国学经典书籍有经、史、子、集四年夜类,具体如下：
“经”是指古籍经典，如《易经》、《诗经》、《孝经》、《论语》、《孟子》等等，后来又增进一点说话训诂学方面的著作，如《尔雅》。
“史”指一些史学著作，包含通史，如司马迁的《史记》、郑樵的《通志》，断代史，如班固的《汉书》，陈寿的《三国志》、欧阳修等的《新五代史》等；政事史，如司马光的《资治通鉴》，李焘《续资治通鉴长编》等；专详文物典章的轨制史，如杜佑的《通典》、马端临的《文献通考》等；以区域为记实中心的方志等。
“子”是指中国历史上创立一个学说或学派的人物文集。如儒家的《荀子》，法家的《韩非子》、《商君书》，兵家的《孙子》，道家的《老子》、《庄子》，以及释家、农家、医家、天文算法、神通、艺术、谱录、杂家、类书、小说家皆进“子部”。
“集”是历史上诸位文人学者的总集和小我的文集。小我的称为“别集”，如《李太白集》、《杜工部集》、《王荆公集》等；总集如《昭明文选》、《文苑精华》、《玉台新咏》等。四库未列进的一些古代戏剧作品如《长生殿》、《西厢记》、《牡丹亭》也属集部。
一般来说“国学”又称“汉学”或“中国学”，泛指传统的中华文化与学术。国学包含中国古代的哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考证学、伦理学以及中医学、农学、神通、地舆、政治、经济及书画、音乐、建筑等诸多方面。现“国学”概念产生于二十世纪二十年月，那时 “西学东渐”改良之风正值炽热，张之洞、魏源等酬报了与西学相对，提出“中学”（中国之学）这一概念，并主意 “中学为体，西学为用”， 一方面进修西方文明，同时又恢复两汉经学。国学是以先秦的经典及诸子百家为根本，涵盖了两汉经学、魏晋形而上学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时代的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术系统。先秦诸子百家学说是共存共叫的，没有主从关系，假如按时代所起浸染而论，各家学说在各个时代都施展着或显性或隐性浸染，只是浸染在的领域分歧而已；自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”后在思惟教化领域起主流浸染的是儒家，但其它各家学说也在分歧的领域施展着重要浸染，好比政治领域的道家与法家、军事领域的道家、兵家、医学领域的道家、医家、还有其它各领域的各家（名家、墨家、农家……）等等，某一领域起主流浸染并不代表全数。国学的各个学派学说并没有主从之分，并不存在以哪一家学派学说为主体。
经典国学名篇大全
举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒。可以用来诵读的国学经典句子有哪些呢?以下是我收拾的国学经典名篇名句的相干材料，供年夜师不雅鉴赏进修! 国学经典名篇名句【精选篇】 1. 举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒。 () 2. 吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。 () 3. 余将董道而不豫兮，固将重昏而毕生。 () 4. 苟余心之端直兮，虽僻远其何伤? () 5. 尺有所短，寸有所长。 () 6. 人有不为也，尔后可以有为。 () 7. 是可忍，孰不成忍。 () 8. 不愤不启，不悱不发。 () 9. 敏而勤学，不耻下问。 () 10. 巧笑倩兮，美目盼兮。 () 11. 不往庆父，鲁难未已。 (左传) 12. 外举不弃仇，内举不失踪亲。 (左传) 13. 平易近为贵，社稷次之，君为轻。 () 14. 正人坦荡荡，小人长戚戚。 () 15. 岁冷，然后知松柏之后凋也。 () 16. 合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。 (老子) 17. 手如柔荑，肤如凝脂。 () 18. 人而无仪，不逝世何为。 () 19. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 () 20. 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。 () 国学经典名篇名句【热点篇】 1. 采菊东篱下，悠然见南山。 () 2. 山气日夕佳，飞鸟相与还。 () 3. 仓廪实而知礼仪，衣食足而知荣辱。 () 4. 尽信书，不如无书。 () 5. 生于忧患，逝世于安泰。 () 6. 得道多助，失踪道寡助。 () 7. 年夜直若屈，年夜巧若拙，年夜辩若讷。 (老子) 8. 塞翁失马，焉知非福。 () 9. 临渊羡鱼，不如退而结网。 () 10. 橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。 () 11. 流水不腐，户枢不蠹。 () 12. 两岸猿声啼不住，轻船已过万重山。 () 13. 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 () 14. 国内存良知，海角若比邻。 () 15. 人生有新故，贵贱不相逾。 () 16. 有志者，事竟成。 () 17. 疾风知劲草，岁冷见后凋。 () 18. 失踪之东隅，收之桑榆。 () 19. 水池生春草，园柳变叫禽。 () 20. 爬山则情满于山，不雅观海则意溢于海。 () 国学经典名篇名句【经典篇】 1. 操千曲尔后晓声，不雅观千剑尔后识器。 () 2. 句有可削，足见其疏;字不得减，乃知其密。 () 3. 黯然断魂者，惟别而已矣。 () 4. 志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。 (后汉书) 5. 老骥伏枥，志在千里;烈士晚年，壮心不已。 () 6. 山不厌高，海不厌深;周公吐哺，全国回心。 () 7. 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。 () 8. 年夜漠孤烟直，长河夕照圆。 () 9. 项庄舞剑，意在沛公。 () 10. 不叫则已，一叫惊人。 () 11. 国以平易近为本，平易近以食为天。 () 12. 司马昭之心，路人皆知。 () 13. 茕茕孑立，孑然一身。 () 14. 若要人不知，除非己莫为。 () 15. 精诚所至，金石为开。 () 16. 盛名之下，其实难副。 () 17. 众口铄金，积毁销骨。 () 18. 桃李不言，下自成蹊。 () 19. 失踪之毫厘，谬以千里。 () 20. 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 ()
经典国学名篇有哪些
曾为中国人开出7部必读经典，被称为“中国文化七书”——《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》、《六祖坛经》、《近思录》、《传习录》。不难看出钱穆师长教师的选择尺度：最经典的，和最具代表性的。中国文化的三年夜支流是儒释道，儒家正源天然是《论语》和《孟子》，道家正源天然是《老子》和《庄子》，佛家首选当然是中国释教门户中最中国化、影响最年夜的禅宗第一经典《六祖坛经》；诸子百家之后中国历史上又曾在宋明时代崛起两年夜思惟岑岭，即是程朱理学和陆王心学，《近思录》和《传习录》恰是其各自的代表作。七部之外还有三个名额，理当列给谁？下面这个谜底我想很少有人会有异议：中国文化一贯被归纳综合为“一源三流”。“三流”就是儒释道，“一源”即是《周易》。作为中国文化百家之源的《周易》，当然要占一席。中国是一个极为器重历史的文明古国，有着世界上最为完整的历史记实，历史经典必定不能缺席。而其中影响最年夜的，毫无疑问是《史记》。中国又是一个骨子里有着诗性和数千年诗歌传统的国家，诗集当然也不能缺席。这个名额，当然要给泉源上品、影响深远的《诗经》。那么这最巨年夜、最能代表中国文化的10部经典，名单天然就是：《周易》、《老子》、《诗经》、《论语》、《庄子》、《孟子》、《史记》、《六祖坛经》、《近思录》、《传习录》。这个名单对于中国文化，已经是最为精简、最为归纳综合、最低限度，所以完整称得上必读。其中每一部都值得我们用生平往进修贯通，但你首先需要知道它们的宗旨内在，以及对于中国文化和中国人的精力到底意味着什么。读《周易》，学会最崇高尊贵的思虑《周易》这部书最巨年夜之处，就是完善解决了儒道合一的标题。儒家和道家是中国文化的两根年夜梁，《周易》则以天道而明人事，致宽年夜而尽精微，真正将中国文化引向了“天人合一”的激动慷慨年夜偏向和最终高度。《周易》是最能代表中国人思维方法和思维高度、广度及深度的经典，阴阳圆转、轮回往来来往、物极必反、共生互涉等高深的哲学不雅观念，无不脱胎于此书。读《周易》，就是参悟把握一种六合间最为崇高尊贵的思维方法。需要出格夸张的一点是：以往的人研究易，多将留心力放在其中的卦爻辞、象彖传、系辞传等文字的哲理和人事解读上，而疏忽了那些符号，认为只有卜筮之用。其实周易最巨年夜的恰是它的太极、阴阳、四象、八卦、六十四卦符号系统。“道可道、很是道”，天道
