国学经典书籍有经、史、子、集四年夜类,具体如下：
“经”是指古籍经典，如《易经》、《诗经》、《孝经》、《论语》、《孟子》等等，后来又增进一点说话训诂学方面的著作，如《尔雅》。
“史”指一些史学著作，包含通史，如司马迁的《史记》、郑樵的《通志》，断代史，如班固的《汉书》，陈寿的《三国志》、欧阳修等的《新五代史》等；政事史，如司马光的《资治通鉴》，李焘《续资治通鉴长编》等；专详文物典章的轨制史，如杜佑的《通典》、马端临的《文献通考》等；以区域为记实中心的方志等。
“子”是指中国历史上创立一个学说或学派的人物文集。如儒家的《荀子》，法家的《韩非子》、《商君书》，兵家的《孙子》，道家的《老子》、《庄子》，以及释家、农家、医家、天文算法、神通、艺术、谱录、杂家、类书、小说家皆进“子部”。
“集”是历史上诸位文人学者的总集和小我的文集。小我的称为“别集”，如《李太白集》、《杜工部集》、《王荆公集》等；总集如《昭明文选》、《文苑精华》、《玉台新咏》等。四库未列进的一些古代戏剧作品如《长生殿》、《西厢记》、《牡丹亭》也属集部。
一般来说“国学”又称“汉学”或“中国学”，泛指传统的中华文化与学术。国学包含中国古代的哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考证学、伦理学以及中医学、农学、神通、地舆、政治、经济及书画、音乐、建筑等诸多方面。现“国学”概念产生于二十世纪二十年月，那时 “西学东渐”改良之风正值炽热，张之洞、魏源等酬报了与西学相对，提出“中学”（中国之学）这一概念，并主意 “中学为体，西学为用”， 一方面进修西方文明，同时又恢复两汉经学。国学是以先秦的经典及诸子百家为根本，涵盖了两汉经学、魏晋形而上学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时代的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术系统。先秦诸子百家学说是共存共叫的，没有主从关系，假如按时代所起浸染而论，各家学说在各个时代都施展着或显性或隐性浸染，只是浸染在的领域分歧而已；自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”后在思惟教化领域起主流浸染的是儒家，但其它各家学说也在分歧的领域施展着重要浸染，好比政治领域的道家与法家、军事领域的道家、兵家、医学领域的道家、医家、还有其它各领域的各家（名家、墨家、农家……）等等，某一领域起主流浸染并不代表全数。国学的各个学派学说并没有主从之分，并不存在以哪一家学派学说为主体。
国学经典的经典名篇摘抄
(1)、《诗》云：“穆穆文王，於缉熙敬止！”为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。(2)、水至清则无鱼，人至察则无徒。()(3)、俱怀逸兴壮思飞，欲上苍天揽明月。()(4)、山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。()(5)、师者，所以传道受业解惑也。()(6)、男：诵读国学经典，让优良的华夏精力在我们的血脉中流淌，(7)、我们的“国学文化”有良多值得持续和发扬的工具，好比：倡始修身齐家、尊老爱幼、诚实守信等等，我们假如将国学中的精髓发掘出来，在幼儿园里，从儿童时代对孩子进行陶冶、浸润，就能达到养浩然之气，塑崇高人格，提高人文素质和精力境界的教训下场。(8)、幼儿园还可以组织举办以中国传统文化经典为重要内容的文艺汇演和各类角逐，情势包含朗诵、吟唱、讲故事、背诵角逐、合唱、相声小品、游戏等，以此磨练诵读运动的成效，激发幼儿更年夜的快乐喜爱。(9)、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。()(10)、沾衣欲湿杏花雨，吹面不冷杨柳风。()
国学经典的经典名篇有哪些
曾为中国人开出7部必读经典，被称为“中国文化七书”——《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》、《六祖坛经》、《近思录》、《传习录》。不难看出钱穆师长教师的选择尺度：最经典的，和最具代表性的。中国文化的三年夜支流是儒释道，儒家正源天然是《论语》和《孟子》，道家正源天然是《老子》和《庄子》，佛家首选当然是中国释教门户中最中国化、影响最年夜的禅宗第一经典《六祖坛经》；诸子百家之后中国历史上又曾在宋明时代崛起两年夜思惟岑岭，即是程朱理学和陆王心学，《近思录》和《传习录》恰是其各自的代表作。七部之外还有三个名额，理当列给谁？下面这个谜底我想很少有人会有异议：中国文化一贯被归纳综合为“一源三流”。“三流”就是儒释道，“一源”即是《周易》。作为中国文化百家之源的《周易》，当然要占一席。中国是一个极为器重历史的文明古国，有着世界上最为完整的历史记实，历史经典必定不能缺席。而其中影响最年夜的，毫无疑问是《史记》。中国又是一个骨子里有着诗性和数千年诗歌传统的国家，诗集当然也不能缺席。这个名额，当然要给泉源上品、影响深远的《诗经》。那么这最巨年夜、最能代表中国文化的10部经典，名单天然就是：《周易》、《老子》、《诗经》、《论语》、《庄子》、《孟子》、《史记》、《六祖坛经》、《近思录》、《传习录》。这个名单对于中国文化，已经是最为精简、最为归纳综合、最低限度，所以完整称得上必读。其中每一部都值得我们用生平往进修贯通，但你首先需要知道它们的宗旨内在，以及对于中国文化和中国人的精力到底意味着什么。读《周易》，学会最崇高尊贵的思虑《周易》这部书最巨年夜之处，就是完善解决了儒道合一的标题。儒家和道家是中国文化的两根年夜梁，《周易》则以天道而明人事，致宽年夜而尽精微，真正将中国文化引向了“天人合一”的激动慷慨年夜偏向和最终高度。《周易》是最能代表中国人思维方法和思维高度、广度及深度的经典，阴阳圆转、轮回往来来往、物极必反、共生互涉等高深的哲学不雅观念，无不脱胎于此书。读《周易》，就是参悟把握一种六合间最为崇高尊贵的思维方法。需要出格夸张的一点是：以往的人研究易，多将留心力放在其中的卦爻辞、象彖传、系辞传等文字的哲理和人事解读上，而疏忽了那些符号，认为只有卜筮之用。其实周易最巨年夜的恰是它的太极、阴阳、四象、八卦、六十四卦符号系统。“道可道、很是道”，天道
