【 #能力操练# 导语】全书按韵分编，包含天文、地舆、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。下面是 分享的国学经典《笠翁对韵》拼音：上卷·二冬。接待浏览参考！ 《笠翁对韵：上卷·二冬》原文作者：李渔晨对午，夏对冬。下晌对高舂。青春对白昼，古柏对苍松。垂钓客，荷锄翁。仙鹤对神龙。凤冠珠闪耀，螭带玉玲珑。三元及第才千顷，一品当朝禄万钟。花萼楼前，仙李盘根调国本；沉喷香亭畔，娇杨擅宠起边风。清对淡，薄对浓。暮鼓对晨钟。山茶对石菊，烟锁对云封。金菡萏，玉芙蓉。绿绮对青锋。早汤先宿酒，晚食继朝饔。唐库金钱能化蝶，延津宝剑会成龙。巫峡浪传，云雨荒谬神女庙；岱宗远看，儿孙枚举丈人峰。繁对简，叠对重。意懒对心慵。仙翁对释伴，道范对儒宗。花灼灼，草葺葺。浪蝶对狂蜂。数竿正人竹，五树年夜夫松。高皇灭项凭三杰，虞帝承尧殛四凶。内苑佳人，满地风光愁不尽；边关过客，连天烟草憾无限。《笠翁对韵：上卷·二冬》拼音二èr冬dōng晨chén对duì午wǔ，夏xià对duì冬dōng。下xià晌shǎng对duì高gāo舂chōng。青qīng春chūn对duì白bái昼zhòu，古gǔ柏bǎi对duì苍cāng松sōng。垂chuí钓diào客kè，荷hé锄chú翁wēng。仙xiān鹤hè对duì神shén龙lóng。凤fèng冠guān珠zhū闪shǎn烁shuò，螭chī带dài玉yù玲líng珑lóng。三sān元yuán及jí第dì才cái千qiān顷qǐng，一yī品pǐn当dāng朝cháo禄lù万wàn钟zhōng。花huā萼è楼lóu前qián，仙xiān李lǐ盘pán根gēn调diào国guó脉mài;沉chén喷香xiāng亭tíng畔pàn，娇jiāo杨yáng擅shàn宠chǒng起qǐ边biān风fēng。清qīng对duì淡dàn，薄báo对duì浓nóng。暮mù鼓gǔ对duì晨chén钟zhōng。山shān茶chá对duì石shí菊jú，烟yān锁suǒ对duì云yún封fēng。金jīn菡hàn萏dàn，玉yù芙fú蓉róng。绿lǜ绮qǐ对duì青qīng锋fēng。早zǎo汤tāng先xiān宿xiǔ酒jiǔ，晚wǎn食shí继jì朝cháo饔yōng。唐táng库kù金jīn钱qián能néng化huà蝶dié，延yán津jīn宝bǎo剑jiàn会huì成chéng龙lóng。巫wū峡xiá浪làng传chuán，云yún雨yǔ荒huāng唐táng神shén女nǚ庙miào;岱dài宗zōng远yáo看wàng，儿ér孙sūn罗luó列liè丈zhàng人rén峰fēng。繁fán对duì简jiǎn，叠dié对duì重zhòng。意yì懒lǎn对duì心xīn慵yōng。仙xiān翁wēng对duì释shì伴bàn，道dào范fàn对duì儒rú宗zōng。花huā灼zhuó灼zhuó，草葺葺cǎoqìqì。浪làng蝶dié对duì狂kuáng蜂fēng。数shù竿gān君jūn子zǐ竹zhú，五wǔ树shù年夜dài夫fu松sōng。高gāo皇huáng灭miè项xiàng凭píng三sān杰jié，虞yú帝dì承chéng尧yáo殛jí四sì凶xiōng。内nèi苑yuàn佳jiā人rén，满mǎn地dì风fēng光guāng愁chóu不bú尽jìn;边biān关guān过guò客kè，连lián天tiān烟yān草cǎo憾hàn无wú穷qióng。【注释】下饷：午后之饷。高舂：日初之舂。螭：中国古代传说中的动物。外形似龙而无角。建筑或工艺品上常用此外形做为装饰。说文解字：螭，若龙而黄，北方谓之地蝼……或云无角曰螭。楚辞˙屈原˙九歌˙河神：乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭。花萼楼：唐明皇建花萼楼，兄弟五人宴乐于其间。仙李：诗句曰：仙李盘根年夜，喻唐之宗室繁衍也。娇杨：指杨贵妃常侍宴沉喷香亭，唐明皇宽之甚至乱。三元及第：列入科举测验，乡试、会试、殿试均考中第一名，称为三元及第。菡萏：荷花的别号。芙蓉：植物名。锦葵科木槿属，落叶年夜灌木或亚乔木。高约五公尺，叶掌状浅裂，概况有薄毛。晚秋的凌晨开白、红、黄各色花，傍晚时变为深红色，年夜而美艳，可供不雅鉴赏，与叶均可进药。或称为木芙蓉。注释2：荷花的别号。绿绮：注释1：乐器名。相传汉朝司马相如作玉如意赋，梁王赐给他绿绮琴。注释2：用以代称音色材质具佳的琴。唐˙李白˙听蜀僧浚抚琴诗：蜀僧抱绿绮，西下峨嵋峰，为我一挥手，如听万壑松。亦称为绿琴。青锋：剑名也。饔：熟食。玉篇˙食部：饔，熟食也。化蝶：唐穆宗夜宴有黄白蝶飞集花间，宫女得之皆库中金银所化。成龙：：斗牛之门常有晦气，何也?焕曰：此宝剑之精也。神女庙：楚王游高唐，梦神女自谓巫山之女，朝云暮雨。王为立庙，号朝云庙。岱宗：泰山的别号。丈人峰：山岳名。位在泰山上，因外形像白叟，所以称为丈人峰。三杰：萧何，韩信，张良。四凶：相传尧舜时四个凶狠的部族首级。左传˙文公十八年：舜臣尧，宾于四门，流四凶族：浑敦、穷奇、梼杌、贪吃，投诸四裔，以御螭魅。
花木诗的原文及翻译
1. 文言文翻译：板桥题画·兰 我种了几十盆兰花，到了春天将尽的时辰，都显出萎靡残落、仿佛忖量老家的样子。 因而将它们移植到假山石之间，在山的北面，石头的空位中，既能够回避烈日，又接近干爽之地，正对着我的堂屋，不雅鉴赏起来也没有碍眼之处。第二年，倏忽生发出数十枚新枝，挺拔直上，喷香味坚实、厚重而悠远。 又一年，长得加倍富强。由此我体悟到：万物均有自己的赋性。 于是就写诗赠予给兰花，诗曰：“兰花本是山中草，还向山中种此花。红尘纷纷植盆盎，（盎：情趣洋溢）不如留与伴烟霞。” 又曰：“山中兰草乱如蓬，叶热花酣情景形象浓。山谷送喷香非不远，哪能送到俗尘中？”这不外是假山而已，尚且如斯，况且是真山呢！我画的这幅兰画，它的花都超出在叶子的上面，而且十分肥壮而强劲，这是因为它是山中的兰花而不是盆中的兰花啊。 2. 《兰》李渔文言文翻译 李渔《芙蕖》原文《芙蕖》（李渔）芙蕖与草本诸花似觉稍异，然有根无树，一岁生平，其性同也。 谱云：“产于水者曰草芙蓉，产于陆者曰旱莲。”则谓非草本不得矣。 予夏日倚此为命者，非故效颦于茂叔而袭成说于前人也，以芙蕖之可人，其事纷歧而足，请备述之。 群葩当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。 芙蕖则否则：自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。有风既作飘飖之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无限逸致矣。 迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后先接踵，自夏徂秋，此则在花为分内之事，在报承诺得之资者也。及花之既谢，亦可告无罪于主人矣；乃复蒂下生蓬，蓬中硬朗，亭亭自力，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已。 此皆言其可目者也。 可鼻，则有荷叶之清喷香，荷花之异馥；避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生。 至其可人之口者，则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也。 只有霜中败叶，零落为难，似成弃物矣；乃摘而躲之，又备经年裹物之用。 是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之不雅观，无一物一丝不备家常之用者也。有五谷之实而不有其名，兼百花之长而各往其短，种植之利有年夜于此者乎？ 予四命之中，此命为最。 无如酷好生平。竟不得半亩方塘为安身立命之地，仅凿斗年夜一池，植数茎以塞责，又时病其漏，看天乞水以救之，怠所谓不善摄生而草菅其命者哉。 ：初生的小荷叶。：情趣。 （dài）：等到，到，及。：看，这里有不雅鉴赏的意思。 ：几 ：情趣 ：及，等到 （hàndàn）：未开的荷花 （fù）：异喷香 ：轻盈精巧 ：七零八落很不雅观 ：姿势娇嫩得简直要滴水 ：一天又一天 ；日，一天，一日夜译文芙蕖和草本花卉似乎稍有分歧，然而它有根没有木质的树干，是一年生的植物，这些性质和草本是类似的。花谱书中说：'在水中发展的叫草芙蓉，在陆地发展的叫旱莲。 '那么这就不能说芙蕖不是草本了。我爱芙蕖，在夏日靠这花才干活下往，不是居心效仿周敦颐重复前人早已说过的话，而是因为芙蕖合适人的心意，它的利益不是一两点就可以讲尽的，请容我一一说说它的利益。 在花的最佳不雅鉴赏时节，只在花开的那几天，在此以前、往后都属于无人问津的时辰。芙蕖就不是这样：自从荷叶出水那一天，便把水波点缀得一片碧绿；等到它的茎和叶长出，则又一天一六合高起来，一天比一天俏丽。 有风时就作出飘动扭捏的神志，没风时也浮现出轻盈精巧的风度。我们在花未开的时辰，便先享受它那无限的逸致情趣了。 等到花苞开花，姿势娇嫩得简直要滴水，（花儿）先后接踵开放，从炎天直开到秋天，这对于花来说是它的赋性，对于人来说就是理当获得的享受了。等到花朵残落，也可以告诉主人说，没有对不住您的处所；于是又在花蒂下生出莲蓬，蓬中结了果实，一枝枝自力，还像未开的花一样，和翠绿的叶子一路挺然矗立（在水面上），不到白露节下霜的时辰，它所擅长的本事不会竣事。 以上都是说它适于不雅鉴赏的方面。 合适鼻子（的处所），那么还有荷叶的清喷香和荷花特异的喷香气；（以它来）避暑，暑气就因它而减退；（以它来）纳凉，寒气就因它而产生。 至于它可口的处所，就是莲籽与藕都可以放进盘中，一齐摆上餐桌，使人满口喷香味芬芳。 只有霜打的枯萎的叶子，七零八落很不雅观，好象成了被丢弃的废料；可是把它摘下贮躲起来，又可以在明年用来裹工具。 这样看来，芙蕖这种工具，没有一时一刻不适于人们耳朵和眼睛不雅鉴赏的，没有哪部门哪一点不供家常日用。（它）有五谷的素质而不占领五谷的名义，集中百花的利益而除往它们的短处。 种植的利益莫非还有比它还年夜的吗？我视为生命的四莳花卉中，以芙蕖最为可贵。怅惘热爱了它生平，却不能获得半亩方塘作它容身安身赖以留存的处所。 只是挖了个凿斗年夜的小水池，栽几株来安慰自己，又时常为小池漏水而忧虑，祈求上天降雨来拯救它，这概略是所说的不擅长造就生灵而把它的生命算作野草一样作贱吧。 注释： ①《芙蕖》，作者李渔，明末清初、闻名文学家，著有《闲情偶寄》，是他对自己糊口的所见所闻的总结性的书。 “予有四命，各司一时：春以水仙、兰花为命，夏以莲为命，秋以秋海棠为命，冬以腊梅为命。无此四花，是无命也。” 下文“予四命之中，此命为最”亦本此。②茂叔：北宋哲学家周敦颐，字茂叔，他写过《爱莲说》。 ③菡萏（hàn dàn）：荷花的别称。④病其漏：以池水渗漏为苦。 作者简介李渔（ 1611 ~ 1680 ），原名仙侣，字谪凡，号天徒，中年更名李渔，字笠鸿，号笠翁，明末清初闻名闻名剧作家和戏剧理论家。江苏如皋人，原籍浙江兰溪。 李渔身世时，因为其祖辈在如皋创业已久，此时 “ 家素饶，其园亭罗绮甲邑内 ” ，故他一身世就享受了丰裕糊口。厥后因为在科举中失踪利。 3. 何岳文言文翻译 秀才何岳，自号畏斋，曾经在夜晚走路时捡到200余两白银，可是不敢和家人说起这件事，忧虑家人劝他留下这笔钱。 第二天凌晨，他携带着银子来到他捡到钱的处所，看到有一小我正在寻找，便上前问他，答复的数量与封存的标识表记标帜都与他捡到的相合适，于是就还给了他。那人想从中掏出一部门钱作为酬谢，何岳说：“捡到钱而没有人知道，就可以算都是我的工具了，（我连这些都不要），又怎么会妄想这些钱呢？”那人拜谢而走。 他又曾经在仕进的人家中教书，仕宦有事要往京城，将一个箱子存放在何岳那儿那里，里面有几百两银子，（仕宦）说：“等到改日我回来再来取。”往了良多年，没有一点音信，（后来）传闻仕宦的侄子为了此外工作南下，但并非取箱子。 （何岳）得以托仕宦的侄子把箱子带回仕宦那儿。 秀才何岳，只是一个穷骚人而已，捡到钱回还，短时代内还可以勉励自己不起贪心；金钱存放在他那数年却一点也不动心，凭着一点就可以看出他远过与常人。 4. 古文翻译 这是典范楷模的华丽辞藻文言文。。。一般官方类的文言文好翻译~象这种修辞华丽的并无翻译的意义。。。而且极欠好翻译。 概略意思就是：王家的这哥们单名一个庆，字君膺，祖上是太原人。“驾鹄之灵郁，宏基于中壤；舞鸾之庆导，洪泒于重泉。自尔遐素联晖煞青腾彩，并详诸耳目，不成弹究。”这就是说这哥们功烈若何若何~从略。 王庆的老爸王满（唐朝时辰还父还有爷爷的意思~这个没措施细说）是陪戎副尉（官职~似乎是武官）。“萧关失踪道将非西域之勤兰圾承风即是西园之□”完整不懂什么意思~可能是说他老爸被录用的区域。 这王庆天资聪慧~熟悉儒家的经典。“白彩生眸，青光照手，故得三春幽谷，时见契于莺叫，四海名人乍腾仪于鸿渐”就是说这哥们的样子~和慢慢混进了名人圈里。 “将仕郎非其好也，将谓船人乐极希赏性于失踪公，不图车子财弹，忽游神于黑帝，粤以仪凤。”就是说这人当官后并不快乐喜爱~还因为和群众阶级的人玩赏而失踪往官职，不妄想物质，游神于黑帝不懂。。。可能是说快逝世了~ 遘疾就是偶遇疾病~没说是啥病~逝世在清化里。活了七十一岁~“元年事次已卯八月已酉朔十二日庚申”就是第二年亦卯八月这时辰，年夜儿子要往当监左校（这是通假字~就是校订的意思）署监，顺路在二儿子家做客。 “游道等□葬奉于北原礼也”理当是说也和二儿子一并在什么处所祭拜王庆。 “王子之□不叫滕公之马，徒惊水滔滔兮；日夜度山苍苍兮，松于平□鸟之坟。何以识逸□之石？可落款其词曰：生逝世浮休皆有极，千龄万古将何陈，出郭门兮聊一视，白杨萧萧愁煞人。” 这段是诗~年夜意就是怅惘逝世者~并有逝世了的人没啥却留着那些活人犯愁~ 只能这样翻译了~你这段落有良多“□”这些理当是拓碑文时因为碑文残缺之类导致的~或许是古代的变体字~无法记实之类。。。能翻译到这份上已经长短专业人士差不多的水品了。。。这类玩意欠好翻而且没意义。。。生怕没人愿意具体的翻译出来。 5. 求这个文言文的翻译 等到长年夜后，爱花成癣，（我认为是人名）后，才初步精晓剪枝，养花的方法，，（人名吧）临逝世的时辰，赠给我荷瓣素心兰（兰花的一个品种）一盆，都是肩平心阔，根茎花瓣干净，（此处是意译），在我外出的时辰，芸（也许是人名）能够切身为它浇水，，一天倏忽枯萎逝世往，拔起根查看，白得像玉，且兰芽活力勃勃，初步不能懂得，认为是自己无福享受，，，立誓不再种兰花.（花中）差一点的是杜鹃，当然无喷香气，但长得雅观，（此刻可以确定是人名了）顾恤枝叶（此处是正文，要合并翻译），不忍心年夜剪，所以难以成树（就是长得不年夜）.其它的盆景都是这样.。 6. 往私文言文翻译 天不私覆，地不私载，日月不私照，四时不私行，六合、日月、四时施其德样而万物得以成长。 尧有十个儿子，不把君位传给他的儿子而传给舜；舜有九个儿子，不把王位传给他的儿子而传给禹；这是名正言顺的了 晋平公问祁黄羊说：“南阳这个处所缺个县令，谁合适担负？”祁黄羊答道：“解狐合适（补这个缺）。”平公说：“解狐不是你的敌人吗？”（祁黄羊）答复说：“您问（谁）合适，不是问我的敌人是（谁）。” 平公（嘉奖）说：“好！”就任用懂得狐。国都的人（都）嘉奖（录用解狐）好。 过了一些时辰，平公又问祁黄羊说：“国家少个掌管军事的官，谁担负合适？”（祁黄羊）答道：“祁午合适。”平公说：“祁午不是你的儿子吗？”（祁黄羊）答复说：“您问（谁）合适，不是问我的儿子是（谁）。” 平公（又嘉奖）说：“好！”，就又任用了祁午。国都的人（又一致）嘉奖（录用祁午）好。 孔子听到了这件事，说：“祁黄羊的话，真好啊！（他）荐举外人，不（情绪用事）解除自己的敌人，荐举自家的人，不（怕嫌疑）避开自己的儿子，祁黄羊可以称得上是名正言顺了。”。 7. 秋兰赋 袁枚 全文翻译 白话译文 秋林空寂，百草凋衰，似有清喷香从林中传来。这喷香味既像围着衣襟在满盈，又不时缭绕于鼻端。当然若断若续地似来自远处，却和悦温馨，感人肺腑，喷香味奇特。我心中很诧异，这是兰花的芬芳，可是开得不是时辰，莫非不知道冷天已到？ 于是顺着地埂往寻找，沿着兰花池，拨开叶片，仔细地数那正开或尚未开的花朵。果真那兰花恰似启齿措辞了，说我在这里。一看已经谢了差不多一半，全数枝条还挺着。像是眼含泪水有所等候，采摘者当然来迟，却也使自己心复欢快。 若不是因为风吹喷香动，即即是幽居的人也未必知道。于是把兰花拾进书斋，放在敞亮的窗前，夙夜迟早为伴。忧虑它薄叶难禁秋霜，发茎又少形体孑立，加优势吹日晒，可能会受不了而生病。于是又把这兰花放在饰玉的几案上，用绣金的屏风围盖。经常操作进出的一些暇余，掀起围盖来再三嗅花喷香。 谁知这七朵花持续开了竞有一百日，开到后来，仍然精力内敛，不稍松懈。露因为冷而未晾干，花茎劲韧难于摧折，花瓣敛聚花期很长，喷香味虽淡却逸向四方。秋风虽在为它减却仪容，冷月却为它增进信用。留下最艰贞一朵花，安慰那年夜半生的萧条。 我不由自立地心神为之倾覆，对它顾眷情深。解下身上的所佩等杂物，洗澡而独处，让自己的思惟在空寂中自由驰骋，静静的屋檐风铃默然不语。那赞扬的歌是这样： “秋雁经由漫空，秋天的江水恬静无波。兰花却与此分歧，经秋更芬芳。秋啊秋啊，你能拿兰花怎么样呢？” 扩年夜材料 1、作者简介 袁枚（1716~1797），字子才，号简斋，钱塘（今浙江杭州）人。乾隆四年（1739）进士，官翰林院庶吉士，历溧水、沭阳、江宁等知县，有政声。33岁时以父丧去官，假寓江宁（今江苏南京），于小仓山筑园林，取名随园，从此吟诗授徒以终。有《小仓山房诗文集》、《随园诗话》等。 2、作品鉴赏 文章从闻到兰的喷香气写起。“秋林空兮百草逝，若有喷香兮林中至。”这股喷香气在情景形象严冷、百花残落的远方传来，芬芳异常，引起作者的惊讶。意料必定是秋兰发出的喷香气，于是“步兰陔，循兰池，披条数萼，凝目寻之”。 这里作者笔下暗示出两个一是兰不以华丽艳冶诱人，而是远居幽深，芬芳自溢；二是百草披靡而兰花正喷香，暗示了兰耐严冷、傲雪霜、坚韧矜持的性格特点。这样写既寄寓着作者的思惟，又为下文“舁之萧斋，置之明窗”的描写做了展垫。 作者在寻找兰的时辰，果真兰在那儿那里措辞了，它高声地喊道：“我在这里。”（“某在斯”）于是作者接近往看，只见这株秋兰已是“业经半谢，尚挺全枝”。它两眼含着泪水，像是有所等候；然而欢快的是采集它的人终于姗姗而至了。 这是正面描写秋兰的第一层。作者落笔不俗，将秋兰人格化。兰虽以孤芳傲世，可是事实下场还希看人们闻到它的喷香气。同时这一描写，又不自觉地流露出作者隐居与降生的抵触脸色。 3、作品原文 秋林空兮百草逝，若有喷香兮林中至。既萧曼以袭裾，复氤氲而绕鼻。虽脉脉兮远闻，觉熏熏然独异。予心讶然，是乃芳兰。开非那时，宁不知冷？ 于焉步兰陔，循兰池，披条数萼，凝目寻之。果真兰言：称某在斯。业经半谢，尚挺全枝。啼露眼以有待，喜采者之来迟。 苟不因风而枨触，虽幽人其犹未知。 于是舁之萧斋，置之明窗。朝焉与对，夕焉与双。虑其霜厚叶薄，党孤喷香瘦。风影外逼，冷心忸捏。乃复玉几安放，金屏掩覆。虽出进之余闲，必褰帘而三嗅。谁知朵止七花，开竟百日。老景后凋，含章贞吉。露以冷而未唏，茎以劲而难折。 瓣以敛而寿永，喷香以淡而味逸。商飙为之损威，凉月为之增色。留一穗之灵长，慰半生之萧瑟。 予不觉神心布覆，密意容与。析佩表洁，浴汤孤处。倚空谷以流思，静风琴而不语。歌曰：“秋雁回空，秋江停波。兰独否则，芬芳弥多。秋兮秋兮，将如兰何。
花木古文
各类花的别称宋代张景修旧以十二种名花比作十二客：
牡丹——贵客；莲花——静客；梅花——清客；茶花——雅客；菊花——寿客；木樨——仙客；
瑞喷香——佳客；蔷薇——野客；丁喷香——素客；茉莉——远客；兰花——幽客；芍药——匠客。
宋代曾瑞伯则以十种名花比作伴侣：
茶花——韵友；木樨——仙友；梅花——清友；荷花——净友；芍药——艳友；瑞喷香——殊友；
菊花——佳友；茉莉——雅友；海棠——名友；栀子——禅友。
中国历代文人对几种出格快乐喜爱的花卉的雅称：
“四正人”——梅、兰、竹、菊；
“岁冷三友”——松、竹、梅；
“花中双尽”——牡丹、芍药；“花中之王”——牡丹；“花相”——芍药；
“中国三年夜天然名花”——杜鹃、报春、龙胆；
“花卉四雅”——兰、菊、水仙、菖蒲；
“花中四友”——茶花、迎春、梅花、水仙；
“蔷薇三姊妹”——蔷薇、月季、玫瑰；
“花中二姊妹”——薄荷、留兰喷香；
“红花二姊妹”——红花、躲红花；
“盆花五姊妹”——山茶、杜鹃、仙客来、石蜡红、吊钟海棠；
“树桩七贤”——黄山松、缨络柏、枫、银杏、雀梅、冬青、榆；
“园林三宝”——树中银杏、花中牡丹、草中兰；
“云南八年夜名花”——山茶、玉兰、杜鹃、报春、百合、兰花、绿绒蒿、龙胆。
“花中皇后”——月季；
“花中西施”——杜鹃；
“花中正人”、“全国第一喷香”、“空俗佳人”——兰花；
“凌波仙子”——水仙 “十里飘喷香”、 “秋风送爽”——木樨
“花中珍品”——山茶花
“人世第一喷香”——茉莉；
“东篱高士”、“雪里婵娟” “高风亮节”——菊花；
“水中芙蓉”——荷花；
“白花牛耳”——铃儿花（吊钟）；
“月下佳丽”——昙花；
“绿色仙子”——吊兰；
“花中之魁”——梅花；
中国花卉别称
玉英——(花的美称） 玉玲珑——(花的别号） 瑶芳——(白色花朵的美称）
琼苞——(花苞的美称） 玉叶——(花木叶子的美称）
木芍药——(牡丹的别号） 百两金——(牡丹的别号） 伊洛传芳——(牡丹的别称）
花后——(牡丹的别号） 贵客——(牡丹的别号） 洛阳花——(牡丹的别称）
鹿韭——(牡丹的别号） 雄红——(牡丹的别号） 赏客——(牡丹的别号）
鼠姑——(牡丹的别号） 醒酒花——(牡丹花的别号）京花——(千叶牡丹的别号）
九英梅——(蜡梅的别号）久客——(腊梅的别号） 小黄喷香——(蜡梅的别号）
奇友——(蜡梅的别称）黄梅花——(蜡梅的别号） 冷客——(腊梅的异名） 一枝春——(梅花的别号）木母——(梅的别号）花魁——(梅的别号）
状元花——(梅花的别称）国喷香——(梅的异名）梅兄——(对梅花的雅称）
梅妻——(对梅花的戏称）清客——(梅的别号）寄春君——(梅的别称）
清喷香疏影——(梅花的代称）九疑仙人——(绿萼梅的别号）玉骨——(梅花枝干的美称）
水花——（亦称“水芝”、“水芸”、“水旦”，莲花的别号）玉环——(莲花的异名）
芙蓉——（亦作“夫容”，荷花的别号）芙蕖——（亦作“芙渠”，荷花的别号）
正人花——(莲花的别称）金芙蓉——(荷花的美称）泽芝——(荷花的别称）
草芙蓉——(荷花的别号）菡萏——(荷花的别称）溪客——(莲花的别称）
静客——(莲花的别称）翠钱——(新荷的雅称）红衣——(荷花瓣的别称）
宫莲——(莲花瓣的美称）佛座须—— (莲花蕊的别号）水客——(菱花的别称）
九花——(菊花的别号）女华——(菊花的别号）延寿客——(菊花的异名）延龄客——(菊花的异名）阴威——(菊的别号）
寿客——(菊的异称）更生——(菊花的别号）金蕊——(菊的异名）
周盈——(菊的别号）笑靥金——(菊花的别称）家菊——(甘菊的别号）
傅延年——(菊的别号）禽华——(菊的别号）月朵——(白菊花的别称）
金精——(甘菊的别称）官样黄——(柑子菊的异名）江西腊——（亦作“江西蜡”，翠菊的别号）
狂客—— (杨花的别称）
一捻红——(山茶花的别号）月丹——(山茶的别号） 玉茗—— (白山茶花的别称）
丰瑞花——(瑞圣花的别号）闺客——(瑞喷香花的别号） 紫风流——(麝囊花的别号）
蓬莱紫——(瑞喷香花的别号） 锦熏笼——(瑞喷香花的别号） 麝囊——(瑞喷香花的别号）
僭客——(春花的别号） 百结花——(丁喷香的别号） 素客—— (丁喷香花的别号）
情客——(丁喷香的别号） 女郎花——(辛夷的别号） 书客——(木笔花的名）
