马、新、等地。 百济：中世纪的百济王国(今朝鲜半岛) 日本：百济的五经博士王仁(百济)于公元5世纪初，王仁渡海前往日本，将《论语》当时两位名家郑玄与何晏的注疏献给日本应神天皇。使汉字在日本得到进一步的推广。而后圣德太子在各地设学问所。接着是当日本战国之后，德川幕府积极扶植儒家中的朱子学派以巩固统治基础。而当幕府大政奉还之后，明治维新时，又开始流行以论语来作为经商的道理。 　　论语书籍评价 古人评价 北宋政治家赵普称：临死时对宋太宗道，臣有《论语》一册，一半可用来助君打天下，一半可用来助君治天下。 今人评价 王品集团董事长戴胜益曾宣称其可以用半部《论语》创王品。

圆桌骑士的回复

《论语》的论意思是分析和说明事理。

论，汉语常用字（一级字），读作lùn或lún，最早见于《说文解字》小篆。其本义表示议论， 分析和说明事理，后又引申为思考，也指评论，辨析等，以上义读lùn。论读作lún时，专用于《论语》，是一部记载孔子及弟子言行的书。

论，形声兼会意字。篆文从言，从仑（表条理），会有条理地分析事理之意，仑也兼表声。如今简化作论。论本义为分析说明事理，引申指辩论，又引申指评说，进而引申指衡量，评定又特指定罪。“论”和“议”都是对是非好坏的评说判断，但“论”侧重于分析、推理。“论”字形演变

“论”是从“仑”分化出的形声字。中山王鼎“仑其（德），眚（省）其行”中的“仑”就读为“论”。从“仑”声的字多有条理、层次义。“论”源自“仑”当无可疑。“论”仅见于秦汉文字，出现不会太早。