程门立雪是一个 成语 ，也有一个历史 典故 ，以下是 读后感 7篇，希看年夜师快乐喜爱。 程门立雪读后感1 我读了一则成语，名字叫《程门立雪》。 故事 是这样的。 北宋时，有个叫杨时的人，他十分勤学。往年夜学者程颐那儿那里往肄业。一年冬天，他和同学往教员那就教标题，到了门口，正好教员在午睡。同学要敲门，杨时不让，说就在门口等一会儿，等了良久，下起了 年夜雪 ，两人冻得全身颤栗，仍然在外面站着。教员一醒来，外面的年夜雪已经有一尺多厚，两人快冻坏了，赶忙让他们进屋，心中十分激动。 尊重教员是我们每小我都理当做到的工作。教员教我们常识，教给我们学问，交给我们做人的事理，是他们引领我们在人生的道路上迈出了一步，陪伴我们一天天成长。在阿谁年夜雪纷飞的情景形象，北宋时代的杨时在 访谒 教员时的步履，很是值得我们进修。 程门立雪读后感2 这个故事涌此刻《》，讲的是在北宋年夜学问家杨时40多岁时，有个标题弄不明确，与老友争辩了起来。为了弄明确，他与老友游酢一路往访谒“凤凰二程”中的程颐程老汉子。 他们冒着鹅毛年夜雪和刺骨的凉风赶到教员家门口，敲了敲门，没有回响。他们闻声了教员稍微的鼾声，所以就竣事了敲门，立在门外等教员醒来。 无情的雪越下越年夜，冷淡的凉风越刮越猛。两人站在教员的家门口冻得直打颤栗，老友几回想往叫醒程老汉子都被杨时禁止了，他们耐心的等候着。 等到程老汉子醒来，闻声屋外有动静，便走出门往。到门外一看，诧异地缔造杨时和洽友已经被风雪酿成了雪人。老汉子既心疼又激动，当即请他们进了屋，并耐心解答了他们的思疑。 再次读这个故事，我又一次深受激动。不单为杨时和洽友的肄业精力和尊重师长激动，更为他们能体谅教员的辛苦而激动。教员也是人，也需要歇息，日常寻常授课口干舌燥，更理当好好歇息。 让我们学会尊重体谅教员吧! 程门立雪读后感3 我看了一个故事，叫《程门立雪》。故事讲述的是：宋朝时，有一位很有学问的人叫杨时。杨时当然已经四十多岁了，仍十分尊重教员。一全国午，杨时有一个标题要就教教员，不巧，程教员正在歇息。杨时不愿意打扰教员歇息。便一声不吭地站在门外等候。不久，年夜雪纷纷扬扬而下。杨时冻的直打暗斗，却不敢跺一下脚驱冷。过了良久，程颐教员才醒了，他推开门一看，地上的雪竟有一尺多厚。而杨时成了个雪人。 从这个故事我知道了：尊师敬长是我们每小我都理当做到的。出格是尊重教员，教员就像燃烧的蜡烛，用常识之光照亮我们的心灵。 程门立雪读后感4 “程门立雪”这个成语家喻户晓。它出自宋代闻名理学家将乐县人杨时肄业的故事。 杨时从小就聪慧聪颖，四岁入村进修，七岁就能写诗，八岁就能作赋，人称神童。他十五岁时攻读经史，熙宁九年登进士榜。他生平立志著书立说，曾在良多处所讲学，备受接待。居家时，持久在含云寺和龟山书院，潜心攻读，写作教学。 有一年，杨时赴浏阳县令途中，不辞劳怨，绕道洛阳，拜师程颐，以肄业问长进一步深造。有一天，杨时与他的学友游酢，因对某标题有分歧见解，为了求得一个准确谜底，他俩一路往教员家就教。 时值严冬，天冷地冻，彤云密布。他们行至半途，朔风凛凛，瑞雪霏霏，冷飕飕的凉风肆无忌惮地灌进他们的领口。他们把衣服裹得松松的，促赶路。来到程颐家时，适逢师长教师坐在炉旁打坐养神。杨时二人忧虑惊动打扰教员，就在门口静候，没有吵醒师长教师。 远山如玉簇，树林如银妆，衡宇也披上了雪白的素装。杨时的一只脚冻僵了，冷得颤栗，但依然恭顺侍立。过了良久，程颐一憬悟来，从窗口缔造侍立在风雪中的杨时，只见他通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他俩进屋。 后来，杨时学得程门立雪的真理，东南学者推杨时为“程学正宗”，世称“龟山师长教师”。此后，“程门立雪”的故事就成为程门立雪的千古嘉话。 程门立雪读后感5 前不久，我看了《程门立雪》，它记述了北宋时，有个叫杨时的人，他十分勤学。千里迢迢往年夜学程颐那儿那里往肄业。一年冬天，他和同学往教员那就教标题，到了门口，刚好教员在午睡。同学要敲门，杨时不让，说就在门口等一会儿吧。等了良久，下起了年夜雪，两人冻得全身颤栗，仍然站着。教员一醒来，外面的年夜雪已经有一尺多厚，两人快冻坏了，赶忙让他们进屋，心中十分激动。 这个故事让我明确，尊重师长是我们每小我都理当做到的。教员教授我们常识，教给我们学问和做人的事理，是他们引领我们在人生的道路上迈出了一步一步，陪伴我们一天天成长。在阿谁年夜雪纷飞的情景形象，北宋时代的杨时在访谒教员时的步履，很是值得我们进修。 程门立雪读后感6 今天的浏览课上，我津津有味地读了《程门立雪》这个故事，它讲了宋朝有一位有学问的人，叫杨时，为了学到本事，下雪天，不怕天冷地冻，站在教员家门前肄业的工作。 这个故事告诉我们：要想学到更多的常识，就要尊重师长，虚心向教员求教，学业才会提高很快。 此刻我是一名小学生，我要向杨时进修，尊重教员，虚心勤学，上课当真听讲，做好功课，学到更多的常识，成为对国家有用的人。 程门立雪读后感7 我读了一个 成语故事 ——《程门立雪》。故事中的主人公名叫杨时他十分的勤学好问。有一次，他碰着了一个艰辛，他便宇自己的同学游酢一路往就教自己的教员陈颐，他们顾不上吃饭就马上赶往教员家中。那时天空中正飘着鹅毛年夜雪，而他们往时他们的教员正在午睡，他们不忍心往打扰教员睡觉，便在门口站这，直到教员醒来为止，当教员醒过来时，门外的雪快要有一尺多高了!而他们俩也快成为俩个雪白的雪人了。 读完后，我在想：若是我来参见教员的话，我知道教员在午睡的话要不就明天在来，要不就叫人传递一声。可是杨时和游酢却在门口一向等着，这种连结不懈的精力值得我们每小我进修。 记适当全国午在教员放置我们读这个成语故事的早上，我们刚上完了数学课，教员放置下了良多的功课，我们年夜师都在拼命的写功课，除了这么一个男同学：他正在别人的地位上闲逛，往弄此外女同学，根柢像是没有功课一样。而且就在前一天，他的妈妈刚刚来过黉舍。就在上语文课的前两分钟，同学们教员回响这个情况，教员值得后气急废弛地叫了他的家长来到了黉舍，此次他仍是左耳进右耳出，在怎么训他也只是无济于事。 相干 文章 ： 1. 程门立雪小学生读后感 2. 《中华成语故事》读后感之《程门立雪》 3. 黄晖《恰同学少年》读后感5篇 4. 《成语故事》读后感 5. 《凹凸五千年》读后感400字范文5篇 6. 高昂向上崇德向善读后感范文5篇 7. 诵读国学经典有感
典故程门立雪的故事的意思是什么
程门立雪的典故
“程门立雪”这个故事,说的是宋代学者杨时和游酢向程颢程颐拜师求教的事儿.
二程是洛阳伊川人,,后来为朱熹持续和成长,世称“程朱学派”.杨时、游酢,向二程肄业,,原本以程颢为师,程颢往世后,他们都已四十岁,而且已考上了进士,,登门参见程颐的那天.
相传,一日杨时、游酢,来到嵩阳书院参见程颐,正赶上这位先生长教师闭目养神,,他欲不言不动,、游二人怕打扰师长教师歇息,只好恭恭顺敬,肃然待立,,程颐才如萝初醒,见了杨、游,假装一惊说道：“啊!啊!贤辈早在此呼!”,不知什么时辰,,有一尺多深.
这个故事,就叫“程门立雪”.在宋代念书人中撒播很广,后来形容尊重教员,诚哀告教,人们就往往引用这个典故和这句成语
程门立雪诵读
1. 程门立雪文言文启发是什么 翻译：杨时在洛阳求教于程颐。杨时阿谁时辰概略已经四十岁了。一天他往参见程颐时，适值程颐正在坐着打盹，杨时就和游酢恭顺的站在旁边，一向没有走开。等到程颐醒来的时辰，门外的雪已经有一尺深了。 故事中的人物：程颐（1033-1107），字正叔，河南洛阳人。学者称伊川师长教师，与其兄被合称为“二程”，他被称为“小程”。北宋儒家学者，闻名哲学家，北宋理学的代表人物之一，“洛学”的开创人之一。杨时，北宋闻名理学家，号龟山，曾受业于程灏、程颐兄弟，最早把二程理学传进福建，开创理学的“道南系”。被尊为“闽学开山祖师”。 故事告诉我们：做我一个学生，我们要尊重我们的教员。 2. 能从“程门立雪”这个文言文里获得什么启发 “程门立雪”这则成语的意思是比喻尊重教员，诚哀告学。说起这个成语，还有个小故事呢：程颢、程颐兄弟俩都是宋代极有学问的人。进士杨时，为了丰硕自已的学问，毅然抛却了高官厚禄，跑到河南颍昌拜程颢为师，虚心求教。后来程颢逝世了，他自己也有40多岁，但仍然立志肄业，吃苦研究，又跑到洛阳往拜程颢的弟弟程颐为师。 于是，他便和他的伴侣游酢一块儿到程家往参见程颐，可是正赶上程先生长教师闭目养神，坐着假睡。这时辰，外面初步下雪。这两人求师心切，便恭恭顺敬侍立一旁，不言不动。如斯等了年夜半天，程颐才慢慢睁开眼睛，见杨时、游酢还站在面前，吃了一惊，说道：“啊，啊！你们两位还在这儿没走呀？” 这时辰，门外的雪已经积了一尺多厚了，而杨时和游酢并没有一丝倦怠和不耐心的神气。 《礼记》：从于师长教师，不越路而与人言；遭师长教师于道，趋而进，正立拱手，师长教师与之言，则对；不之与言，则趋而退。 这是何等憨厚的一道人世风光。你看，跟着教员一路走路，即使碰见了熟人，也不成与熟人一路聊天而萧瑟了教员。在路上碰见了教员，就恭顺地和教员打号召，然后端礼貌正地站着给教员让路。假如教员跟你措辞，你就礼貌地答复；假如他不跟你措辞，就恭顺地用视力眼光送着他走远。这是正人的风仪。 尊师重教，我们中华平易近族千年不衰。国家要回复，平易近族要昌盛，就必定要尊师重教。 苦学勤学的例子： 一、头上吊 孙敬是汉朝信都（今冀州市）人。他年少勤学，博闻强记，。邻里们都称他为“闭户师长教师”。 孙敬念书时，随时记笔记，经常一向看到后三更，时刻长了，有时难免打起打盹来。一憬悟来，又懊悔不已。有一天，他举头苦思的时辰，视力眼光停在房梁上，马上眼睛一亮。随即找来一根绳子，绳子的一头拴在房粱上，下边这头就跟自己的头发拴在一路。每当他累了困了想打打盹时，只要头一低，绳子就会猛地拽一下他的头发，一疼就会惊醒而赶走睡意。从这往后，他天天晚上念书时，都用这种措施，高昂苦读。 年复一年地吃苦进修，使孙敬饱读诗书，宏儒硕学，成为一名通晓古今的年夜学问家，在那时江淮以北颇闻名气，常有不远千里的学子，负笈担书来向他肄业解疑、谈判学问。 二、锥刺股 战国七雄中，秦国仗着强盛不竭出兵进攻邻国，占领不少处所。其它六国都很怕惧，想方设法往对于它。那时有一小我，叫苏秦，他提出“合纵”抗秦，意思是六国联合起来配合抗秦。因为六国地位是纵贯南北，南北为纵，所以称为“合纵”。 苏秦是洛阳人。洛阳是那时周皇帝的国都。他很想有所作为，曾求见周皇帝，却没有引见之路，一气之下，变卖了家产到此外国家找前途往了。可是他东奔西跑了好几年，也没做成官。后来钱用光了，衣服也穿破了，只好回家。家里人看到他趿拉着芒鞋，挑副破担子，一付狼狈样。他怙恃狠狠地骂了他一顿；他妻子坐在织机上织帛，连看也没看他一眼；他求嫂子给他做饭吃，嫂子不理他扭身走开了。苏秦受了很年夜 *** ，决心争一口吻。从此往后，他高昂念书，研究兵书，天天到深夜。有时辰念书读到三更，又累又困，他就用锥子扎自己的年夜腿，当然很疼，有时辰都刺出血了，可是这样精力却来了，他就接着读下往。就这样用了一年多的工夫，他的常识比以前丰硕多了。 公元前334岁首步，他到六国往游说，宣传“合纵”的主意，功效他成功了。第二年（公元前333年），六国诸侯订立了合纵的联盟。苏秦挂了六国的相印，成了显赫的人物。 三、凿壁借光 匡衡年青时十分勤学。他家里很穷，买不起蜡烛，匡衡晚上想念书的时辰，常因没有亮光而发愁。后来，他想了一个措施，就在墙壁上静静地凿了一个小孔。让隔邻人家的烛光透过来。就他经常学到深夜，后来成了西汉闻名的学者，曾做过汉元帝的丞相。从凿壁借光的事例可看出：外因（情况和前提）并不是决意性的身分，匡衡在极其艰巨的前提下，经由过程自己的勉力进修和刚烈毅力，终于一举成员。这就阐明内因才是事物成长、变换的按照和第一位的原因，外头因只是影响事物变换的前提，它必需经由过程内因才干起浸染。 四、以荻画地 欧阳修师长教师四岁时父亲就往世了，家境贫冷，没有钱供他念书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读良多前人的篇章。到他年数年夜些了，家里没有书读，便就近到念书人家往借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力念书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的程度，那样高了 3. 文言文翻译和启发,词解, 【原文】 杨时见程颐和于洛，是盖年四十矣。一日见颐，颐瞑坐，时于游酢侍立不往。颐既觉，则门外雪深一尺矣。 【译文】 杨时见程颐在洛阳，当然自己已经四十岁了，但仍是想进修，，，，见两人都还在，很是诧异！而此时，门外的雪已经下了一尺厚了！ 【启发】 “程门立雪”的撒播更让我们持续和发扬尊师爱师的传统美德。糊口同时也给了我们一个启发：尊重不仅仅勾留在熟悉上，还要落其执行为中往爱教员感恩教员。 4. 文言“程门立雪”的诠释与启发 原文： 杨时见程颐于洛。时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不往。颐既觉，则门外雪深一尺矣。 翻译如下： 杨时在洛阳求教于程颐。杨时阿谁时辰概略已经四十岁了。一天他往参见程颐时，适值程颐正在坐着打盹，杨时就和游酢恭顺的站在旁边，一向没有走开。等到程颐醒来的时辰，门外的雪已经有一尺深了。 “程门立雪”这一典故除了用以形容程门立雪，诚哀告学的精力外，自己还含有丰硕的教训意蕴，即古代中国尊师重教的教训传统和程颐主敬存诚的教训思惟。 尊师重教自古以来就是中国文化的传统美德，“善之本在教，教之本在师”。教师是常识、伦理道德、价值不雅观念的教授者，是道德和学术的代表者，在社会上承担着“传道、授业、解惑”的责任，理应受到全社会的尊重。历代统治阶级都把教训视为立国之本，广泛器重教师的浸染，赋予教师以崇高的社会地位，把教师纳进六合君亲的序列加以推重。君重要礼遇教师，古代的皇帝不能按一般臣下看待自己的教员，而教员见皇帝则可免君臣之礼。 前人认为“师严然后道尊，骇肌粪可荼玖讽雪釜磨道尊然后平易近知敬学”。为了强化学生尊师敬长的意识和操行，掩护师道庄严，历代拟定的学规守则对学生从师时的受业、作息、进退、应客、洒扫等，都有具体划定。教师是一小我精力成长的“回生怙恃”，是以，不单学子的言行举止要浮现出对师长的尊重和礼貌，更要从心坎里钦佩教员。在言谈话语中处处要浮现出对教员的钦佩，与教员交游时步履举止要恭顺，如见到教员要鞠躬敬礼让路，同业时要让教员先行，教员施教时，要恭顺谦虚、严酷等。敬师长辈的精采传统还表此刻良多文明礼貌的称号上，如把师长称为师长教师、师父、师傅、恩师、严师、良师等，把教员的话称作是教训、教训、训诫、赐教等。 程颐教学如“烈日秋霜”，素以严酷著称，更夸巨匠道庄严。在担负宋哲宗教员时，每当进讲，“以师道自居，侍上讲，色甚庄，以讽谏，上畏之，”并连结坐讲。那时划定给皇帝讲书，必需站着讲，他却认为站讲是不尊重教员的浮现，所以在《又上太皇太后书》中提出要坐讲，以便使皇上养成“尊儒重道之心”。对皇上尚且如斯，对一般学生就更有过而无不及。程颢曾经说过：“异日能使人庄严师道者，吾弟也。”果真，后来就有了“程门立雪”的千古美谈。 “程门立雪”也是程颐主敬存诚道德教训思惟的具体浮现。程颐认为敬、诚是学圣进道的打破口，“学要在敬也、诚也”。（《二程集》，P141）他在道德教训和道德涵养中，谈得最多的就是“敬”的工夫和“诚”的境界。“敬”是专心、主一，心不疏散的意思；“诚”是真实、无邪、无妄、不欺的意思。主敬存诚是一个标题的两个方面，诚是体，敬是用。要达到诚的境界，必需从敬进手。二程说：“识道以智为先，进道以敬为本”，“敬为学之年夜体”，“涵养须用敬，进学在致知”等等。一个酬报学、进道和涵养都必需专一，即“敬”的工夫。“敬尔后能诚”。若何才干做到敬？程颐说：“敬有甚形影？只收敛身心，即是主一。且如人到神祠中致敬时，其心收敛，更着不得毫发事，非主一而何？” 有了敬的工夫，才干达到诚的境界。一个为学之人，假如具备真实、无邪、无妄、不欺的精力状态和道德，即达到“诚”的境界；怀着到神庙佛殿祈祷时的脸色和虔敬，即达到“敬”的工夫，那么他在为学的过程中就能够专心主一，从而达到进学致知的方针。所以二程说：“学者不成以不诚。”主敬存诚，造就守理循道之人格，这在中国古代教训思惟领域影响很年夜。 可以说，“程门立雪”既是程颐以诚敬为道德教训的原则严酷请肄业生的功效，又是中国古代尊师重教传统美德的一个典范楷模缩影。 5. 成语“程门立雪”出自宋朝杨时恭顺求师受教的故事,请写出读后的 我们的成长离不开教员，我们的成长教员支出了辛苦的劳动，所以我们要爱教员，要尊重教员。 我就读了一篇关于尊重教员的文章，这篇文章就是《程门立雪》。 《程门立雪》这篇文章写的是杨时和他的同学们有一道题不会，杨时提议：“我们往问程颐师长教师吧！”同学们很同意。 他们到了教员家，可是教员正在睡觉呢！书童走过来，说：“师长教师这几天足不出门，夜以继日念书，坐累了只是站起来逛逛。今天看他挺欢快的，可能想出眉目了，想打一个盹，还睡得挺喷香呢！”听完了书童的话，他俩轻手轻脚地站在院子里，静静地等候。 雪下得很年夜，风刮的更猛。，外面的雪已经厚达一尺，这就是《程门立雪》的故事。 教员很辛苦，既要教书，又要育人。既要给我们教授常识，又要教我们若何做人，所以我们要尊重教员，关心教员。 6. 文言文程门立雪的译文原文：杨时见程颐和于洛, 程门立雪① 杨时字中立，，能属②文，稍长，，中进士第③.时河南程颢与弟颐讲孔、孟尽学于熙、丰之际，河、洛之士翕然④，以师礼见颢于颍昌，，颢目送之曰：“吾道南⑤矣.”四年而颢逝世，时闻之，设位哭寝门，，又见程颐于洛，，颐偶瞑坐⑥，时与游酢侍立不往，颐既觉，则门外雪深一尺矣.—————————— 〔注释〕①选自《宋史·杨时传》.②属（zhǔ）：撰写.③进士第：进士，隋唐科举测验设进士科，，既考取进士，又叫进士及第.④翕（xī）然：形容一致，翕，也可以讲凑集.⑤南：方位词做动词用，意思是向南.⑥瞑（míng）坐：闭着眼睛坐着.〔译文〕 杨时字叫中立，，，宋熙宁九年进士及第，那时，河南人程颢和弟弟程颐在熙宁、元康年间讲解孔子和孟子的学术精要（即理学），河南洛阳这些处所的学者都往拜他们为师，杨时被调往仕进他都没有往，在颍昌以学生礼仪拜程颢为师，，程颢目送他说：“，杨时传闻往后，在卧室设了程颢的灵位哭祭，，又到洛阳参见程颐，，程颐正闭着眼睛坐着，杨时与同学游酢（音zuò）就侍立在门外没有脱离，程颐已经察觉的时辰，。
