2、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。——宋·陆游《十一月四日风雨高文》
3、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——唐·元稹《离思》
4、己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》
5、天作孽,犹可违,自作孽,不成活。——尚书
6、路漫漫其修远兮,吾将凹凸而求索。——屈原《离骚》
7、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。——东晋陶渊明五柳师长教师传
8、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。——后汉书
9、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——唐·李白《行路难》
10、非恬澹无以明志,非恬静无甚至远。——三国诸葛亮诫子书
11、吾生也有涯,而知也无涯。——《庄子·摄生主》
12、人谁无过?过而能改,善莫年夜焉。——《论语》
13、问渠哪得清为有泉源活水来。——宋·朱熹《不雅观书有感》
14、生算作人杰,逝世亦为鬼雄。——宋·李清照《夏日尽句》
15、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。——宋·陆游《病起书怀》
16、锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》
17、工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》
18、疾风知劲草,岁冷见后凋。——《后汉书·王霸传》
19、国以平易近为本,平易近以食为天。——西晋陈寿三国志
20、希看人长久,千里共婵娟。——宋·苏轼《水调歌头》
赞颂国学的唯美句子
国学源自六合,从庖羲仰天俯地而悟易经,到屈原漫游六合而得九歌,再到竹林七贤隐居山林而通三玄,古之高士,欲有所得,无不与六合订交接。故我说:国学亦有年夜美。国学年夜美,美在境界,美在德操,美在文字,美在悲悯,美在轻盈。
国学年夜美,美不尽言,美不胜收,美轮美奂,然年夜美无声,非虚妄肤浅者可闻,国学典籍含英咀华,默而无言,与你远远相对,无声的号召令你心驰神往,当你怀一颗赤子之心走近国学,感悟国学,体味国学,践行国学多时,你会蓦然缔造,国学年夜美,其实已在你心里。
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中华文化凹凸五千年,历史长久,底蕴深挚。在浩瀚的历史长河中,中国传统文化揭示出奇特的魅力,让世界为之赞叹,让国酬报之自满!时刻流转,时代变迁,跟着工具方文化的融合碰撞,中国传统文化似乎被遗忘在尘封的角落。不得不认可,这是一个文化亢奋的时代,“韩流”来袭,势不成挡,西方文化不竭“抢滩上岸”,多元文化让中国变得越来越国际化,越来越时尚前卫。国际化是一把双刃剑,一方面拉近了中国与世界的距离,一方面走向国际化的同时也会带来传统文化的迷失踪。这是何等可怕!没有别具特点平易近族文化,必定无法矗立在世界平易近族之林,博得世界的尊重!【第2句】积厚流光、博年夜高深的中华平易近族文化,如同刺目的星座,光耀了悠悠五千年。其中的良多精髓,被代代相传,价值耐久而弥新,这就是我们所说的国学文化经典。它是古老文化的聪慧结晶,是中国文化和中华精力形成的根本根源。也是我们理当生生不息传递的瑰宝。【第3句】庄子曰:“六合有年夜美而不言。”国学源自六合,从庖羲仰天俯地而悟易经,到屈原漫游六合而得九歌,再到竹林七贤隐居山林而通三玄,古之高士,欲有所得,无不与六合订交接。故我说:国学亦有年夜美。国学年夜美,美在境界,美在德操,美在文字,美在悲悯,美在轻盈。先悟境界。孔子之美如一丝春风和煦而热和,孟子之美如一阵夏雨强烈热闹而强劲,庄子之美如一片秋叶恬澹而悠远,老子之美如一场冬雪晶莹而博年夜。【第4句】首先说传统文化中习惯的魅力。这是几千年月代相传的、为普罗公共吸收实践的层面。包含节日习俗,糊口中婚丧嫁娶习俗,服饰习俗等。婚丧嫁娶习俗和服饰习俗等跟着时代变换产生变换了,这也是事物变换的纪律。节日习俗有过春节的习俗,串门贺年放鞭炮庙会等等;元宵节灯会的习俗,二月二龙举头,清明节省墓,端午节包粽子、赛龙船,七夕习俗,中秋节赏月,重阳节习俗,腊八喝杂米粥等。这些习俗中,除了若何过节、吃什么之外,当然还有尊重白叟,正视家庭亲伴侣爱,怀想圣贤,不雅鉴赏年夜天然和谐俏丽等元素在里面,而不是过春节了年夜师包饺子吧,到端午节了年夜师吃粽子吧,到中秋节了年夜师发月饼吧,不是这样的概况肤浅到吃的程度的文化。