孔子——为人之道做人干事的国学十二道，道道经典！
做人要仁慈，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。做人要本分，富贵不能淫，贫贱不能移。做人要诚实，诚信乃做人之本也。做人要自重，严以律己宽于待人。做人要知足，知足者常乐也！此上就是为人之道，是人都要勉力做到！老子——处事之道做人干事的国学十二道，道道经典！
年夜其心，容全国之物；虚其心，受全国之善；平其心，论全国之事；潜其心，不雅观全国之理。“道者，万物之奥。”“万物恃之以生而不辞，功成而不有，衣养万物而不为主。”谦退是保身第一法，安详是处世第一法，宽容是处事第一法；寡欲是养心第一法；勿言无益身心之语；勿为无益身心之事；勿进无益身心之人；勿进无益身心之境；勿展无益身心之书；庄子——养性之道做人干事的国学十二道，道道经典！
身安，不如心安；屋宽，不如心宽。以天然之道，养天然之身；以喜悦之身，养喜悦之神。有所敬畏，是做人根本的道义准则。所谓快活，不是财富多而是欲看少。做人，人品为先，才干为次；干事，明理为先，勤恳为次。人生要学会温顺心，喜乐心，慈悲心。孟子——君臣之道做人干事的国学十二道，道道经典！
君臣对比，君属于强势，臣属于弱势，其关系由强势君主导。君讲礼，臣讲忠，故君臣之道在于礼。君礼于臣，臣必忠；臣忠于君而君不礼，其忠必退。荀子——进修之道做人干事的国学十二道，道道经典！
可归纳综合为七个方面：一是蜕：进修不能知足于已有的成绩，理当不竭地有所缔造，有所进展，日渐而月进，而且使之产生质变。二是虚：虚指的是进修立场。虚者，虚心、谦虚也。三是一：“一”是专一、收视反听的进修，“学之道，贵以专”。四是静：“静”，指的是心要静，而摒弃一切邪念。五是积：荀子说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。六是师：“国将兴，必贵师而重傅……国将衰，必贱师而轻傅。”有了好的教员，便可以勤学，“得贤师而事之，则所闻者尧、舜、禹、汤之道也。”七是友：荀子提出，学者应“亲友”，以求得在治学上的“好善无厌，受谏而能诫”，即不竭地获得攻讦和匡正，而日有所成。孙子——韬略之道做人干事的国学十二道，道道经典！
意指文韬武略。中国的韬略思惟，积厚流光，博年夜高深，实为传统文化之瑰宝，历史遗产之精髓。韬略如同双刃古剑。轻用其芒，动即有伤，是为凶器；深若躲拙，临机取决，是为利器。愿学者得其精髓，重其所用，发扬旧道，利国利平易近。教练不是常识操练或者技巧操练，而是一种拓展决意信念与视。管子——教练之道做人干事的国学十二道，道道经典！
野的能力和习惯的造就；教练如统一面镜子，回响当事人的真实现状和局限，同时激发对方看到更多的可能性，给对方一个从头选择的机会。教练的使命就是——因成绩他人而成功！韩非子——统驭之道做人干事的国学十二道，道道经典！
统驭理论：“精诚为道，运筹为术，组织为器，人才为本，轨制为体，文化为魂”，带你修炼六个方面的能量，帮你完成从攻城略地到运筹帷幄、从创业有成到基业长青的惊险一跃，成长为新经济时代的新型翘楚。鬼谷子——权略之道做人干事的国学十二道，道道经典！
权略，是指在争取、巩固、成长权利的过程中应用的一切机动应变的手段。权利，是指能够直接放置他人，使之按照自己的意志行为的力量。权利带来财富、地位、信用。权略天然地不受一切仁义道德、公允正义的束厄狭隘；它甚至没有任何原则可言，独一的原则是：为达方针，不择手段。权略的公允性取决于权略的功效，即所谓“窃钩者诛,窃国者侯”，“胜者为王，败者为寇”是也。年夜学——修身之道做人干事的国学十二道，道道经典！
修身过程素质上是一个格物、致知、诚意、正心过程。格物就是探讨弄清事物的成长之道；致知就是获取常识，诚意就是耻辱、真诚、虔敬之心看待壹切事物；正心，就是使自己的心正，是自己成为一个道德崇高，修为高深的人，是以，修身的过程，就是探讨事物成长纪律的过程，就是进修常识的过程，就是真诚地看待一切的过程，就是严个请求自己，完善自己，把自己酿成一个道德崇高的人的过程。易经——六合之道做人干事的国学十二道，道道经典！
六合之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。所谓六合之道，也不外是天然法例。你若屈就了——便能遗世自力，飘飘欲仙：返之则——万劫不复，永远不得超生。想那轮回之苦，却非人力所为也！故而道是：冥冥中早已注定，天意实属难违。仔细想想，可也不就是这样的么？故，六合之道在于人心。禅宗——逝世生之道做人干事的国学十二道，道道经典！
逝世生间不雅观节，细微处道德。逝世亦生，生亦逝世，逝世是另一个生的初步，生亦是另一个逝世的竣事。故，生则生、逝世则逝世，岂能赖着不逝世或就是不生？故来之则应，往留无意，随缘而行，不纠结、不着相。
做人国学经典名句
螳螂捕蝉，黄雀在后。可以用来诵读的国学经典做人语录有哪些呢?以下是我收拾的的相干材料，供年夜师不雅鉴赏进修! 【精选篇】 1. 螳螂捕蝉，黄雀在后。 吴越年数 2. 运筹帷幄之中，决胜千里之外。 3. 良药苦口利于行，良药苦口利于病。 4. 潮平两岸阔，风正一帆悬。 5. 曲径通幽处，禅房花木深。 6. 不塞不流，不止不行。 7. 年夜凡物不得其平则叫。 8. 蚍蜉撼年夜树，好笑不自量。 9. 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 10. 纵使晴明无雨色，进云深处亦沾衣。 11. 春风自得马蹄疾，一日看尽长安花。 12. 千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。 13. 拜迎长官心欲碎，鞭笞黎庶令人悲。 14. 今夜偏知春意热，虫声新透绿窗纱。 15. 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 【热点篇】 1. 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 2. 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河进梦来。 高文 3. 业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。 4. 说笑有鸿儒，往来无白丁。 5. 年夜弦嘈嘈如急雨，小弦切切如密语。 6. 一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。 . 赠刘景文 7. 枝上柳绵吹又少，海角何处无芳草。 8. 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总合适。 9. 嘈嘈切切错杂弹，年夜珠小珠落玉盘。 10. 别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 11. 莫愁前路无良知，全国谁人不识君。 . 别董年夜 12. 战士军前半逝世生，佳丽帐下犹歌舞。 13. 黑发不知勤学早，白首方悔念书迟。 【经典篇】 1. 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 唐. 2. 年夜漠沙如雪，燕山月似钩。 3. 野火烧不尽，春风吹又生。 4. 文章合为时而著，歌诗合为事而作。 5. 几处早莺争热树，谁家新燕啄春泥。 6. 乱用渐欲迷人眼，浅草才干没马蹄。 7. 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 8. 酒债泛泛行处有，人生七十古来稀。 9. 面前道路无经纬，皮里年数空黑黄。 10. 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无色彩。 11. 十年六合干戈老，四海苍生苦楚深。 12. 千磨万击还坚劲，任尔工具南冬风。 13. 流连戏蝶不时舞，安适娇莺恰恰啼。 14. 别裁伪体亲年夜雅，转益多师是汝师。 15. 喷香雾云鬟溼，清辉玉臂冷。 16. 会当凌尽顶，一览众山小。 17. 删繁就简三秋树，领异标新二月花。 18. 海纳百川，有容乃年夜;壁立千仞，无欲则刚。
国学篇做人篇
国学做人的事理如下：
1、把自己的本事练好，其他的天然会来。对比处处寻找人脉，你更需要做的是晋升自己的能力。当你足够优良时，自会有同样优良的人与你同业。正如那句话所说“不要追一匹马，用追马的时刻往种草，待春热花开时，天然能吸引一批骏马。”2、不说硬话，不做软事。心坎优柔持原则，身披铠甲有温度。措辞平易近人，干事硬气有底线，彰显的是一小我的聪慧和原则。别人请求你做不快乐喜爱的工作时，学会拒尽。不要总委屈自己往捧场他人，仁慈也需要有点锋芒。
老子最重要的思惟就是“上善若水，水利万物而不争”。所以老子的处世之道，我们可以简略懂得为“守弱”，处世需要“柔”。老子为论说这个不雅概念，特意举过舌头优柔却长存，牙齿坚硬却早落的例子，不能和别人硬碰硬，避免两败俱伤的局面。孔子教人要仁慈，做人需要自律、慎微，这样才干不移节变志；正视礼仪的孔子，也夸张做人理当守本分，不要产生不应有的妄念，要“富贵不能淫，贫贱不能移。”做到不以物喜不以己悲；同时孔子认为，做人要自重，不能自轻自贱，要严于律己，宽于待人。
