121句国学经典诗句1、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——《大学》
2、大道之行也，天下为公。——《礼记》
3、不患人之不己知，患不知人也。——《论语》
4、不愤不启，不悱不发。举一隅，不以三隅反，则不复也。——《论语》
5、子在川上曰：“逝者如斯夫？不舍昼夜。——《论语》
6、人无远虑，必有近忧。——《论语》
7、不迁怒，不贰过。——《论语》
8、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 ——《荀子 劝学》
9、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《史记留侯世家》
10、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记》
11、不义而富且贵，于我如浮云。——《论语》
12、不以规矩，不能成方圆。 ——《孟子》
13、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——《论语》
14、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语》
15、朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时——《弟子规》
16、差之毫厘，谬以千里。——《礼记》
17、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语为政》
18、巧言令色，鲜矣仁。——《论语》
19、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。——《左传》
20、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语子罕》
21、从善如登，从恶如崩。 ——《国语>
22、尺有所短，寸有所长。——《楚辞》
23、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。——《诗经王风黍离》
24、知人者智，自知者明。——《老子》
25、得道多助，失道寡助。 ——《孟子公孙丑》
26、道不同，不相为谋。——《论语》
27、知彼知己，百战不殆。——《孙子兵法》
28、运筹帷幄之中，决胜千里之外。——《史记高祖本纪》
29、多行不义必自毙。——《左传》
30、读书贵能疑，疑乃可以启信；读书在有渐，渐乃克底有成。——《格言连璧》
31、鹬蚌相争，渔翁得利。 ——《战国策》
32、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记》
33、凡事预则立，不预则废。——《礼记》
34、耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。
35、鱼离水则鳞枯，心离书则神索。
36、有真才者，必不矜才；有实学者，必不夸学。——《格言连璧》
37、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——《孟子》
38、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。——《战国策荆轲刺秦王》
39、由俭入奢易，由奢入俭难。——《宋司马光训俭示康》
40、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——《论语》
41、管中窥豹，时见一斑。 ——《晋书》
42、工欲善其事，必先利其器。 ——《论语卫灵公》
43、一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，一生之计在于勤。
44、燕雀安知鸿鹄之志哉。 ——《史记陈涉世家》
45、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 ——《老子》
46、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》
47、言之者无罪，闻之者足戒。——《诗经》
48、言之无文，行而不远。——《左传》
49、爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。 ——《孝经。天子章》
50、己所不欲，勿施于人。—— 《论语颜渊》
51、言者无罪，闻者足戒。 ——《诗经大序》
52、循序而渐进，熟读而精思。—— 《宋朱熹读书之要》
53、鉴前世之兴衰，考当今之得失。 ——《宋司马光资治通鉴）
54、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》
55、学然后知不足，教然后知困。《礼记》
56、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》
57、近朱者赤，近墨者黑。 ——《太子少傅箴》
58、尽信书，不如无书。 ——《孟子尽心下》
59、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语》
60、行成于思，毁于随。——唐·韩愈《进学解》
61、居安思危，思则有备，有备无患。 ——《左传》
62、精诚所至，金石为开。 ——《后汉书》
63、信言不美，美言不信。——《老子》
64、心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。 ——《礼记》
65、君子泰而不骄，小人骄而不泰。——《论语》
67、君子求诸己，小人求诸人。——《论语》
68、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》
69、吾生也有涯，而知也无涯。 ——《庄子养生主》
70、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子》
71、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》
72、问渠哪得清如许，为有源头活水来。——《宋朱熹观书有感》
73、闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却——《弟子规》
74、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——《三国志》
75、君子周而不比，小人比而不周。——《论语》
76、为者常成，行者常至。—
经典国学故事杂志
【 #能力训练# 导语】通过学习国学经典，使孩子们对传统文化产生兴趣，开发潜质，完善品格，增强记忆力，树立自信，博爱，积极的生活和理想，懂得为人处世的道理。让孩子们在聆听中汲取营养和智慧。下面是 分享的国学经典故事大全【10篇】。欢迎阅读参考！ 1.国学经典故事 孔子学琴从前，孔子跟从师襄子学琴。师襄子教了一首曲子后，孔子每日弹奏，丝毫没有厌倦。过了十天，师襄子说：“这首曲子你弹得很不错，可以学新曲子了。”孔子说：“我虽学会了曲谱，可还没有掌握一些高难度的技巧。”又过了许多天，师襄子说：“你已掌握了弹奏技巧，可以学新曲子了。”孔子说：“我还没有品味出这首曲子的神韵。”又过了许多天，师襄子说：“你已领会了这首曲子的神韵，可以学新曲子了。”孔子说：“我还没体会出作曲者是怎样一个人，尚未深入他的内心世界。”又过了很多天，孔子庄重地向远处眺望，说：“我现在知道作曲者是什么人了。这人长得黑，身材魁梧，胸怀大志，要统一四方，一定是周文王。”师襄子听后，立即离席行礼，说：“这首曲子就叫做《文王操》啊！”【智慧小语】：学习需要用心专一，深入其中。倘若停留在表面，或是深入得不彻底，便难以领悟其中更深的道理。而且学习也不是为别人学，是为我们自己学，为更好掌握知识，提升能力，服务社会而学。真正有志于学习的人，会用心投入，深入下去，不会轻易带过或是半途而废。2.国学经典故事 书读百遍，其义自见（xiàn）三国时期，魏国有一个人叫董遇，自幼生活贫苦，整天为了生活而奔波。他只要一有空闲时间，就坐下来读书学习，所以知识很渊博。他的哥哥讥笑他，他却不在乎。天长地久，他写出了两本书，引起了轰动，别人问他读书有什么窍门。他说：“书读百遍，其义自见（xiàn）。”人们很佩服他，他的名声也越来越大。附近的人纷纷前来求教，并问他是如何学习的。董遇告诉他们说：冬者，岁之余；夜者，日之余；阴雨者，时之余。学习要利用三余，也就是三种的空余时间：冬天是一年之余，晚上是一天之余，雨天是平日之余。人们听了，恍然大悟。原来就是要通过一切可以利用的时间来读书学习，以提高自己的水平。【智慧小语】现在有些人总找借口说：“我白天那么忙，工作压力那么大，生活节奏那么紧，哪有时间学习？”其实，只要你自己肯学，时间是可以挤出来的。3.国学经典故事 三人行必有我师大教育家孔子是个善于学习的人，他勤思好学，不耻下问。有一次，孔子和学生们正在赶路，忽然一个小孩子拦住了他们的去路。这个小孩子正在路上用砖瓦石块垒一座“城池”呢。孔子叫那个小孩让路，而小孩却说：“这世上只有车绕城而过的，还没有把城池拆了给车让路的。”孔子想：确实不能把这孩子摆的城池当成玩具。我这样想，可孩子不这样想啊。我倡导礼仪，没想到让孩子给问住了。孔子十分感慨地对他的学生说：“三人行必有我师！这孩子虽小，却懂礼仪，可以做我的老师了。”智慧小语：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”是孔子的名言，出自《论语》。要求人要谦虚好学，努力学习别人的优点，完善自己，取人之长补己之短！《弟子规》中说：“唯德学，唯才艺，不如人，当自砺。”意思是说：每一个人都应当重视自己的品德、学问和才能技艺的培养，如果感觉到有不如人的地方应当自我惕励奋发图强。若能诚心诚意地依止一切高尚人士，于知识渊博的学者前常常询问请教，交结忠厚、重义气的人，就能常时感受安乐。4.国学经典故事 管宁割席《世说新语》中有这么一则故事：管宁和华歆是一对非常要好的朋友。他们同桌吃饭、同榻读书、同床睡觉，成天形影不离。有一次，他们在田里锄草。管宁挖到了一锭金子，但他对此没有理会，继续锄他的草。华歆得知后，丢下锄头奔了过来，拾起金子摸来摸去，爱不释手。管宁见状，一边干活，一边责备他：“钱财应该靠自己的辛勤劳动获得，一个有道德的人，不可以贪图不劳而获的财物。”华歆听了，不情愿地丢下金子回去干活，但不住地唉声叹气。管宁见他这个样子，不再说什么，只是暗暗地摇头。又一次，他们两人坐在一张席子上读书。这时一个大官在窗外经过，敲锣打鼓，前呼后拥，威风凛凛。管宁对外面的喧闹充耳不闻，好像什么都没发生一样。华歆却被这种排场吸引住了，他嫌在屋里看不清楚，干脆连书也不读了，急急忙忙跑到街上去看热闹。管宁目睹了华歆的所作所为，再也抑制不住心中的失望。等到华歆回来后，就当着他的面，把席子割成两半，痛心地宣布：“我们的志向和情趣太不一样了。从今以后，我们就像这割开的草席一样，再也不是朋友！”这即是历的“管宁割席”。【智慧小语】：《弟子规》中说：“不亲仁，无限害，小人进，百事坏。”如果不肯亲近有道德的仁者，无形中会给自己带来无限的危害。一旦让小人有机可乘，你所做的一切会一败涂地，甚至有可能堕入罪恶的深渊。5.国学经典故事 周处除三害三国时有个人叫周处，他在义兴非常出名。当然他出的不是美名，而是恶名。因为他个子比较高，从小就死了父亲，没有读书的机会，人很野蛮，动辄就用拳头打人，老百姓都害怕他。义兴的河中有条蛟龙，山上有只白额虎，再加上周处，这三者一起危害百姓，当地称之为“三大祸害”。后来有人想了个办法，劝说周处去杀死猛虎和蛟龙，希望三个祸害通过内战互相残杀。于是周处立即杀了猛虎，又下河去斩蛟龙。周处同蛟龙一起搏斗，三天三夜都没有出来，当地百姓都认为他死了，高兴地对此表示庆贺。结果周处杀死蛟龙后，从水中出来了，听说乡人为自己已死而庆贺，方知大家把他当作祸害，因此有了悔改之意。后来他寻访有修养的名人陆云，听从他的教导，洗心革面、改过自新，最终成了非常了不起的忠臣，为老百姓做了很多有利的事情。智慧小语：人哪有不犯错误的，一个人首先应该知惭有愧，方能悔过自新。有愧即是指对那些下劣诸辈及其所行之恶劣事情，生起极大的忧愁心与厌烦心。6.国学经典故事 三人成虎魏国大夫庞恭，将要陪魏太子到赵国去作人质，临行前对魏王说：“假如一个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？”魏王道：“我不相信。”庞恭说：“如果两个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？”魏王道：“我将信将疑。”庞恭又说：“倘若三个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？”魏王道：“我相信了。”庞恭就说：“街市上不会有老虎，这是很明显的，可经过三个人一说，好像真的有老虎了。现在赵国离魏国比这里的街市远多了，议论我的又不止三个人，如果我走后有人说我坏话，希望大王明察才好。”魏王道：“一切我自有分寸。”后来太子结束了人质的生活，但魏王果真听信了小人谗言，没有再召见庞恭。【智慧小语】：判断一件事的真伪，不能偏听偏信，必须经过细心考虑，不然就会误把谣言当真。评论他人要小心谨慎，看别人有过错时，一定要再三观察，否则，妄加揣测就开始诽谤，有时不经意的一句话，会给他人带来终身的伤害。7.国学经典故事 王献之学书王羲之的儿子王献之为了继承家学，向父亲王羲之学习书法。学了一段时间后，他觉得差不多了，就写了一篇字，拿去给父亲看。王羲之看后，什么话也没说，在他所写字中的一个“大”字下面点了一个点。王献之看不明白这是怎么回事，就拿去让自己的母亲看。王献之的母亲也是书法家，看了王献之所写的字后，指着王羲之在上面的那一点，对他说：“这一点写得不错。”王献之听了，才知道自己和父亲的书法还相差很远，从此一心练字，后来也成了书法名家。【智慧小语】：《弟子规》中说：“勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致。”意思是说：遇到困难或挫折的时候，不要自暴自弃，也不必愤世嫉俗，应该发愤向上努力学习，圣贤境界虽高，循序渐进，也是可以达到的。8.国学经典故事 一屋不扫，何以扫天下东汉时期有一个人叫陈蕃，他学识渊博，胸怀大志，少年时代发奋读书，以天下为己任。一天，他父亲的一位老朋友薛勤来看他，见他独居的院内杂草丛生、*物满地，就对他说：“你怎么不打扫一下屋子，以招待宾客呢？”陈蕃回答：“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋乎！”薛勤当即反问道：“一屋不扫，何以扫天下？”陈蕃听了无言以对，觉得很有道理。从此，他开始注意从身边小事做起，最终成为一代名臣。【智慧小语】大事都须从小事做起。《弟子规》中说：“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。”意思是说：书房要整理清洁，墙壁要保持干净，读书时，书桌上笔墨纸砚等文具要放置整齐，不得凌乱，触目所及皆是井井有条，才能静下心来读书。9.国学经典故事 孟母择邻孟子，名轲，是战国时期知名的思想家，相传他很小的时候父亲就去世了，母亲承担了教育孟轲的职责。孟母为了教育他，曾经三次搬家。起先，他家住在一座山下，山上有很多坟墓，他便经常学着上坟人的样子，又烧纸又跪拜。孟母怕儿子误入歧途，就把家搬到人多的集市上，可是他家的邻居是个屠户，孟轲又学着吆喝卖肉。孟母十分担心，又把家搬到一个靠近学堂的地方，他每天听到的是读书声和先生的教导，学堂里琅琅的书声吸引了孟轲，他渐渐地学着念起书来。孟母终于满意了。在孟母的努力下，孟轲终于找到了一个良好的学习环境。后来，他拜孔子的孙子子思为师，最后成为伟大的思想家，被人们誉为“亚圣”。智慧小语：“近朱者赤，近墨者黑”。与什么样的人相处，常常会影响到自己。也有说：学好三年不足，学坏一日有余。善于学习之人，会很谨慎地选择朋友，如蓬生麻中，不扶而直。《弟子规》中说：“能亲仁，无限好。德日进，过日少。不亲仁，无限害。小人近，百事坏。”意思是说：亲近仁德之人，亲近良师益友，可以提高我们的道德学问。而与不善之人相处，便会受到影响，损伤道德。10.国学经典故事 学无止境苏东坡从小就喜欢读书，他天资聪明、过目不忘，每看完一篇文章，便能一字不漏地背出来。经过几年苦读，他已是饱学之士。一天，他乘着酒兴，挥笔写了一副对联，命家人贴在大门口。上面写到：“读遍天下书，识尽人间字。”过了几天，苏东坡正在家看书，忽听仆人通报门外有人求见。他出来一看，是位白发苍苍的老太太。老太太指着门上的对联，问他：“你真已读遍天下书，识尽人间字了吗？”苏东坡一听，心里很不高兴，傲慢地说：“难道我能骗人吗？”老太太从口袋里摸出一本书，递上前说：“我这里有本书，请帮我看看，上面写的是什么？”苏东坡接过书，从头翻到尾，又从尾翻到头，书上的字竟一个也不认得。他不禁羞愧万分，觉得自己说的大话太丢脸，伸手想把门上的对联撕掉。老太太忙上前阻止：“慢！我可以把这副对联改一下。”于是在每句前面各添两个字，改成：“发愤读遍天下书，立志识尽人间字，”并谆谆告诫：“年轻人，学无止境啊！”【智慧小语】：我们暂时拥有了人身，但凡夫的想法没什么恒常可信的，故一定要夜以继日勤奋地做一些有意义的事情。在求学的过程中，也要记住“学无止境”这句话，万万不能骄傲自满、得少为足。
经典国学诵读
什么是国学经典诵读 所谓经典诵读，主要是指在中小学生中开展《三字经》、《弟子规》、《论语》、《道德经》、《大学》、《中庸》、《孟子》等国学经典的诵读活动。开展国学经典诵读，对孩子又会产生什么作用和影响呢?我来告诉各位家长国学经典诵读的意义是什么吧！ 下面就从以下几方面来谈谈国学经典诵读对孩子的作用及影响。 一、国学经典诵读，有利于培养孩子高尚的道德情操。 据科学研究发现，世界上但凡成功之人，80%-90%的人靠的是情商，(即高尚的人格，优秀的道德品质)只有10%-20%的人靠的是智商。要想使孩子成为有用之才，首先就得培养其高尚的道德情操，而诵读经典则是培养其高尚道德品质的一条最好的捷径。 二、国学经典诵读，可以明显、快速地增加识字量。 在小学低年级诵读《三字经》、《百家姓》、《千字文》等经典，可以明显、快速地增加识字量。 三、国学经典诵读，能显著提高孩子的记忆能力。 小学时段是孩子记忆的黄金时期，如果有效地开发，就会发现这是一个极其丰富的矿藏。这种记忆潜能如果不予开发，就会随着孩子年龄的增长一天天蜕化。而一旦开发出来，不但现在记忆超人，而且可以伴其一生。从这个层面讲，国学经典诵读开发的是学生一生的潜能。诵读国学经典，也是为孩子一生打点文化底色。随着年龄的增长，他们对这些经典的理解会越来越深，而且会惠及其一生。 四、国学经典诵读，大大提高了孩子的文化素养。 如今,外来文化、网络文化等所谓“流行文化”对孩子们的影响越来越大,不少孩子不但在文化素养方面出现严重“营养不良”,还不同程度地表现出浮躁、自私、好逸恶劳等不良心态。通过经典文化的诵读,可以大为提高孩子的文化知识素养。通过国学经典的诵读，可以帮助孩子养成上课认真听讲的好习惯。读经典会在潜移默化中提高学生的文学修养，增强其语言表达能力。 五、国学经典诵读，促进了学校、家庭的和谐。 国学经典中对人与自然的.关系、人与人之间的关系、人与自我内心的关系等内容都有着十分系统的论述。“天人合一”讲的是人与自然的和谐，“和为贵” 提倡人与人之间的和谐，“淡泊明志、宁静致远”追求人自我内心的和谐。可以说，和谐是国学经典的主旋律。现代我国所提倡的社会主义道德观、“荣辱观”、 “和谐社会” 等，基本都能在传统国学中找到渊源。 六、国学经典诵读是培育优秀子女的法宝，是中华民族走向复兴的重要武器。 马来西亚著名经典学教授钟积成先生在他的讲座“做智慧父母，育优秀儿女”的报告中提出了这么一个问题。他说：当今世界上最优秀的民族是那一个民族?回答是犹太民族。他接着又说，本来应该是我们中华民族，但现在却又为什么不是中华民族呢?原因就是因为我们丢失了中华民族五千年灿烂悠久的传统文化经典。他认为对孩子进行经典教育是培育优秀子女的法宝，是中华民族走向复兴的法宝。钟教授进一步指出，经典教育可分为两个方面，一个方面是文字经典：即教育孩子大量阅读、背诵古今中外经典诗文。另一方面是美育读经：即经常让孩子观看古今中外名画、名雕塑、建筑、艺术品，经常聆听世界古典音乐，歌剧等经典音乐。让孩子在经典文化的熏陶中潜移默化，最终成为一个道德高尚、学识渊博的人。只有这样的高素质人才越来越多，我们中华民族的复兴才会有望。的确，历史上我们中华民族曾数次成为世界上第一大国，靠的是什么?现在仔细想想，我们不难得出，靠的就是我们那些闪烁着智慧光芒的经典文化。是她们教会我们中华民族海纳百川，高瞻远瞩、与时俱进。由此看来，诵读国学经典，传承国学经典的确是中华民族走向伟大复兴的最强有力的武器。 在中小学大力开展推广国学经典诵读不但有利于孩子的健康成长，而且是社会和谐，国家繁荣、民族复兴的重要法宝。 ;
