其实，只若是浏览，就会对说话表达能力有所赞助，当然一些无营养的内容除外。说话能力是在穷年累月中不竭提高的，浏览能够提高词汇量、转变思维习惯，从而影响一小我的说话表达能力。所谓的七步之才，也是穷年累月的功效。下面给你举荐几本书：《红楼梦》：四年夜名著之首，儿女缭绕《红楼梦》的品读研究形成了一门显学---红学，良多专家学者究其生平也没能吃透这一本书，所谓世事洞明皆学问，人情练达即文章；
《泛泛的世界》：路远的一部小说，获得了茅盾文学奖。当然是一部小说，但其中的文化与说话值得深进进修；
余秋雨系列文化散文：余秋雨以擅写历史文化散文著称，他的散文集重要有《文化苦旅》、《山居笔记》、《霜冷长河》、《千年一叹》等，其历史文化底蕴浓重，读完获益匪浅；
王朔作品：王朔式说话深进年夜街冷巷，滑稽滑稽但不失踪深切，里面包含人生立场，近似的还有王小波、韩冷；
四书五经：四书五经，是国学经典，参读四书五经，能够深条理晋升自身涵养。拓展材料：念书十法：
泛读即广泛浏览，指念书的面要广，要广泛浏览各方面的常识，具备一般常识。不仅要读天然科学方面的书，也要读社会科学方面的书，古今中外各类分歧作风的优良作品都应广泛地浏览，以博采众家之长，斥地思绪。马克思写《成本论》曾研究过1500种书，经由过程浏览来汇集多量的筹办材料。
朱熹在《念书之要》中说：“简陋念书，须先熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其言皆若出于吾之心，然后可以省得尔。”这里“熟读而精思”，即是精读的寄义。也就是说，要细读多思，重复揣摩，重复研究，边分析边评价，务求明确透彻，懂得于心，以便罗致精髓。对本专业的书籍及名篇佳作理当采用这种方法。只有精心研究，细细品味，文章的“微言精义”，才干“愈挖愈出，愈研愈精”。可以说，精读是最重要的一种念书方法.
即对书报杂志从头至尾浏览，通览一遍，意在读懂，读通，懂得全貌，以求一个完整的印象，取得“鸟瞰全景”的下场。对照较重要的书报杂志可采用这种方法。
这是一种跳跃式的念书方法。可以把书中无关紧要的内容放在一边，抓住书的筋骨脉络浏览，重点把握各个段落的不雅概念。有时念书碰着疑问处，重复思虑不得其解时，也可以跳过往，向后持续读，就可前后贯通了。
这是一种快速念书的方法，即陶渊明倡始的“好念书，生吞活剥”。可以采劝扫描法”，目下十行，对文章迅速浏览一遍，只懂得文章年夜意即可。这种方法可以加速浏览速度，扩年夜浏览量，实用于浏览同类的书籍或参考书等。
这是一种粗略念书的方法。浏览时可以随便翻翻，略不雅观年夜意；也可以只抓住评论的要害性语句，弄清重要不雅概念，懂得重要事实或典范楷模事例。而这一部门内容经常在文章的开首或结尾，所以重点看标题、导语或结尾，就可年夜致懂得，达到浏览方针。
有价值的书刊杂志不能只读一遍，可以重复进修，“温故而知新”。闻名思惟家、文学家伏尔斯泰认为“重读一本旧书，就仿佛老友重逢”。重复是进修之母。重复进修，有利于对常识加深懂得，也是加深记忆的强化剂。
前人云：“不动翰墨不念书”，俗语也有“好记性不如烂笔头”之说。念书与作摘录、记心得、写文章联合起来，手脑共用，不仅能堆集多量的材料，而且能有用地提高写作程度，而且能加强浏览能力，将常识转化为技巧和技巧。
念书之前可以先念书的序言和凡例，懂得内容概要，明确写书的纲领和方针，有带领地进行浏览。念书之后，也可以再次念书序和凡例，以便加深懂得，巩固提高。
就是念书时要有所选择。古往今来，人类的文化宝躲极为丰硕。一小我的精力事实下场有限，假如不加选择，眉毛胡子一把抓似地念书，就不会收到好的下场。可以联合自己的情况，有针对性地选择书目，进行浏览，这样才干达到事半功倍的下场。
参考材料：念书-百度百科
国学经典一日一句汇总
国学经典浓缩了中华传统美德和传统文化的精髓,是前人留给我们的最为可贵的精力财富,以下是我精心收拾的的相干材料，供年夜师不雅鉴赏进修! 【精选篇】 1. 正人坦荡荡，小人长戚戚。 2. 亡羊补牢，未为迟也。 3. 道不拾遗，夜不闭户。 4. 前事不忘，儿女之师。 5. 鹬蚌相争，渔翁得利。 6. 战无不胜，攻无不克。 7. 士为良知者逝世，女为悦己者容。 8. 风萧萧兮易水冷，壮士一往兮不复还。 9. 受任于败军之际，受命于危难之间。 10. 非学无以广才，非志无以成学。 11. 独学而无友，则孤陋而寡闻。 12. 玉不琢，不成器;人不学，不知道。 13. 举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒。 14. 吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。 15. 余将董道而不豫兮，固将重昏而毕生。 16. 苟余心之端直兮，虽僻远其何伤? 17. 尺有所短，寸有所长。 18. 人有不为也，尔后可以有为。 19. 穷则独善其身，达则兼济全国。 20. 天时不如地利，地利不如人和。 【热点篇】 1. 仓廪实而知礼仪，衣食足而知荣辱。 2. 塞翁失马，焉知非福。 3. 临渊羡鱼，不如退而结网。 4. 橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。 5. 使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孑立废疾者皆有所养。 6. 同声响应，同气相求。 7. 仁者见仁，智者见智。 8. 物以类聚，人以群分。 9. 路漫漫其修远兮，吾将凹凸而求索。 10. 长慨气以掩涕兮，哀平易近生之多艰。 11. 亦余心之所善兮，虽九逝世其犹未悔。 12. 水池生春草，园柳变叫禽。 13. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 14. 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。 15. 持之有故，言之成理。 16. 锲而不舍，金石可镂。 17. 青，取之于蓝，而青于蓝。 18. 不积跬步，无以至千里。 19. 吾生也有涯，而知也无涯。 20. 正人之交淡如水，小人之交甘若醴。 庄子 【经典篇】 1. 千里之堤，毁于蚁穴。 2. 以子之矛，攻子之盾。 3. 非恬澹无以明志，非恬静无甚至远。 4. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 5. 念书百遍，其义自见。 6. 国以平易近为本，平易近以食为天。 7. 司马昭之心，路人皆知。 8. 茕茕孑立，孑然一身。 9. 奇文共不雅鉴赏，疑义相与析。 10. 采菊东篱下，悠然见南山。 11. 山气日夕佳，飞鸟相与还。 12. 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 13. 久在牢笼里，复得返天然。 14. 晨兴理荒秽，带月荷锄回。 15. 刑天舞干戚，猛志固常在。 16. 盛年不重来，一日难再晨。 17. 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 18. 木欣欣以茂发，泉涓涓而始流。 19. 野旷天低树，江清月近人。 20. 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
一段国学经典
1、公生明，诚生明，自在生明。2、正人成人之美，不成人之恶。3、岁冷，然后知松柏之后凋也。4、见贤思齐，见不贤而内自省。5、质直而好义，察言而不雅观色，虑6、正人周而不比，小人比而不周。7、正人敬而无失踪，与人恭而有礼。8、天时不如地利，地利不如人和。9、学而不思则罔，思而不学则殆。10、怒宜实力消融，过要仔细检核。11、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。12、见事贵乎明理，处事贵乎心公。13、上士忘名，中士立名，下士窃名。14、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。15、不因果报方修德，岂为功名始念书。16、人生自是有情痴，此恨不关风与月。17、他生莫作有情痴，人世无地著相思。18、沉痛明月凭阑干，想君思我锦衾冷。19、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。20、修己以清心为要，涉世以慎言为先。21、光景不胜闺阁恨，行行坐坐黛眉攒。22、名望自辱没中彰，德量自隐忍中年夜。23、正人灵通于仁义，小人灵通于财利。24、多情却被无情恼，今夜还如昨夜长。25、年夜学者，非年夜楼之谓，巨匠之谓也。26、寂寂花时闭院门，佳丽相并立琼轩。27、尽前行者境界窄，向后看者眼界宽。28、桃花春色热先开，明媚谁人不看来。29、海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。30、自力小桥风满袖，平林新月人回后。31、相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。32、路漫漫其修远兮，吾将凹凸而求索。33、何以息谤？曰无辩。何以止怨？曰不争。34、正人达，则兼济全国；穷，则独善其身。35、敬守此心，则心定；欲抑其气，则气平。36、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。37、能容小人，是年夜人；能培薄德，是厚德。38、食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。39、事怙恃，能竭其力；与伴侣交，言而有信。
