问知者不惑论语什么通什么

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“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”的意思是具有智慧的人不会感到迷惑，具有仁德的人不会感到忧愁，具有勇气的人不会感到畏惧。【出处】

这句话出自于中国古代儒家经典《论语》中的一段对话【原文节选】

子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

【译文】

孔子说：“聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。”

【赏析】

这句话所蕴含的意义在于，真正的知者、仁者、勇者并不是简单地依赖于智力、道德或勇气的素质本身，而是在于内在的心态和态度。他们的心态和态度不会受到外界环境的影响而改变，他们已经具备了一种内在的坚韧和稳定。这也启示我们在日常生活中要有正确的心态和态度，以应对不同的挑战和困难，从而获得更好的成长和进步。

【创作背景】

《论语·子罕》是孔子的弟子子罕问道德修养的问题，孔子回答他说：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”这里的“知者不惑”，“仁者不忧”，“勇者不惧”是孔子对于儒家道德修养的总结。孔子的教育思想主要是通过言传身教的方式，培养学生成为具有仁、义、礼、智等道德品质的君子。在《论语》中，孔子经常通过对话的方式来探讨道德修养的问题，对于儒家学说的体系化发展起到了很大的作用。

在孔子的时代，中国正处于春秋战国时期，社会动荡不安，各国之间的战争频繁，社会道德风气败坏。孔子秉承先秦诸子的思想和传统文化，力图通过自己的教育思想和言行，重振社会的道德风尚，培养有德有才的人才，以期让国家和人民能够重新回归道德和文明的轨道。

《论语·子罕》这句名言的背景，就是孔子希望通过儒家的教育思想，培养出具备智慧、仁德和勇气的君子，以重建中国的道德和文化。

【注释】

知者：有智慧的人，通常指对于内在本质或规律有深刻认识的人。

不惑：不疑惑，不困惑，指内心安定、清晰明了。

仁者：有仁德的人，通常指有同情心、慈悲心、爱心、善良心等的人。

不忧：不担忧，不为个人利益而忧虑，不为外在事物而烦恼。

勇者：有勇气的人，指在面对困难和危险时能够果断行动的人。

不惧：不畏惧，不因恐惧而退缩，勇敢面对困境和挑战。

【生活启示】

这句话的意思是希望我们成为全面发展的人，具备智慧、仁德和勇气这三种品质。智慧是对于事物的本质和规律有清晰的认识，让我们不为事物所困惑；仁德是有同情心、慈悲心、爱心等善良品质的人，让我们不为个人利益而忧虑；勇气是在面对困难和危险时能够果断行动，让我们不因恐惧而退缩。我们才能成为真正的君子，在生活和工作中得到更好的发展和成功。我们也需要在日常生活中注重培养这三种品质，提升自身的修养和素质，才能更好地面对各种挑战和压力。

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出自《论语·子罕》：“子曰：‘知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。’”意思是说：有仁爱之心的人,不会有忧愁，他会用宽容来对待给他带来忧愁的人和事；有大智大慧的人,遇见有迷惑的事物，不解的地方，他会利用他的聪明才智去求得解决问题的方法；勇敢的人，面对强敌,是不会有所畏惧的，他会义无反顾的去迎接挑战。典故：有一次孔子的弟子司马牛请教如何去做一个君子，孔子回答说：“君子不忧愁，不恐惧”。司马牛不大明白，接着又问：“不忧愁不恐惧，这样就可以称作君子了吗？”孔子的回答是：“内省不疚，夫何忧何惧？”也就是说，如果自己问心无愧，那有什么可以忧愁和恐惧的呢？君子坦荡荡，不仅是一个行为端正的问题，同时也来自于人的内在品德。

古人认为，君子有三种基本品德——仁爱、智慧和勇敢。孔子说：“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”，也就是说人如果有着一颗博爱之心，有着高远的人生智慧，有着勇敢坚强的意志，那么他就必然会具有良好的心理和精神状态，从而心底宽广、胸怀坦荡。扩展资料

《论语·子罕》本篇共包括31章。涉及孔子的道德教育思想；孔子弟子对其师的议论；还记述了孔子的某些活动。

本篇共包括31章。其中著名的文句有：“出则事公卿，入则事父兄”；“后生可畏，焉知来者之不如今也”；“三军可夺帅，匹夫不可夺志也”；“岁寒，然后知松柏之后凋也”；“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”。本篇涉及孔子的道德教育思想；孔子弟子对其师的议论；还记述了孔子的某些活动。

参考资料百度百科—论语·子罕

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聪明人不会迷惑。

语出《论语·子罕》：“子曰：‘知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。’”

意思是孔子说：“有智慧的人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。”

孔子明白指出：智的最高修为是不惑；仁的最高修为是不忧；勇的最高修为是不惧。虽然成为圣人是极高的境界，不易达到，但是仍可透过修行达成。

当一个人要是真正明白做人的真正目的时，他便会因为生活中的自我要求而心性提高、破迷生智慧、进而坦然面对人生的喜乐，不庸人自扰，也能锻炼出大无畏的真勇气去面对遭遇的困顿与考验。【见解】

孔子在《子罕》中说过：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”与此处仅次序有所不同。这三项原则，孔子说自己没有做到，也就是告诉世人，求仁、求智、求勇之难，或许竭尽平生之力，也难以达到，更何况平常不追求、不努力呢？

子贡说这三项原则正是孔子自己所追求的目标，可谓一语中的。孔子在历经大风大浪和无数困顿之后，以不忧虑、不疑惑、不畏惧刻骨铭心，可以看出内心已经归于平静，世外一切复等如浮尘，过去、现在、一切皆可等闲视之。