弘扬国学经典热潮

国学 编辑:白碧妮 浏览量:90

弘扬国学经典优秀演讲稿【1】 尊敬的老师、亲爱的同学们: 大家上午好! 经典浸润童年,智慧点亮人生。 中华文化源远流长,在五千年历史长河中,名篇佳赋,灿若星河,大浪淘沙,留

弘扬国学经典优秀演讲稿【1】 尊敬的老师、亲爱的同学们: 大家上午好! 经典浸润童年,智慧点亮人生。 中华文化源远流长,在五千年历史长河中,名篇佳赋,灿若星河,大浪淘沙,留下一部又一部闪烁着光辉思想和深远智慧的篇章,这些经典已经成为中华民族赖以生存的精神宝藏! 为了弘扬民族优秀文化,传承中华文明,激发全体学生对祖国语言文字的热爱,全面提升学生的语言文字应用能力和综合素质,我校举行这次集吟诵、演唱、表演、背诵为一体的国学经典诗文诵读比赛。 品悟中华文化,传承民族精神,就需要我们诵读经典诗文,在诵读中品悟,在品悟中传承。 阅读经典可以使我们心情愉悦,眼界宽广;可以使我们拨云见日,柳暗花明。 《论语》字字珠玑,教我们如何做谦谦君子;《弟子规》谆谆教诲,教我们学修身齐家; “勿以恶小而为之,勿以善小而不为”告诉我们怎样做人;“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”告诉我们如何尊老爱幼;“谁言寸草心,报得三春晖”告诉我们懂得怎样感恩。 一篇篇经典美文,一句句哲理结晶,不仅能让我们享受阅读的快乐,还能让我们悟出做人的道理,从而提高人格品位,提升精神境界,追求美好人生。 同学们,老师们!国学经典诵读比赛是短暂的,诵读的任务是延续的,是长久的。 爱中华,读经典,让每个人,每个青少年学生都参与到中华经典诗文诵读活动中去。 在中华美德的滋养下,让我们的生活更加阳光灿烂,我们诵读千古美文,在书声琅琅的氛围里,让我们的人生更加丰富多彩。 我们举办经典诵读比赛,就是要让经典滋润我们的心田,伴着我们成长,使文明溢满校园。 衷心地祝愿我们这次经典诗文诵读比赛活动圆满成功!谢谢大家! 弘扬国学经典优秀演讲稿【2】 各位领导、家长、老师,同学们: 大家好。 首先我代表xx小学对各位领导、家长能够在百忙中来参观、指导我校的国学教育工作,表示衷心的感谢。 家长和老师们都有共同的认识,现在的孩子缺乏文明礼貌,不尊老爱幼;缺乏合作意识,唯我独尊;缺乏吃苦耐劳精神,抑制力不强;缺乏刻苦学习精神,厌学得多,学习目标不明确。 为啥?这也是我们共同的疑问。 关键是以前我们只重视了学生的学习成绩,而忽视了培养学生如何做人的教育。 多年来,学校经过多方面的探究,寻找了一条教育孩子成才必先成人捷径,那就是加强国学经典教育。 国学经典是中华民族传统文化的精华,博大精深,通过对国学经典文化的`学习,不但能够增长知识,更重要是能够砥砺品行,健全人格,涵养性情,提高修养,使孩子们学会做人。 以前学校系统的编印了国学经典校本教材,让学生诵读,从这学期开始,学校统一订购了教材,把国学课列入课表,选出专职教师任课,成立了教研组,还确定了研究课题,使国学教育真正落到实处。 在上学期,学校组织了第一届“国学经典诵读”展示活动,效果非常好,得到了领导和家长的大力支持和好评,学生的积极性也非常高,掀起了人人诵经典的热潮。 今天结合中心校十二月份国学经典诵读展示月活动,学校组织第二届“国学经典诵读”展示活动,进一步推进国学教育的开展。 以后形成制度,每年将组织一次大型的展示活动。 学校也准备把国学教育作为学校的亮点,操场建好后准备在校园内立孔子塑像,建孔子书院,楼道文化建设也以国学教育内容为主题,让学生时刻受到国学经典文化的熏陶,力争把我们xx小学打造成国学教育示范校。 祝这次展示活动圆满成功,也希望各位领导、家长参观后多提指导意见。 谢谢!

弘扬国学经典热潮

当代大学生如何弘扬国学经典

国学经典有利于传承中华文明, 弘扬文化传统,树立民族自信心,增强民族凝聚力,促进社会和谐发展,特别是培养高校学生人文精神,全面提高高校学生的整体素质。(一)可以提高道孩子的德修养,让品德观念深入人心《易经》中说:“厚德载物”,意思是说“一个人只有有很高的品德,才能享受得了那些钱、名和利等”。反言之,就是没有很高品德人,即使得到了大量的钱、名和利,也享受不了多长时间。如今“厚德载物”早已成为清华大写的校训。国不经典崇尚“先做人、后学艺”的教育理念,古人的启蒙读书如《三字经》和《弟子规》均是告诉孩子们如何做人。《弟子规》的开篇就引用了《论语·学而》中的一句话,即:子曰“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文”。《弟子规》的全文就是围绕这句话分八个章节阐述的。国学经典中体现也道德修养高于六艺(礼乐射御书数)的学习,一个人只有有了良好品德,才能更好地服务于社会(古人读书时为了做官,“学而优则仕”)。古时有“孟母三迁”。《三字经》开篇就说:“人之初,性本善;性相近,习相远;苟不教,性乃迁”。这里例举几句经典句子,我们不妨管中窥豹,看看古人是如何阐述道德修养的重要性的:. 德者,本也;财者,末也。 《礼记?大学》 【译文】道德是根本,财富只是枝节。 . 子曰:“德不孤,必有邻。” 《论语?里仁》

【译文】孔子说:“有道德的人不会太孤单,一定有志同道合的人来和他作伴。” .树德务滋,除恶务本。 《尚书?泰誓下》【译文】树立有道德的榜样,要使德得以发展;除去罪恶的人和事,要从根本上做起。 . 子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。” 《论语?述而》【译文】孔子说:“一个人的培养目标在于道,根据在于德,处理人际关系依靠仁,还要游憩于礼、乐、射、御、书、数六艺之中。”. 仁者无敌(仁慈的人是没有对立面的) 《孟子》(二)让孩子乐于孝悌, 学会感恩“孝”,是指对父母的关爱;悌,指兄弟姐妹之间的友爱,也包括了和朋友之间的友爱。孔子非常重视孝悌,认为孝悌是做人做学问的根本。子曰:“君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”——《论语.学而》。孝悌不是教条,是培养人性光辉的爱,是中国文化的精神。中国传统的讲法叫“教育,孝之文也”。以孝为根本,通过孝的教育,培养孩子对血缘的尊重,培养孩子孝敬父母,尊重长辈。百善孝为先,可见,孝在古人的道德培养中居于首要地位,古代出现了两本著名的有关道德的小册子,即《孝经》和《二十四孝》。当前,我国已经进入老年社会。什么是符合我国国情的应对之策呢?就是一方面要在全社会大力加强社会保障体系建设,另一方面大力提倡敬老孝老的精神,把这两者恰当地结合起来,才能走出一条中国特色的适应老年社会要求的新路子。突出强调子女对父母及长辈的孝道,就显得格外重要。子女、晚辈不仅要承担赡养老人的法定义务,更要在精神上尊敬、体贴、关爱老人,多和他们进行感情上的交流,让他们在身心两个方面都得到幸福和快乐。试想,“鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩。”——《增广贤文》;树欲静而风不止,子欲养而亲不在。—— 《韩诗外传》这样的句子,这样的道理,如果早早地在孩子们的心中扎根,会收到什么样的效果?我想,这个应该是不言而喻的。 (三)让孩子们学会“设身处地,将心比心”如今的孩子娇生惯养,在祖辈父辈的精心呵护下,从不晓得关心他人,自然而然的生成了自私自利的缺点。责已之心责人,恕已之心恕人。——《增广贤文》。如果人与人之间,多一些将心比心,则整个社会再没有人际之间的明争暗斗、家庭矛盾、贫富悬殊;如果人与人之间可以做到设身处地、将心比心,那么国与国之间战争恐吓也将减少甚至消失,因为国与国之间的关系归根结底也就是人与人之间的关系。如此,社会就是个和谐、大一同的社会。因此学会互相理解宽容在当今世界对我们太重要了。国学经典中传承理解宽恕的思想句句珠玉。“己所不欲,勿施于人”——《论语》,自己所厌恶的,不要施之于别人。孔子的学生仲弓问怎样实行仁德,孔子回答说:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨”。孔子的学生子贡也说:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人”。“施诸己而不愿,亦无施于人”。如果人人都自觉地按照“施诸己而不愿,亦无施于人”的原则处理人与人的关系,那就不会有怨恨和不愉快的事情发生,社会就会出现和谐的局面。(四)让孩子学生明是非,学会反省,知错能改如今的孩子,学习被动,对于师长的关心与教育往往不屑一顾,甚至反向为之。这就是因为孩子没学会辨是非,辨不清什么是“荣”,什么是“耻”;自身的行为如何,没学会反省。国学经典当中教育人们辩是非、反省等方面的文章句子很多。孟子曰:“人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。” —— 《孟子.尽心上》,意思是说一个人不能没有羞耻之心。不知羞耻的那种羞耻,是最无耻的。这也就是说做人必须明是非。“知耻”,要对得起自己的良心,就是要在心中建立起一个标准,一条底线,也就是有羞耻心。它是一个人言行的底线,有羞耻心,他就会自律,自觉不做不道德的和会招致耻辱的事;在他做了错事的时候就会于心不安,努力去改正。有耻才能有所不为,才能自觉走上正道,相反,人若无耻,就会肆无忌惮,无所不为,不可救药。所以知耻历来为中华文化所重视,早在春秋时期,管子就说过:“礼义廉耻,国之四维。四维不张,国乃灭亡。”孟子则说:“无羞恶之心,非人也。”知道了什么是“是”,什么是“非”,接下来自然而然会知道“反省”。曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”——《论语.学而》。先验身过,次验心过,悔其前非,断其后续,亦期至于无一念之不纯,无一息之稍懈而后已。——(李顒《二曲集》卷一)意思是首先检查自己犯了什么过错,再从思想上检查自己错的原因。后悔以前的错误,截断再犯错误的根源。力求达到没有一个念头不纯,没有一点时间稍微松懈的程度才算罢休。

国学热经典段落

(1)①事物是一分为二的,传统文化的精华与糟粕并存。②具体问题具体分析,坚持联系和发展的观点,善于把握本质和主流。对待传统文化要处理好继承和发展的关系,古为今用,推陈出新。③辩证的否定观的实质是“扬弃”,既不是简单地肯定一切,也不是简单地否定一切。对待传统文化,我们既尊重他特有的历史价值,又不能全盘继承。(从其他角度分析,言之有理者可酌情给分。)

(2)答案一:应该删。①传统文化作为特定历史发展的产物有其局限性,我们要分清精华与糟粕,不可全盘吸收。②文化对人的影响是潜移默化和深远持久的,中小学生正处于三观形成时期,是非分辨能力较弱,如果不加删改,可能导致消极影响。③对待传统文化应该为我所用,在传统文化中融入时代精神,建立社会主义核心价值体系,有利于弘扬传统文化的价值。

答案二:不该删。①我国传统文化源远流长、博大精深。优秀的传统文化是民族生存和发展的精神根基。传统文化经典是我国优秀传统文化的重要组成部分,有必要继承和发扬。②传统文化作为特定历史发展的产物,我们应该尊重他的历史价值,我们才能够充分认识我们的文化。③传统文化要在继承中发展,发展的过程中继承。但发展不一定要删除,保留不等于全盘吸收,只有在新旧的比较鉴别中,才能真正实现发展。(围绕文化的传承和发展答,能自圆其说者,均可酌情给分。)

(3)原因:①经济发展,居民收入增加,生活水平提高,消费结构改善,精神消费增加;②国家发展文化产业政策的引导,文化市场化运作的推动。

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