这是一个国学培训机构，具体诠释如下：1、简介：顾名思义，“国书院” 就是讲解、撒播“国学”的课堂。陪伴这些年“国学热”的持续升温，在良多年夜学、中学、小学，甚至幼儿园以及媒体收集等，都接踵开设了“国书院”。因为学界和公共对于“国学”的懂得一向存在争议，名目繁多的“国书院”天然也就内容相别、良莠不齐。2、品牌定位：国书院定位于“全球华人文化家园”，为自力、专业运营的国学书院机构。现运营品牌：缉熙书院(公益)、熙华国书院、熙涵摄生堂。3、理念：熙华国书院执“亲近天然、拥抱人文”之理念。撒播人文国学，倡始慢糊口，凑集亲近天然者。引世人多进山林年夜地之间，行亲近天然之举。开创人曰：“读万卷书知古今之聪慧，行万里路缉六合之精微。此即吾‘缉熙国书院’之意也！”世人多尊佛礼佛，尊道敬道。但也确实很难抛开一切世俗进佛进道。熙华国书院可为世人供给修己正心、日常礼佛、敬道、尊儒的通道。让世人既不必抛家弃业，遁进佛道，又不会遇事“姑且抱佛脚”。想到了，就来！列入熙华国书院的儒禅道国学经典课程、国学行修班（文化游学）。与儒禅道连结一种平行接近的状态。4、开设课程：国书院重要开设“国学经典班”与“国学行修班”两年夜系列课程。国学经典班课程系列包含：儒禅道医武，经典国学，周易运用，实用风水，传统摄生，太极拳等。熙华国书院独创的“国学行修班”开创了国学课程新的境界。该课程系列供给儒、禅、道等事业名胜景点的文化查核、游学讲座、禅修、太极道等文化运动。国学行修班地址包含：敦煌，莫高窟，玉门关，罗布泊，尼雅，武当山，神农架，南岳，古蜀道，茶马旧道，丝绸之路，玄奘之旅，西躲，印度，尼泊尔等。5、寻衅：若何按照扶植中国特点社会主义新文化的请求，切实持续和发扬“国学”傍边的精髓，造就和造就合适于现代化扶植的人才，对于五花八门的“国书院”加以规范，使之确实合适弘扬、传承中国学术文化的宗旨，是摆在国人面前的一项亟待解决的重任。
国学禅意经典
中国的传统文化积厚流光。作为中国传统文化的精髓，儒、释、道也是三家思惟始终是在看似抵触奋斗中完善融合，如同三枝奇葩，各彰异彩，彼此辉映。时代在变换，若何做人、若何关事，这都需要我们往试探和思虑。纵贯儒、释、道三家聪慧，分辨能带给我们什么人生启发呢？先看儒家:假如用一句话来说儒家的焦点思惟，那就是中正干事，自省、中庸做人。要想做到这两点，就需要心有正气。何为正气？文天祥《正气歌》中说：“六合有正气，杂然赋流形。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。”正气于造化，即是充塞六合间的至年夜至刚之气；于人，正气即是名正言顺、坚毅刚烈不屈之气。这就是孟子的“浩然之气”，他写道：“我善养吾浩然之气”，“是集义而生，非义袭而取之也。”这个“养气”就是造就精力，造就人格。具体说，就是造就正义感，造就一身正气的儒家人格。又如孔子说，“立乎其年夜者，其小不能夺也”。家有正气家不衰，国有正气国不亡，人有正气是脊梁。浩然正气是怎么养出来的呢？气焰浩荡的孟夫子也跟我们说了：“夫志，气之帅也……夫志至焉，气次焉。”志，是气的统帅，志向着哪里，气就追随到哪里。养气，先要立志；立什么样的志，就会养什么样的气；要养浩然之气，必靠浩然之志。立志就是要在思惟深处确立人生方针和弘远理想，明确的方针可以断定勉力和前进的标的目的。志向一旦确立，便不等闲被转变。立志是对于每小我来说一种自我束厄狭隘和自我勉励。除了立志，王阳明还夸张，人须在事上考验，做工夫乃有益。“若只好静，遇事便乱，终无长进。”四十岁时，他与黄绾论学，说了一句颇富禅意的话：“若常人之心，如斑垢驳蚀之镜，须痛刮磨一番，尽玄驳蚀，然后纤尘即见，才拂便往，亦不用吃力，到此以识得仁体矣。”翻译成白话就是说，常人之心，如同生锈的铜镜，必需不时“痛刮”邪气，方可得仁体。要想让自己一身正气，最好的方法就是不竭自省、自查、悔改。一小我骄奢淫逸，为邪气所主，为声色所迷，又能做成什么事业？这是人生的悲剧。不时警惕自己的心，如临深渊，如履薄冰，煎销恶习，正气天然滋养。人生如斯又有什么工作做不成？念书，经商，人生各类事业有此何事不成？这是人生的年夜根柢，本立则道生。自省也是提高自我涵养的重要方法，在不竭的搜检自己，禁止自己中，才干不竭的深化自我道德涵养，让正气萌发。自省是为了搜检自己，可是搜检事后假如不悔改，那么自省，其实是无意义的步履。一个布满正气之人，步履理当正大光明，对于自己所犯的短处，亦理当坦荡承当并加以纠正。人无完人，但这尽不是放任自己的砌词。只有器重自己的不足，勉力往纠正它，才是对自省最好的实践。所以元代王冕说：“不要人夸好色彩，只留正气满乾坤”；西晋杨泉言：“一身正气为人师，两袖清风能生威。”《浩然正气诀》舍己者！舍身成事，舍世成才，舍私成气，舍棋局；舍利成善，舍智成能，舍情成圣，舍命道。成年夜事者必舍身，成年夜才者必舍世，成年夜气者必舍私，成年夜局者必舍棋；成年夜善者必舍利，成年夜能者必舍智，成年夜圣者必舍情，成年夜道者必舍命。
国学修道经典
您这个就是所谓的佛缘，就是您听到一尊佛的名号，看到一尊佛的形像，听到一本经书的名字，这就是有佛缘，世界上没听到阿弥陀佛名字的多了，就更别提畜牲道的众生了。
经中有个公案，一声南无佛、累劫成佛道，就是讲这个，一小我无始劫前因胆寒念了一声南无佛，无量劫后因这一声佛号人缘和合证得圣果。学佛又不长短得削发才好，可以在家学佛嘛，发愿往生西方仙人世界，寿命无尽，神通无尽，快活如漏尽比丘，多好啊~
道教也不错，修的好的话六欲天，不知道能不能到色界天，不外印度有外道仙人最高可以到非想非非想天，好是好，有个标题，天道总有一天要犯错的，因为仍在六道之中。
周易嘛，我不年夜懂，不外对于自己的命运猜测出来又若何呢？无常年夜鬼不期而至，穷其生平往算总会产生的事有意义吗？好比说我明天逝世，今天算出来又能若何呢？我很尊重国学以及传统文化，而且很有快乐喜爱，不外有一本书叫了凡四训，里面最重要的内容是命自我立，修行人是算不出来滴，因为不时会有影响生命走向事务的人缘。在感应录中，因阴德及修行延寿的并不在少数。
我仍是举荐您学佛，不外假如您其实没快乐喜爱，那么举荐您进修道教。
