十年夜金曲：《梁祝》、《木兰诗》、《山居秋暝》、《将进酒》、《青玉案·元夕》、《声律启蒙》、《三字经》、《墨梅》、《明日歌》、《别君叹》。
1、《木兰诗》在经典咏撒播中，尚雯婕演唱了《木兰诗》，《木兰诗》是一首北朝平易近歌，宋郭茂倩《乐府诗集》回进《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。这是一首长篇叙事诗，讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，替父参军，在沙场上成立功烈，回朝后不愿仕进，只求回家团聚的故事，热情歌咏了这位女子英勇仁慈的道德、保家卫国的热情和英勇无畏的精力。全诗以“木兰是女郎”来构想木兰的传奇故事，富有浪漫色彩。
2、《三字经》在经典咏撒播中，王力宏演唱了《三字经》，《三字经》是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典傍边，《三字经》是最简易易懂的读本之一。《三字经》取材典范楷模，包含中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地舆、人伦义理、忠孝节义等等，而焦点思惟又包含了“仁，义，诚，敬，孝。”背诵《三字经》的就懂得了常识、传统国学及历史故事，以及故事内在中的做人干事事理。
3、《明日歌》在经典咏撒播中，王俊凯演唱了《明日歌》，《明日歌》是明代的钱鹤滩所创作的一首诗歌。诗人以自己为例写下《明日歌》，挽劝迷失踪的世人爱护每一天活在当下，不要永远等候明日而摧残华侈蹂躏时刻，蹉跎时刻。
墨梅古诗诵读视频
墨梅朝代：元作者：王冕wújiāxǐyànchít_ushù吾家洗砚池头树，g_g_huākāidànm_h_n个个花开淡墨痕。
bùyàor_nkuāhǎoyáns_不要人夸好色彩，zhǐliúqīngqìmǎnqiánkūn只留清气满乾坤。
译文：洗砚池边发展的一棵梅花，朵朵梅花都似乎是洗笔后淡墨留下的痕迹而没有鲜艳的色彩。
它并不需要别人往夸许它的色彩，在意的只是要把平庸的喷香气布满在六合之间。
墨梅诵读视频
这是一首题画诗。墨梅就是色彩艳丽的梅花。诗人嘉奖墨梅不求人夸，只愿给人世留下清喷香的美德，现实上是借梅自喻，表达自己对人生的立场以及不向世俗献媚的崇高情操。
出自：《墨梅》是元代诗人王冕创作的一首七言尽句。原文：
墨梅
元代：王冕
吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。
不要人夸好色彩，只流清气满乾坤。
译文：
洗砚池边发展的一棵梅花，朵朵梅花都似乎是洗笔后淡墨留下的痕迹而没有鲜艳的色彩。
它并不需要别人往夸许它的色彩，在意的只是要把平庸的喷香气布满在六合之间。扩年夜材料：
创作布景：
此诗约作于元顺帝至正九年至十年（1349年—1350年）时代。王冕在远程漫游往后回到了绍兴，在会稽九里山有一梅花屋，自号梅花屋主。
此诗就作于此。此时正值元末农人年夜起义爆发前夜，作者面临现实糊口中无法解决的抵触，借梅自喻，感叹之下作此诗。
赏析：这是一首说话朴素，分歧一般的题画诗。梅花本是彩色的，她不会因为墨池水的浇灌而酿成黑色。显然，这墨梅不是现实中所有，而是出自于诗人的画笔之下。
这也不是对梅花外表之美的描摹，而是诗人对梅花道德的嘉奖。试想，那傲霜斗雪的梅花，即便没有那娇艳色彩，她那奋不顾身的奋斗精力和凌冷独开的高洁道德不照样值得我们往称道。
作者介绍：
王冕自幼勤学，白日放牛。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进书院，往听学生念书。听完往后，老是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都健忘了。
王冕的父亲年夜怒，打了王冕一顿。事后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想念书这样进迷，何不由着他呢？”王冕从此往后就脱离家，寄住在寺庙里。
一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一向读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个脸孔狰狞凶狠，令人怕惧。
王冕虽是小孩，却脸色安然，似乎没有看见似的。安阳的韩性传闻，感应他分歧凡响，将他收作学生，王冕于是学成了博学多能的儒生。但屡应试不第，遂将举业文章付之一炬。
王冕行事异于常人，时戴高帽，身披绿蓑衣，足穿木齿屐，手提木制剑，引吭高歌，往返于市中。或骑黄牛，持《汉书》诵读，人以狂生视之。
著作郎李孝光欲荐作府吏，冕传播鼓吹：“我有田可耕，有书可读，何如夙夜迟早抱案立于庭下，以供奴役之使！”遂下东吴，进淮楚，历览名山年夜川。
游年夜都，老友秘书卿泰不华欲荐以官职，力辞不就，南回老家。隐居会稽九里山，种梅千枝，筑茅庐三间，题为“梅花屋”。
自号梅花屋主，以卖画为生，制划子名之曰“浮萍轩”，放于鉴湖之阿，听其所止。又广栽梅竹，抚琴赋诗，喝酒长啸。
