为什么要学国学近几年，“国学热”成为一个社会热点话题，引发了人们的关注和思考。有人认为这是中国人找寻文化根基的表现，是值得推崇和发扬的；也有人认为这只是一股商业驱动的暂时性潮流，就像时尚界的一场时装秀，华而不实。无论这股潮流如何，我们都有学习国学经典的必要性，这于己、于民、于国都有着不可言说的意义。
国学经典中蕴涵的传统美德，在潜移默化中塑造着孩子们的人格，提升着孩子们的素养。如孝亲敬长，诚实守信，谦恭有礼等。灿烂的文明，也能使孩子对祖国更有感情，更加热爱自己的祖国，培养和塑造出具有民族意识、经世致用的下一代。比如中国传统文化讲的“己所不欲，勿施于人”，在生活中要尊师重教，尊老爱幼，要知道怎样做人做事，等等，这些好的传统如果失去了，那我们的道德秩序就容易混乱。国学根本上是教人如何做人，如何安身立命。例如《论语》、《孟子》，按梁启超的说法，“是两千年国人思想的总源泉，支配着中国人的内外生活”，其中有益身心的圣哲格言，一部分久已在我们全社会形成共同意识。我们是正处于文化变迁之中，现在的孩子生活在高度信息化的社会，更多的是在流行网络语言，确实存在如何在当前的教育体系中加强传统文化教育的问题。国学的精粹成为学生们可以享用一生的精神财富，真正学会如何做人。从字面上来说，国学即是我国的传统学术的总称，包括诸子百家，诗词歌赋，中医，水墨画，古代科技等等。虽然杂糅了文化类和技术类的，但通常更强调其文化的一面。
为什么要学国学？国学是我国文化根基所在，不管现代学术的科学性有多高，水平有多高，但是毕竟历史太短。相比之下，国学虽然也有不少糟粕，但毕竟有几千年的历史，哪怕一年只有一个行业的某一本著作中有某一点可取之处，加起来都有好几千的闪光点，更何况实际上的精华远远不止如此，那是浩如烟海的。如果不学国学，只研究现代学术的那一套，虽然也能有所成就，但缺乏根基，必定行而不远。
国学，或者说传统文化，对人的塑造是潜移默化的。我们现在有的人可能觉得文史哲有屁用啊，既不能发明，又不能赚钱。但孔丘创立儒家学说时何尝受人待见？而今儒家思想却影响着每一个中国人。任何学说，只要不是歪理邪说，不要管他有用没用，尽管当前可能显不出作用，但总有一天会有用的，可能是几十年，也可能是几百年几千年，这就是所谓的“为学术而学术”。
国学经典名篇50篇
(1)、《诗》云：“穆穆文王，於缉熙敬止！”为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。(2)、水至清则无鱼，人至察则无徒。(汉书.东方朔传)(3)、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。(唐.李白.宣州谢朓饯别校书叔云)(4)、山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。(宋.林升.题临安邸)(5)、师者，所以传道受业解惑也。(唐.韩愈.师说)(6)、男：诵读国学经典，让优秀的华夏精神在我们的血脉中流淌，(7)、我们的“国学文化”有很多值得继承和发扬的东西，比如：提倡修身齐家、尊老爱幼、诚实守信等等，我们如果将国学中的精华挖掘出来，在幼儿园里，从儿童时期对孩子进行熏陶、浸润，就能达到养浩然之气，塑高尚人格，提高人文素质和精神境界的教育效果。(8)、幼儿园还可以组织举办以中国传统文化经典为主要内容的文艺汇演和各种比赛，形式包括朗诵、吟唱、讲故事、背诵比赛、合唱、相声小品、游戏等，以此检验诵读活动的成效，激发幼儿更大的兴趣。(9)、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。(唐.刘禹锡.竹枝)(10)、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。(宋.志南)
国学经典书籍有哪些
国学经典书籍如下：
1、《论语》
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。2、《道德经》
《道德经》，又名《老子》，由战国时期道家学派整理而成，记录了春秋晚期思想家老子的学说。是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，是道家哲学思想的重要来源。3、《庄子》
《庄子》是庄子学派的著述总集，道家的重要典籍。现存《庄子》共33篇，分内篇、外篇、杂篇。一般认为内篇是庄子所作，外篇、杂篇是庄周弟子及后学所作。4、《孟子》
孟子是一部由战国中期的孟子、其弟子万章、公孙丑等人编著而成的儒家经典著作，是与大学、中庸和论语并称的四书之一，目前现存的孟子共七篇十四卷二百六十章，记载着孟子及其弟子政治、教育、哲学等思想观点和政治活动。5、《墨子》
墨子创立了墨家学说，墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。墨子是历史上唯一一个农民出身的哲学家、有重大影响力的人。6、《礼记》
礼记是一部由西汉礼学家戴圣编著而成的中国古代重要的典章制度选集，是记录着先秦礼制、体现先秦儒家哲学思想、教育思想、美学思想和政治思想的儒家经典书籍，对于现代人们来说是研究先秦社会的重要资料。7、《中庸》《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著，原属《礼记》第三十一篇，是儒家经典之一，相传为战国时期子思所作。8、《孙子兵法》
《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，英文名为《The Art of War》，作者为春秋末年的齐国人孙武（字长卿），其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分，是世界上最为著名的三大兵书之一。9、《左传》
作品原名为《左氏春秋》，是与公羊传和谷梁传合称的春秋三传，也是一部记述春秋时期具体史实，说明《春秋》纲目的先秦散文代表著作，是于公元前722年至公元前468年独立撰写而成的叙事完备的编年体史书。10、《诗经》
《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
