学习国学经典对于传承我们的文明，增强民族凝聚力都起着重要作用，而且国学经典可以在以下方面让孩子得到长足的提高。人格优化，身心健康——经常诵读经典的孩子，会养成孝顺父母，懂礼貌，知礼仪，有教养的良好习惯。孩子的生活品位和人生内涵会在更高的起点上迈步，从而不仅身心健康，而且会使成功的几率明显增加。
专注力提高——经常进行诵读经典的训练，会逐渐形成精神集中专一、头脑里少杂念、内心宁静安详的良好读书习惯，从而使学习的效率和质量明显提高。
语文能力增强——背熟《弟子规》、《三字经》、《千字文》、《易经》、《论语》、《大学》、《孝经》、《老子》、《中庸》、《孟子》、《文学启蒙》等经典后，孩子的识字量将达到5000字左右。此后，孩子作文、发言时就会出口成章、引经据典，很有深度。
记忆力大大提升——经常背诵经典，孩子的记忆力将获得明显提高，50％的孩子能达到“过目不忘”的程度。一旦获得了这种记忆能力，记忆任何科目的知识都会很轻松，并一生保持这种超越常人的记忆力。
阅读兴趣和能力大为提高——读懂经典，孩子会形成博览群书的习惯。许多诵读经典的孩子，在6岁－10岁时，能主动找书读。一个7岁前诵读10部左右经典的孩子，可创造1年阅读500册到1000册书的奇迹，从而视野开阔，智慧流溢，比不诵读经典的孩子的智商高出许多倍。
促进亲子关系，亲子相长——许多经典是家长们也没有接触过的，父母（包括爷爷奶奶）和孩子一起诵读，除了能有效地促进家长和孩子的感情外，还能取得健脑、健身、缓解压力、解除疲劳、提高文化层次的良好效益。
100句国学智慧经典语句
上下五千年的文明，国学是国粹，是古人智慧的结晶。国学的文化底蕴、哲学思辨、文明传承，都是现代人为之自豪的。适时地在讲话、致辞、经验交流、表态发言中可以引经据典。以下经典句子分享给大家：1. 天行健，君子以自强不息。 ——《周易 》译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。3. 见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》。 译：见到好的人， 生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。4. 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。5. 君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反， 总是“成人之恶，不成人之美”。6. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7. 己所不欲，勿施于人。 ——《论语》 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。8. 当仁，不让于师。 ——《论语》 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9. 君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语 》译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。10. 二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。11. 君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12. 满招损，谦受益。 ——《尚书》 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。13. 人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？14. 言必信 ，行必果。 ——《论语》 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。15. 毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。16. 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。17. 君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。18. 君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。19. 不怨天，不尤人。 ——《论语》 译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人， 后来发展为成语“怨天尤人”。20. 不迁怒，不贰过。 ——《论语》 译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。21．小不忍，则乱大谋。 ——《论语》 译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。22. 小人之过也必文。 ——《论语》 译：小人对自己的过错必定加以掩饰。23. 过而不改，是谓过矣。 ——《论语》 译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。24．君子务本，本立而道生。 ——《论语》 译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。25．君子耻其言而过其行。 ——《论语》 译：君子认为说得多做得少是可耻的。26．三思而后行。 ——《论语》 译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。27．多行不义必自毙。 ——《左传》 译：坏事做得太多，终将自取灭亡。28．人谁无过，过而能改，善莫大焉。 ——《左传》 译：人都有可能犯错误，犯了，只要改正了仍是最好的人。29．不以掩大德。 ——《左传》 译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。 ——《中庸》 译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。31．知耻近乎勇。 ——《中庸》 译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。32．以五十步笑百步。 ——《孟子 》译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。33．君子莫大乎与人为善。 ——《孟子》 译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。34．人皆可以为尧舜。 ——《孟子》 译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。35. 千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。 ——《韩非子》 译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。36. 言之者无罪，闻之者足以戒。 ——《诗序》 译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。37. 良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 ——《孔子家语》 译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。38. 良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。 ——明代谚语 译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。39. 千经万典，孝悌为先。 ——《增广贤文》译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。40．善恶随人作，祸福自己招。 ——《增广贤文》 译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。41.学而不思则罔，思而不学则殆。 ——《论语》 译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。42. 知之为知之，不知为不知，是知也。 ——《论语》 译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。43. 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 ——韩愈 译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。44. 读书有三到：谓心到，眼到，口到。 ——明·朱熹 译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。45. 学而不厌，诲人不倦。 ——《论语》 译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。46. 不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 ——《荀子·劝学》 译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。47. 欲穷千里目，更上一层楼。 ——唐·王之涣《登》译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。48. 强中自有强中手，莫向人前满自夸。 ——《警世通言》译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。49. 玉不琢，不成器；人不学，不知道。 ——《礼记·学记》 译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉 器；人不经过学习，就不懂得事理。50. 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ——《劝学》 译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。51.知不足者好学，耻下问者自满。 ——《省心录》 译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。52. 学不可以已。 ——《荀子》 译：学习是不可以停止的。53. 学而时习之，不亦悦乎？ ——《论语》。 译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗？54. 温故而知新，可以为师矣。 ——《论语》 译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。55. 读书破万卷，下笔如有神。 ——唐·杜甫 译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。56.少壮不努力，老大徒伤悲。 ——《汉乐府·长歌行》 译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。57.读书百遍，其义自见。 ——《三国志》 译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。58.学而不化，非学也。 ——宋·杨万里 译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。59.好学而不贰。 ——《左传》 译：爱好学习但不三心二意。60.学如不及，犹恐失之。 ——.《论语·秦伯》 译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。61.人而不学，其犹正墙面而立。 ——《尚书》 译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。62.知而好问，然后能才。 ——《荀子》 译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。63.学之广在于不倦，不倦在于固志。 ——晋·葛洪 译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。64. 学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。 —— 译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。65. 博观而约取，厚积而薄发。 ——宋·苏轼 译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住； 积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。66. 差之毫厘，缪以千里。 ——宋·陆九渊 译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。67. 盛年不重来，一日难再晨。 ——晋·陶渊明 译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊！）68. 言之无文，行而不远。 ——《左传》 译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。69. 人之为学，不可自小，又不可自大。 ——顾炎武 译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。70. 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 ——《中庸》 译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。71. 书到用时方恨少，事非经过
领悟经典文化开启智慧人生
传承国学经典的意义 1、传承美德传统经典中承载的 “仁义忠恕孝悌礼信”的道德伦理观，构成中华传统文化的核心价值体系，对于我们处理人与人、人与社会、人与自然的关系，至今仍具有现实指导意义。通过学习，让这些传统美德根植于少年幼小的心灵，提高他们的人文素养，孕育纯朴的民风，具有重要的现实意义。“我是家里的独生子，以前在家吃饭很挑剔，自从读了《治家格言》中的‘一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰’的语句之后，我更加明白了‘谁知盘中餐，粒粒皆辛苦’的道理，吃饭时即使掉在桌子上一粒米也要捡起来吃掉。”由于大多学生都是独生子女，自私、任性、不懂礼貌等现象在学生中比较普遍，自从孩子们接受国学 教育 之后，变得更加谦让、团结同学、尊重师长了。国学经典让传统文化走进了孩子的日常生活，走进他们的家庭，规范着他们日常行为，成为孩子们成长路上的“指南针”。2、健全人格孩子们从小接受这样的熏陶，国学经典将在他们心里埋下种子，随着他们慢慢长大，会与他们形影相随，对他们的一生都将产生积极影响。外来文化、网络文化等所谓“流行文化”对孩子们的影响越来越大，不少孩子不但在文化素养方面出现严重“营养不良”，还不同程度地表现出浮躁、自私、好逸恶劳等不良心态。让他们在本国传统文化的滋养中成长，健全人格，培育民族精神，非常有必要。3、陶冶情操优秀的古典经文意存高远，可以培养孩子们的古典文化底蕴和优雅情怀。其中不仅有文学，还蕴涵着美学、哲学。用这些优秀的传统文化资源充实孩子，就是给了孩子们一把开启心智的钥匙。经典著作是我们民族文化教育精神的一个庞大载体，是我们民族生存的根基。为了使孩子们能够从小就汲取优秀传统文化中的营养，继承和发扬中华民族的灿烂文明，实现人的全面发展，必须弘扬国学。4、铸造精神传统的课堂教育侧重于知识与意识形态教育，而缺失最大的一部分就是对学生的人文教育和传统文化教育。让学生徜徉于国学经典之中，感受着祖国传统文化的巨大魅力。在学生心灵最纯净、 记忆力 最好的时候接触独具智慧和价值的经典，会逐渐培养其人文精神。5、提升智力《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》、《古文观止》、《唐诗宋词》、《孙子兵法》……这些经典著作高度浓缩了中华五千年文明的精华，包含了中华民族生存的大智慧，让孩子从这些经典中汲取营养，用经典智慧的钥匙开启现代各学科知识的宝库。在学校如何传承国学经典 国学是传统文化的代表，国学文化经典是中华民族的文化之根，民族之魂，是中华民族的标志，是中华民族的骄傲，也是全人类弥足珍贵的精神遗产。在中小学普及、弘扬国学，是解决新时期下教育培养什么样的人、如何培养人的一个有益探索。那么在学校怎样科学、有效地传承国学经典，下面浅谈一下做法：一、课堂教学是育人的主 渠道 。为保证国学经典诵读活动深入持久地开展下去，一是把国学经典纳入校本课程，安排适当课时，开设国学课，安排诵读活动，二是重视学科渗透，并适当加入考试、考核内容。说实话，在人们仍以考试为指挥棒的教育观念指挥下，很多教学理念的实施都是以考试为目的，不将它们纳入教材，不增设考试、考核内容，很有可能就流于形式，成为做秀的闹剧，甚至是昙花一现。二、加强舆论引导，注重师生引领。国学经典的传承，关键在教师。学校应在国学经典传承的舆论引导下，加强专业教师培训，尤其国学教师高度重视国学经典的传承活动，制定专门的考核评价方案和实施 措施 ，让国学经典课堂教学真正落到实处，让学生通过学习《弟子规》、《三字经》、《论语》、《声律启蒙》等，增长见识，修养身心，培养能力。三、开展丰富多彩的国学经典诵读主题活动，在活动中给学生以潜移默化的影响和熏陶。学校和班级要有目的、有计划、有组织地开展多种形式的国学经典诵读活动，如开办文学兴趣小组、“经典诵读”擂台赛、经典知识竞答、行为礼仪展示、情景表演、创办国学小报刊，“经 典故 事”表演赛、“我读经典有感”征文比赛等，激发学生对国学经典的兴趣，激励学生积极主动地参与到国学经典传承活动中来，让国学经典传承成为学校教育永恒的主题之一。四、传承国学经典要做到四个结合一是与学校文化结合。校园文化反映着一所学校的育人理念。为营造富有人文气息的校园文化，创设与“国学经典”融为一体的校园环境，可采取用经典诗文装裱楼道，用橱窗、板报宣传推介经典，用 名言 警句布置教室环境，建立 “圣言墙”、“二十四孝图解长廊”等文化标志，使学生在校园的每一个角落都能享受到国学经典文化的熏陶，让国学经典伴随学生成长。二是与学生养成教育习惯结合。加强养成教育是青少年思想道德教育的重要内容。坚持学以致用的原则，把国学经典与养成教育融合在一起。国学经典无不渗透着做人的哲理，尤其是对学生养成教育的名言，经久不衰，至今仍散发着勃勃生机和魅力。我们要边学习国学经典边与日常生活联系，让学生学会感悟和反省，时时把经典当作一面镜子和不会说话的老师，督促自己，完善自己 言行举止 ，做一个文明守纪的学生。三是与学生守则和日常行为规范学习相结合。守则和规范与国学经典对学生教育有异曲同工之效，但国学经典的部分思想和做法，今天已不适用，因而，在学习过程中，我们要以守则和规范为主线，吸收国学经典的精华，古为今用，活学活用。四是与中华传统节日相结合。 春节 、 元宵节 、 清明 节、 端午节 、 中秋节 、 重阳节 等节日，有着深厚的历史文化积淀，一个节日就是一个动人的 故事 ，每个故事都表现了自古以来人们对美好生活的向往与追求。以此为载体，搜集与这些传统节日相关的诗歌、故事，让学生诵读、领会，对促进学生人生观、价值观地形成一定很有效果。国学教育给孩子带来什么 《弟子规》——系统化的“ 儿童 行为守则”约1000字，是一整套系统化的“儿童行为守则”。《弟子规》是教育小朋友从小懂礼貌、讲信用、孝顺父母、尊敬师长、友爱兄弟姐妹、和别人平等相处等，而这些正是一个人与社会接轨的通行证，直接奠定孩子人生成功幸福的基础。《三字经》——中国文化史纲约1100字，1990年，联合国教科文组织将《三字经》选入《儿童道德丛书》，向全世界发行和推荐。《三字经》是一部高度浓缩的中国文化简史。学了《三字经》，就等于将中国文化史纲记在脑子里，对孩子的升学考试和文化修养都有极大的帮助!《千字文》——“天下第一字书”由1000个不重复的汉字编成的韵文，是最好的童蒙识字教材。词藻华丽，语言优美，且脉络清晰，熔自然、社会、历史、教育、伦理等知识于一炉。学完《千字文》，孩子就可以轻松开始阅读，及早养成自主学习的兴趣及探究式学习习惯。《论语》——中国人的“圣经”约16000字，共498章，自古以来就有“半部《论语》治天下”的赞誉，它形象、生动地教会我们人生永恒的法则，从小熟读《论语》可以使人洞察人性，了悟人生，一个人无论是经商、从政，还是 企业管理 ，甚至生活中看人识人、选择朋友等等，都能从《论语》中得到巨大启发，教会一个人“世事洞明皆学问，人情练达即 文章 ”。《大学》——中国人必读的一本书约2000字，孙中山先生称这本书是“中国独有之宝贝”，是中国人必读的一本书。曾国藩选拔人才的标准“功名看器宇，事业看精神”，所谓“器宇”即一个人的心量。国学大师南怀瑾先生认为：读《大学》可以培养孩子敦厚中正之性，有利于树立正确的人生观、价值观、世界观，从小就建构“修身、齐家、治国、平天下”的远大人生格局。《中庸》——“和谐”人生的指南约4000字，“中”是指做人做事不偏激，中正平和;“庸”就是“永恒不变”，《中庸》说的就是永恒不变的和谐之道。学了《中庸》，能够开发领导潜能，培养处理人际关系的智慧，成为一个高EQ素养的人才。《老子》——中国人的智谋奇书约5000字，是中国人的智谋奇书，众所周知的《孙子兵法》，就是出自《老子》的思想。《老子》的智慧可以运用到工作、生活中的各个方面，例如：诺贝尔物理学奖获得者丁肇中就将《老子》的思想运用到科学研究领域;企业家张瑞敏则运用《老子》将海尔打造成世界知名企业;从小熟读《老子》，领悟《老子》，可以使人智慧超群，卓尔不凡。《易经》——不学易无以为将相、无以成太医《易经》就是经典的源头活水，在《易经》的影响下， 产生许多著作，比如《道德经》《黄帝内经》，都离不开《易经》的思想，在《易经》的影响下，发展出道家、儒家、医学、甚至于兵法等等，我们就跟在圣贤后面，也去喝源头之水，来读群经之源，万经之首,看到了那些著作对圣人有着深远影响!圣人以不言之教告诉我们该选择什么书读，我们按照圣贤的指引，让孩子从高起点起飞!我们也让孩子读读《易经》里的观点!童蒙养正，让孩子从下接触国学。猜你喜欢：1. 传承国学经典读后感 2. 传承国学经典的演讲稿 3. 国学经典论语的意义 4. 传承国学经典作文800字 5. 传承国学经典演讲稿 6. 传承国学经典培训总结
