国学，是以先秦经典及诸子百家学说为根本，涵盖了 两汉经学、 魏晋形而上学、 隋唐道学、 宋明理学、 明清实学和同时代的先秦诗赋、 汉赋、 六朝骈文、 唐宋诗词、 元曲与 明清小说并历代史学等一套完整的文化、学术系统。下面是我收集收拾的国学经典语录年夜全，希看对您有所赞助！ 国学经典语录 1、不雅观乎天文，以察时变。不雅观乎人文，以化成全国。——《易经》 2、敏而勤学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子《论语》 3、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。——《诗经》 4、轻则寡谋，骄则无礼。——《国语》 5、江海所以能为百谷王者，以其善下之。——老子《道德经》 6、诚既勇兮又以武，终刚烈兮不成凌。身既逝世兮神以灵，灵魂毅兮为鬼雄。——屈原《楚辞》 7、与六合兮同寿，与日月兮齐光。——屈原《楚辞》 8、南有乔木，不成休思。汉有游女，不成求思。汉之广矣，不成泳思。江之永矣，不成方思。——《诗经》 9、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。——孔子《论语》 10、坤至柔而动也刚，至静而德方。——《易经》 11、六合不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以苍生为刍狗。——老子《道德经》 12、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。——《三字经》 13、全国莫荏弱于水，而攻刚烈者莫之能胜。——老子《道德经》 14、王孙游兮不回，春草生兮萋萋。——屈原《楚辞》 15、六合之性，酬报贵。人之行，莫年夜于孝。——孔子《孝经》 16、知我心者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。——《诗经》 17、人之生也荏弱，其逝世也刚烈。草木之生也柔脆，其逝世也枯槁。故刚烈者逝世之徒，荏弱者生之徒。——老子《道德经》 18、男儿不展风云志，空负生成八尺躯。——冯梦龙《警世通言》 19、正人食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓勤学也已。——孔子《论语》 20、春花秋月足风流，不分朱颜易白头。试把人心比松柏，几人能为岁冷留？——冯梦龙《警世通言》 21、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。——老子《道德经》 22、正人以自力不惧，遁世无闷。——《易经》 23、六合所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——老子《道德经》 24、怙恃在，不远游，游必有方。——孔子《论语》 25、即鹿比虞，唯进于林中。正人几，不如舍，往吝。——《易经》 26、六合感，而万物化生；圣人感人心，而全国和平。——《易经》 27、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——孔子《论语》 28、高山仰止，景行去向。虽不能至，心憧憬之。——《诗经》 29、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子《论语》 30、时缤纷其变易兮，又何可以淹留？——屈原《楚辞》 31、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。——屈原《楚辞》 32、同声响应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。——《易经》 33、要人知重勤学，怕人知事莫做。——冯梦龙《警世通言》 34、悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。——屈原《楚辞》 35、皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心。——《诗经》 36、青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音。——《诗经》 37、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。——屈原《楚辞》 38、前人医在心，心正药自真。——冯梦龙《警世通言》 39、山上有泽，咸。正人以言有物，而行有恒。——《易经》 40、时止则止，时行则行，动静不失踪那时，其道光明。——《易经》 41、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子《论语》 42、我心匪石，不成转也。我心匪席，不成卷也。——《诗经》 43、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。——老子《道德经》 44、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。——老子《道德经》 45、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。——《易经》 46、平易近之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——老子《道德经》 47、今夕何夕，见此良人。——《诗经》 48、正人学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。——《易经》 49、沅有芷兮澧有兰，思令郎兮未敢言。——屈原《楚辞》 50、正人以俭德辟难，不成荣以禄。——《易经》 51、年夜道废，有仁义；聪慧出，有年夜伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。——老子《道德经》 52、生平不做皱眉事，世上应无切齿人。——冯梦龙《警世通言》 53、万般皆是命，半点不由人。——冯梦龙《警世通言》 54、全国莫荏弱于水，而攻刚烈者莫之能胜，以其无以易之也。弱之胜强，柔之胜刚，全国莫不知，莫能行。——老子《道德经》 55、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。——孔子《论语》 56、仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。——《易经》 57、正人之事上也，进思尽忠，退思补过，将顺其美，匡救其恶，故凹凸能相亲也。——孔子《孝经》 58、静女其姝，俟我于城隅；爱而不见，搔首踟蹰。——《诗经》 59、凤皇于飞，翙翙其羽，亦傅于天。——《诗经》 60、不妄取，不妄予，不妄想，不妄求，与人利便，随遇而安。——《易经》 61、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，年夜笑之。不笑不足认为道。——老子《道德经》 62、为者败之，执者失踪之。是以圣人无为故无败，无执故无失踪。——老子《道德经》 63、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。——《易经》 64、白圭之玷，尚可磨也，斯言之玷，不成为也。——《诗经》 65、风雷，益。正人以见善则迁，有过则改。——《易经》 66、相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不逝世步履。——《诗经》 67、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，苍生日用不知；故正人之道鲜矣！——《易经》 68、出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。——《诗经》 69、小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗往也，故恶积而不成掩，罪年夜而不成解。——《易经》 70、女也不爽，士贰其行，士也罔极，二三其德。——《诗经》 71、正人怀德，小人怀土。正人怀刑，小人怀惠。——孔子《论语》 72、朽木，不成雕也，粪土之墙，不成圬也。于予与何诛？——孔子《论语》 73、若有人兮山之阿，被薜荔兮带女罗。——屈原《楚辞》 74、怙恃之年，不成不知也。一则以喜，一则以惧。——孔子《论语》 75、养不教，父之过；教不严，师之惰。——《三字经》 76、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——孔子《论语》 77、愿一日，有女同车，颜如舜华。——《诗经》 78、正人坦荡荡，小人长戚戚。——孔子《论语》 79、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。——老子《道德经》 80、心乎爱矣，遐不谓矣，中心躲之，何日忘之。——《诗经》 81、制芰荷认为衣兮，集芙蓉认为裳。——屈原《楚辞》 82、正人周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》 83、邻国相看，鸡犬之声相闻。平易近至老逝世，不相往来。——老子《道德经》 84、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子《论语》 85、二人齐心，其利断金。齐心之言，其臭如兰。——《易经》 86、夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。——孔子《孝经》 87、毕生所约，永结为好。琴瑟再御，岁月静好。——《诗经》 88、砍木不自其本，必回生；塞水不自其源，必复流；灭祸不自其基，必复乱。——《国语》 89、桃之夭夭，灼灼其华。之子于回，宜其室家。——《诗经》 90、不在其位，不谋其政。——孔子《论语》 91、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为全国先。——老子《道德经》 92、居上位而不骄，不才位而不忧。——《易经》 93、上善若水，水善利万物而不争，处世人之所恶，故几为道。——老子《道德经》 94、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。——老子《道德经》 95、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。——老子《道德经》 96、心正天然邪不扰，身端怎有恶来欺。——冯梦龙《警世通言》 97、人法地，地法天，天法道，道法天然。——老子《道德经》 98、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。——老子《道德经》 99、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《论语》 100、一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。——《易经》 101、正人欲讷于言而敏于行。——孔子《论语》 102、采薇采薇薇亦柔止。曰回曰回，心亦忧止。——《诗经》 103、不妄取，不妄求，不妄想，不妄求。——《易经》 104、天之道损有余而补不足；人之道损不足以奉有余。——老子《道德经》 105、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》 106、冬风其凉，雨雪其雾。惠而好我，联袂同业。——《诗经》 107、不厚其栋，不能任重。重莫如国，栋莫如德。——《国语》 108、絺兮绤兮，凄其以风。我思前人，实获我心。——《诗经》 109、人事必将与六合相参，然后乃可以成功。——《国语》 110、是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生年夜业。——《易经》 读国学经典的利益： ，身心健康——经常诵读经典的孩子，会养成进献怙恃，懂礼貌，知礼仪，有教化的精采习惯。孩子的糊口品位和人生内在会在更高的起点上迈步，从而不仅身心健康，而且会使成功的几率显著增进。 ——经常进行诵读经典的操练，会逐渐形成精力集中专一、思维里少邪念、心坎恬静安详的精采念书习惯，从而使进修的效率和质量显著提高。 ——熟读或背熟《学生规》、《三字经》、《千字文》、《易经》、《论语》、《年夜学》、《孝经》、《老子》、《中庸》、《孟子》、《文学启蒙》等经典后，孩子的识字量将达到5000字（这是中文系教授的识字量）摆布。此后，孩子作文、讲话时就会七步之才、引经据典，很有深度。——经常背诵经典，孩子的记忆力将获得显著提高，50％的孩子能达到“过目不忘”的程度。一旦获得了这种记忆能力，记忆任何科方针常识城市很轻松，并生平连结这种超出常人的记忆力。 ——读懂经典，孩子会形成博览群书的习惯。良多诵读经典的孩子，在6岁－10岁时，能主动找书读。一个7岁前诵读10部摆布经典的孩子，可缔造1年浏览500册到1000册书的事业，从而视野坦荡，聪慧流溢，比不诵读经典的孩子的智商超出跨越良多倍。 ——经由过程诵读经典，孩子的形象思维（右脑）获得周全的锤炼，从而为进修数学、外语、物理、化学等课程奠基坚实的根本，这些科方针进修成绩也随之晋升2－4倍；经典的内容早一点存储到头里边，孩子在日常的进修糊口中就会潜移默化地进行消化，从而使懂得力也获得晋升。 、体育、劳动等技巧的进修变得很轻松——“心灵手巧”是诵读经典的另一种效益。经由过程诵读经典，可使思维里和躯体内的气血很好的通顺，健脑下场显著，年夜脑放置手指的能力获得了强化，从而在才艺、体育、劳动等技巧的进修上会事半功倍。 ——经由过程诵读经典，患有多动症、感应统合失踪调、自闭症的孩子的症状显著缓解。这一项意外的收成已为医学界所关注，相干病院已初步进行这方面的研究了。 ，亲子相长——良多经典是家长们也没有接触过的，是以，怙恃（包含爷爷奶奶）和孩子一路诵读，除了能有用地增进家长和孩子的情绪外，还能取得健脑、健身、缓解压力、解除疲倦、提高文化条理的精采效益。 “文言文”有了天然的亲近感——有的家长认为经典以“文言文”为主，忧虑孩子不懂得，其实，在孩子记忆力最好的时辰，要害的要害是把这些经典先背诵下来，并不必定让孩子往懂得，往后，经由复习及日常的操作，则“书读百遍，其义自现”，孩子会天然而然地具有了浏览文言文的能力。读懂文言文则会打扫吸收圣贤教训的障碍，从而为考年夜学、做学问、干事业奠基精采的根本。 诵读国学经典的`意义： （一）国学经典诵读，有利于造就孩子崇高的道德。 据科学研究缔造，世界上但凡成功之人,80%-90%的人靠的是情商，（即崇高的人格，优良的道德道德）只有10%-20%的人靠的是智商。是以，要想使孩子成为有用之才，首先就得造就其崇高的道德，而诵读经典则是造就其崇高道德的一条最好的捷径。我班的孩子年夜多来自农村，又尽年夜年夜都是留守儿童，孩子的各类习惯都很差，我感应《学生规》是一本很好的育人教材。它告诉我们从小就要做到“首孝悌、次谨性、泛爱众、而亲仁、有余力、才学文。”这些根本人做人处事的事理，同时阐明学常识之前，首先要学会做人。我操作课余时刻让我班的学生诵读，并按其中的事理严酷请求自己的言行：好比，我班有个杨超文的孩子，年数不年夜，出格聪慧，就是不爱护书本，一本新书在手里几天就变得又脏又乱，究其原因是他经常、乱拿乱放，于是我让他背“列典籍、有定位，读看毕、还原处。”不光要能背，还要能讲出这句话告诉他的意思，从此他就“照章”行事，每当有学生涌现乱丢乱扔现象时，我就让全班孩子将上面那一句背给他们听，这方面的坏习惯就垂垂改失踪了。当我们的孩子坐姿站姿禁绝确时，我就让他们背诵“步自在、立礼貌”；当我们的孩子偏激讲究吃穿时，我会让他们不时以“以贵洁、不贵华，上安分、下称家；对饮食、勿拣择，食适可、勿过则。”提示自己。经由两年的诵读实践，我缔造，我班的孩子进修习惯和步履习惯与同年级孩子确实有分歧之处，获得黉舍一些教员的认可，还得抵家长们的支撑和赞成。分歧的读物里面有分歧的常识，能懂得良多课本上或家长教员讲到的之外的事理。 （二）国学经典诵读，可以增进识字量。 在小学低年级诵读《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《声律起蒙》等经典，可以显著、快速地增进识字量。好比我班的孩子一年级下学期经由过程诵读《三字经》、《学生规》、《百家姓》、《千字文》等，一学期下来即熟悉近三千个汉字，在我班诵读国学经典两年，即可天然轻松熟悉一两万汉字，假如仅和学课本对比，相当于跨越小学六年级的识字程度，天然为孩子浏览其他书籍时扫清了良多字词障碍。 ( 三)国学经典诵读，能显著提高孩子的记忆能力。 小学时段是孩子记忆的黄金时代，假若有用地开发，就会缔造这是一个极其丰硕的矿躲。可是，这种记忆潜能假如不予开发，就会跟着孩子年数的增进一天天犯错。而一旦开发出来，不单此刻记忆超人，而且可以伴其生平。从这个层面讲，国学经典诵读开发的是学生生平潜能。诵读国学经典，也是为孩子生平打点文化底色。跟着年数的增进，他们对这些经典的懂得会越来越深，而且会惠及其生平。我班国学经典诵读运动的开展，已经充实地证实了这一点。在上学期，孩子们用了一半的时刻进修课本，一半的时刻在诵读经典，一学期下来，每个孩子都记诵了接近一百首古诗词，还背下了《笠翁对韵》，因为孩子们背得多了，逐渐从中找到了乐趣，也找到了记诵的一些好的方法。因为记忆速度的提高，对孩子们进修语文课本带来了良多利便，好比以前教学一首古诗，有时二十来个字的诗花一节课居然还有一半孩子背不下来。此刻就纷歧样，天天早上花二十分钟摆布的时刻，孩子们就能记下三首古诗或一百多字摆布的古诗文。好比在背张若虚的《春江花月夜》时，我校语文组的全数教员和我们孩子角逐，教员们花了整整一个小时才勉强记下来，但我们孩子只花了四十分钟摆布就能完成，而且完成的那么轻松。因为有了必定的记忆方法和速度，孩子们在诵读现代文的时辰就驾轻就熟了，孩子们刚刚进进三年级，那天新书一发下来，我随便说说：“看谁能在十分钟之内把课本上的第一课背下来？”那就阐明他暑假的背诵使命必定是完成了的。”话音刚落，孩子们就放声朗读起来，即使是新的内容，都不需要我范读，他们知道该怎么搁浅，该用什么样的语速语调往读，十分钟后，全班五十多个孩子，仅有十个孩子没能完成，而且不能背的内容也就那么一两小段。这充实辨明，多诵读国学经典，必定会提高孩子的记忆能力。 ( 四)国学经典诵读，可以提高孩子的文化素养。 外来文化、收集文化等所谓“风行文化”对孩子们的影响越来越年夜,不少孩子不单在文化素养方面涌现严重“营养不良”,还分歧程度地浮现出浮躁、自私、好逸恶劳等不良心态。我班过近两年时刻的试探和实践证实，经由过程经典文化的诵读,可以年夜为提高孩子文化常识素养，我感应国学经典诵读给学生带来最年夜变换的就是语文能力的提高。说简略点就是传闻读写能力的飞速提高。以前我们在教学一首古诗时，经由过程读、想、画等良多方法，都难以让学生学懂，此刻一接触到古诗词，孩子们只需在重复诵读、吟诵中的过程中，就年夜体能把握诗的年夜意，能区分诗的题材，还能轻松的找出韵脚字、划出诗词的格律等，有时还能了仿着写一些小诗。好比说在学了《静夜思》一诗后，孩子们三三两两在一路作了首打油诗：“床前明月光，小弟喝鸡汤。喝了一年夜碗，尿了一裤裆。”，孩子们写完后交给我一看，那时有些赌气，我感应他们的说话有些不文明，但作诗的孩子却义正词严地说：“我这首打油诗当然读起来不很雅致，但它不单押韵，而且仍是讲究格律的。”细想也是，只要孩子们敢说敢写，只要我们给他们准确地带领，他们的佳作总有一天会出来的。陈琴教员的学生，惠州纯如堂的孩子不恰是这样一步一步造就出来的吗？在习作方面也是有赞助了，上学期县里的期末测验卷中，最后一道题请求孩子按照杨万里的诗《宿新市徐公店》写一段话。因为我们的孩子有古诗词积淀的根本，他们按照日常寻常课外读物中懂得的名目和联合诗句所描写的情景，轻松地完成了一段话，功效令同年级的教员感应诧异，因为我们班学语文的时刻比她们班少得多。我班的孩子进修了《笠翁对韵》往后，他们明确了对联的特点，把握了贴对联的方法，随便一幅对联，他们一眼就能分出上联和下联。我想孩子们这些能力的获得，理当回功于孩子们持久诵读经典的功效吧。
国学经典为主题的手抄报简单
导读：国学是我国固有的学术文化，中国五千多年的历史沉淀了不少国学经典，对于这些经典书籍，你知道若干好多又进修过若干好多呢?若让你绘制2020国学经典手抄报，你知道若何绘画吗?不知道的话，可以来瞧瞧我收拾的2020国学经典手抄报简略俏丽哦。 国学的重要性 国学，是指本国固有的学术文化。对于中国来讲，就是中国固有的学术文化。中国固有的学术文化事实下场有哪些?这个命题领域很年夜，一般认为是指影响了中国二千多年的儒家文化。 新文化运动错了吗?新文化运动没有错。新文化运动倡始白话文，他是针对文言文来讲的。我们知道，清朝以前，人们写文章都是用文言文来进行的，有人问了，清朝有的小说是用白话文写的呀，但那时小说是不上年夜雅之堂的，不能算文章。这就有了一个有趣的现象，清朝以前，人们措辞和写文章是纷歧样的。那时侯，人们日常寻常是用白话文明天未来常交换的，而教训学生、政府公函、传世的典籍是用文言文的，这样做造成一个严重的功效，就是常识不能普及。新文化运动有一种主意，就是文言误国，而用白话文写出来得文章，只要识字的人都能看得懂，这有利于常识的撒播，也是文化救国的主意，所以新文化运动没有错。 此刻返回来说国学，也就是国学中的重要部门----儒家学术及文化的重要性。儒家文化是统治了中国人二千多年的正统文化，他的思惟直到此刻，还深深地影响着国人，是国学中的精炼。国学读起来有些艰涩，懂得起来很费思维，因为他的载体是文言文，可是他其中优良的朴素思惟，好比：仁义礼智信、温良恭忍让，确实理当获得持续与成长。孔子的儒家学说，当然有糟粕，好比愚忠于皇帝，但皇帝是封建最高统治者，用皇帝的“朕即国家”来说，那也是爱国，忠君是糟粕，爱国却是永远对的。他所倡始的和谐，也是此刻社会所需要的。我们此刻进修儒家文化，要有所学，有所不学，而不是全盘吸收，对于国学的其他门类，也理当持此立场。更重要的是，不器重国学教训，中华固有的学术文化将有失踪传的危险，此话当然危言耸听，但不无事理。 国学经典书籍 1《四书》 《四书》不是一本书，是《年夜学》《中庸》《论语》《孟子》四本书的合称，是国学的焦点，要学好国学，熟读《四书》是根本功。《年夜学》是相对于《小学》来说，是古时念书人进门必读经典;《中庸》是国学的心法;《论语》是两千年来国人思惟的总源泉，《孟子》在宋朝后与《论语》并驾齐驱。 2《诗经》 《诗经》是中国古代诗歌的初步，是最早的一部诗歌总集。孔子说：“诗三百篇，一言以蔽之，思无邪”。《诗经》讲述的全是纯粹的思惟、崇高的步履。在艺术情势上，《诗经》还略显粗拙，艺术浮现也不够成熟，但却篇篇都是正能量，是涵养精力最好的诗歌，厥后的唐诗宋词，当然在艺术形态上达到了巅峰，但这方面却远不如《诗经》。 3《传习录》 读这本书，就可以知道明朝第一臣王阳明学问的梗概，闻名的知行合一就来自这里。阳明龙场一悟后脱胎换骨，成为千古美谈。《传习录》这本书是阳明心学的主体，提出了满年夜街都是圣人、人人都有良知等不雅概念，出格是对儒学进行了进一步阐释，使儒家思惟脱离了朱熹理学的繁琐禁锢，变得简略、唯美、实用。《传习录》后来风靡日本，对日本产生了很深的影响。 4《菜根谭》 《菜根谭》是明朝道人洪应明收集编著的一部论说涵养、人生、处世、降生的语录世集，被认为是泰初稀世的奇至宝训。对正心诚意、修心养性、涵养道德具有不成思议的潜移默化力量。这本书集儒释道思惟为一体，经由过程简略单纯的诗句和警世的喻言表达出来。读来使人心旷神怡，又感叹万千，想必是作者饱经世事沧桑后的深切领会。所以说：“嚼得菜根，百事可做”。 5《五种遗规》 这本书是清朝名相陈宏谋所编纂，是清朝时代社会教训的教材。编者感叹于世上多有弊病，在业余时刻，采录前人在养性、修身、治家、为官、处世、教训等方面的论说和事迹，分门别类为《养正遗规》(教训儿童)、《教女遗规》(教训女童)、《训俗遗规》(移风易俗、措置赏罚乡亲邻里抵触纠缠之类)、《从政遗规》和《在官法戒录》。这本书里收录了不少闻名篇章，好比《朱子治家格言》、《心相编》等，是遵守儒家思惟为人处世的很好教本。
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中华 文化 积厚流光，华夏文明残暴精明。回想历史的滔滔长河，不能磨灭的，是传承千年，经久不衰的国学文化，在 国学经典 的森林中散步，可以体味到一种恬静和祥和，这里给年夜师分享一些关于国学经典 手抄报 ，供年夜师参考。 国学经典手抄报1 “床前明月光，疑是地上霜……”从蹒跚学步到此刻的辛苦进修。每一步都有着国学相伴。 小时辰看着那一个个不熟悉的生字，一句句无法懂得的古诗文，跟着教员摇头晃脑的背着那无法明确的唐诗宋词。或许阿谁时后我背诗的理由只是为了搪塞测验为了获得理想的分数。直到此刻读的诗词多了我缔造就如同这诗词中的人一般。 “黄金榜上，偶失踪龙头看。” 正如斯刻，测验没有取得好成绩，心中又何尝不是像诗人一样落寞。可是“长风破浪会有时，直持云帆济沧海”。只要兴起勇气，持续勉力，必定会取得更好的成绩。诗句勉励我们成长，赞助我们提高。就如同那人活路上的一盏明灯，为我们照亮人生。 古诗如明灯，也像一本糊口的书，古诗就如同糊口，将糊口的酸，甜，苦，辣记实下来，共后人往浏览往不雅鉴赏往懂得。诗的种类多种多样，繁多复杂。恰是因为有了古诗，我们才得以往领略过往那壮丽的江山，历史的搬迁，以及前人那丰硕的情绪。 国学是中华平易近族 传统文化 之精髓，一部部诗集歌词都蕴含着前人的聪慧，古诗早已深深切在了我们的心中，陪伴着我们成长。国学经典就如一盏明灯，照亮人生伴我成长。国学正以它那奇特的方法，让更多的人沉进照亮着他们的人生。 国学经典手抄报2 国学对我们的糊口有着很年夜的赞助，例如“二人齐心,其利断金。”这句话就是告诉人们团结就是力量，假如两小我团结同心专心就能有切玉断金的力量。 自从熟悉了国学后，我学到了良多常识，更年夜的收成是我懂得了良多做人和干事的事理。让我印象最深的是“一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，生平之计在于勤。”这句话的意思是为一年的事业筹算应在春天，为一天的工作筹算应在于寅时，一个家庭的成功首先要亲善，生平的成功首先要勤劳。从这句话中我明确了我们要抓紧时刻，为了明天不能盲方针糊口，要有方针勉力地进修更多的科学常识。进献怙恃，帮爸爸妈妈做自己力所能及的家务。为了往后的成功就要辛苦勉力的进修，为了明天的光辉打下坚实的根本。 学了国学往后，我还懂获得我们巨年夜祖国更多丰硕的历史文化常识，身为一名中国人，我们理当为此而感应无比自满和自满。作为一名小学生，我更要勉力进修中华优良的传统文化，作一个合格的接棒人。 国学使我懂得要有礼貌，要进献怙恃长辈，要乐于助人，要爱护时刻勤恳进修等等，我必定要把这些从书本中学到的事理和常识，用到我的糊口中，做一个优良的勤学生。 国学经典手抄报简略雅观精选8张相干 文章 ： ★ 简略又俏丽手抄报年夜全 ★ 读国学经典手抄报 ★ 国学经典的诗词手抄报内容 ★ 8开纸手抄报简略材料 ★ 二年级国学经典手抄报简略又雅不雅观 ★ 最简略又俏丽的手抄报图片年夜全 ★ 读国学诵经典手抄报 ★ 手抄报年夜全简略又俏丽字又少 ★ 最俏丽简略手抄报图片年夜全 ★ 简略又俏丽的手抄报图片年夜全
