2、人而无仪，不逝世何为。 （诗经风相鼠）3、言者无罪，闻者足戒。 （诗经年夜序）4、他山之石，可以攻玉。 （诗经小雅鹤叫）5、投我以桃，报之以李。 （诗经年夜雅抑）6、天作孽，犹可违，自作孽，不成活。（尚书）7、满招损，谦受益。 （尚书年夜禹谟）8、从善如登，从恶如崩。 （国语）9、多行不义必自毙。 （左传）10、居安思危，思则有备，有备无患。 （左传）11、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫年夜焉。（左传）12、知人者智，自知者明。（老子）13、信言不美，美言不信。（老子）14、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 （老子）15、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）16、敏而勤学，不耻下问。（论语公冶长）17、己所不欲，勿施于人。 （论语颜渊）18、工欲善其事，必先利其器。 （论语卫灵公19、正人坦荡荡，小人长戚戚。（论语述而）20、岁冷，然后知松柏之后凋也。 （论语子罕）21、学而不思则罔，思而不学则殆。（论语为政）22、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（论语子罕）23、人谁无过？过而能改，善莫年夜焉。 （论语）24、知之为知之，不知为不知，是知也。（论语为政）25、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 （论语雍也）26、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语子路）27、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。（论语述而）28、年夜道之行，全国为公。 （礼记礼运）29、凡事预则立，不预则废。 （礼记中庸）30、学然后知不足，教然后知困。（礼记学记）31、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记学记）32、路漫漫其修远兮，吾将凹凸而求索。（屈原离骚）33、尺有所短，寸有所长。 （楚辞卜居）34、尽信书，不如无书。 （孟子尽心下）35、生于忧患，逝世于安泰。 （孟子告子下）36、得道多助，失踪道寡助。 （孟子公孙丑）37、平易近为贵，社稷次之，君为轻。（孟子尽心上）38、穷则独善其身，达则兼济全国。（孟子尽心上）39、天时不如地利，地利不如人和。（孟子公孙丑）40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子滕文公）41、锲而不舍，金石可镂。（荀子劝学）42、吾生也有涯，而知也无涯。 （庄子摄生主）43、正人之交淡如水，小人之交甘若醴。（庄子）44、博学之，鞠问之，慎思之，明辨之，笃行之。（中庸）45、临渊羡鱼，不如退而结网。（淮南子说林训）46、风萧萧兮易水冷，壮士一往兮不复还。（战国策荆轲刺秦王）47、桃李不言，下自成蹊。 （史记李将军传）48、燕雀安知鸿鹄之志哉。 （史记陈涉世家）49、运筹帷幄之中，决胜千里之外。（史记高祖本纪）50、良药苦口利于行，良药苦口利于病。（史记留侯世家）51、人固有一逝世，或重于泰山，或轻于鸿毛。（史记报任少卿书）52、智者千虑，必有一失踪；愚者千虑，必有一得。（史记淮阴侯列传）53、绳锯木断，积习沉舟。 （汉书枚乘传）54、若要人不知，除非己莫为。（汉枚乘上书谏吴王）55、少壮不勉力，老迈徒伤悲。（汉乐府长歌行）56、疾风知劲草，岁冷见后凋。（后汉书王霸传）57、失踪之东隅，收之桑榆。（后汉书冯异传）58、精诚所至，金石为开。 （后汉书广陵思王荆传）59、贫贱之知不成忘，荆布之妻不下堂。（后汉书宋弘传）60、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。（后汉书）61、老骥伏枥，志在千里；烈士晚年，壮心不已。（三国曹操龟虽寿）62、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，全国回心。（三国曹操短歌行）63、非学无以广才，非志无以成学。（三国诸葛亮诫子书）64、非恬澹无以明志，非恬静无甚至远。（三国诸葛亮诫子书）65、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（三国刘备）66、国以平易近为本，平易近以食为天。（西晋陈寿三国志）67、盛年不重来，一日难再晨。（东晋陶渊明杂诗）68、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（东晋陶渊明五柳师长教师传）69、一年之计在于春，一日之计在于晨。（南朝萧铎70、宁为玉碎，不为瓦全。 （北齐书元景安传）71、政府者迷，傍不雅观者清。 （新唐书元行冲传）72、疾风知劲草，板荡识诚臣。（唐太宗赠萧禹）73、国内存良知，海角若比邻。（唐王勃送杜少府之任蜀川）74、欲穷千里目，更上一层楼。（唐王之涣登鹳雀楼）
国学经典劝学励志句子
国学最经典的句子 （一） 1、"凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。"--《学生规》 2、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。--《周易》 3、"学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦正人乎？"--《论语》 4、天行健，正人以蹈厉高昂。--《周易》 5、"学而不思则罔，思而不学则殆。"--《论语》 6、"默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？"--《论语》 7、智者千虑，必有一失踪；愚者千虑，必有一得。--《史记》 8、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。--《孟子》 9、礼尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。--《礼记》 10、吾生也有涯，而知也无涯。--《庄子》 11、正人成人之美，不成人之恶。小人反是。--《论语》 12、功不成以虚成，名不成以伪立。--《答宾戏》 13、路漫漫其修远兮，吾将凹凸而求索。--屈原《离骚》 14、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。--《孔子家语》 15、小不忍，则乱年夜谋。--《论语》 16、念书有三到：谓心到，眼到，口到。--明·朱熹 17、千磨万击还坚劲，任尔工具南冬风。--郑板桥《竹石》 18、井蛙之见，时见一斑。--《晋书》 19、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。--《三国志》 20、善恶随人作，祸福自己招。--《增广贤文》 21、己所不欲，勿施于人。--《论语》 22、明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。--《明日歌》 23、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。--《论语》 24、生于忧患，逝世于安泰。--《孟子》 25、海纳百川，有容乃年夜；壁立千仞，无欲则刚。--郑板桥《对联》 26、"仕而优则学，学而优则仕。"--《论语》 27、修身、齐家、治国、平全国。--《年夜学》 28、风声雨声念书声声声进耳，家事国是全国事事事关心。--顾宪成 29、前事不忘，后事之师。--《战国策》 30、全国兴亡，匹夫有责。--顾炎武 国学最经典的句子 （二） 1、道分歧，不相为谋。--《论语》 2、正人之交淡若水，小人之交甘若醴。--《庄子》 3、人固有一逝世，或重于泰山，或轻于鸿毛。--《史记报任少卿书》 4、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。--《论语》 5、锲而不舍，金石可镂。 --《荀子》 6、全国之难事，必作于易；全国之年夜事，必作于细。--《老子》 7、敏而勤学，不耻下问。--《论语公冶长》 8、耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。 9、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。--《孟子》 10、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语》 11、穷当益坚，老当益壮。--《后汉书》 12、老骥伏枥，志在千里；烈士晚年，壮心不已。--《三国志》 13、凡事预则立，不预则废。--《礼记》 14、博学之，鞠问之；慎思之，明辨之，笃行之。--《中庸》 15、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦正人乎？ 16、信言不美，美言不信。--《老子》 17、己所不欲，勿施于人。-- 《论语颜渊》 18、礼尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。--《礼记》 19、正人泰而不骄，小人骄而不泰。--《论语》 20、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？ --《论语》 21、知人者智，自知者明。--《老子》 22、士不成以不弘毅，任重而道远。仁认为己任，不亦重乎？逝世尔后已，不亦远乎？--《论语》 23、满招损，谦受益。 -- 《尚书》 24、正人坦荡荡，小人长戚戚。--《论语》 25、良药苦口利于行，良药苦口利于病。--《史记留侯世家》 26、由俭进奢易，由奢进俭难。--《宋司马光训俭示康》 27、言之者无罪，闻之者足戒。--《诗经》 28、天行健，正人以蹈厉高昂。--《周易》 29、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。--《论语子罕》 30、水至清则无鱼，人至察则无徒。--《年夜戴礼记》 31、不积跬（kuǐ）步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 32、良药苦口利于病，良药苦口利于行。--《孔子家语·六本》 33、燕雀安知鸿鹄之志哉。 --《史记陈涉世家》 34、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 --《老子》 35、生于忧患，逝世于安泰。--《孟子》 36、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫年夜焉。--《左传》 37、一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，生平之计在于勤。 38、岁冷，然后知松柏之后凋也。 --《论语子罕》 39、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。--《论语》 40、天将降年夜任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空匮其身，行拂乱其所为。--《孟子》 41、循序而渐进，熟读而精思。-- 《宋朱熹念书之要》 42、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后正人。--《论语》 43、行成于思，毁于随。--唐·韩愈《进学解》 44、人谁无过？过而能改，善莫年夜焉。 --《论语》 45、玉不琢，不成器；人不学，不知道。--《礼记》 46、鹬蚌相争，渔翁得利。 --《战国策》 47、黑发不知勤学早，白首方悔念书迟。 48、子在川上曰："逝者如斯夫？不舍日夜。--《论语》 49、亡羊而补牢，未为迟也。 -- 《战国策》 50、少壮不勉力，老迈徒伤悲。--《汉乐府》 51、爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。 --《孝经。皇帝章》 52、人而无仪，不逝世何为。-- 《诗经风相鼠》 53、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。--《三国志》 54、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。--《诗经王风黍离》 55、人非生而知之者，孰能无惑？--选自韩愈《师说》 56、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。--《周易》 57、贫而无怨难，富而无骄易。--《论语》 58、天时不如地利，地利不如人和。--《孟子公孙丑》 59、多行不义必自毙。--《左传》 60、天作孽，犹可违，自作孽，不成活。--《尚书》 61、仕而优则学，学而优则仕。--《论语》 62、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦正人乎？--《论语》 63、念书贵能疑，疑乃可以启信；念书在有渐，渐乃克底有成。--《格言连璧》 64、风声、雨声、念书声，声声进耳；家事、国是、全国事，事事关心。 65、报国之心，逝世尔后已。 66、正人周而不比，小人比而不周。--《论语》 67、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。《论语》 68、正人求诸己，小人求诸人。--《论语》 69、年夜丈夫处世，当打扫全国，安事一室乎？ 70、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。--《老子》 71、知彼良知，百战不殆。--《孙子兵书》 72、青，取之于蓝，而青于蓝。--《荀子》 73、前事不忘，后事之师。--《战国策》 74、临渊羡鱼，不如退而结网。--《淮南子说林训》 75、投我以桃，报之以李。 --《诗经年夜雅抑》 76、益者三友，损者三友。( )友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。--《论语》 77、巧语令色，鲜矣仁。--《论语》 78、运筹帷幄之中，决胜千里之外。--《史记高祖本纪》 79、见侮而不斗，辱也。 80、驽马十驾，功在不舍。--《荀子》 81、言之无文，行而不远。--《左传》 82、士别三日，当刮目相待。--《三国志》 83、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。--《论语》 84、穷则独善其身，达则兼济全国。--《孟子尽心上》 85、有真才者，必不矜才；有实学者，必不夸学。--《格言连璧》 86、吾生也有涯，而知也无涯。 --《庄子摄生主》 87、平易近为贵，社稷次之，君为轻。--《孟子尽心上》 88、路漫漫其修远兮，吾将凹凸而求索。--《屈原离骚》 89、智者千虑，必有一失踪；愚者千虑，必有一得。--《史记》 90、知之为知之，不知为不知，是知也。--《论语为政》 91、他山之石，可以攻玉。-- 《诗经小雅鹤叫》 92、桃李不言，下自成蹊。 --《史记李将军传》 93、工欲善其事，必先利其器。 --《论语卫灵公》 94、居安思危，思则有备，有备无患。 --《左传》 95、路远知马力，事久见人心。-- 清《增广贤文》 96、近朱者赤，近墨者黑。 --《太子少傅箴》 97、学然后知不足，教然后知困。《礼记》 98、问渠哪得清为有泉源活水来。--《宋朱熹不雅观书有感》 99、尽信书，不如无书。 --《孟子尽心下》 100、不患人之不己知，患不知人也。 101、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓年夜丈夫。--《孟子》 102、鱼离水则鳞枯，心离书则神索。 103、人无远虑，必有近忧。--《论语》 104、天网恢恢，疏而不漏。--《老子》 105、巧语乱德。小不忍则乱年夜谋。--《论语》 106、哀哀怙恃，生我劬（qú ,偏激劳苦）劳。 107、得道多助，失踪道寡助。 --《孟子公孙丑》 108、念书有三到：谓心到，眼到，口到。 109、水则载船，水则覆船。--《荀子》 110、心不在焉，置若罔闻，听而不闻，食而不知其味。 --《礼记》 111、言者无罪，闻者足戒。 --《诗经年夜序》 112、为者常成，行者常至。--《晏子年数》 113、风萧萧兮易水冷，壮士一往兮不复还。--《战国策荆轲刺秦王》 114、多行不义必自毙。 115、精诚所至，金石为开。 --《后汉书》 116、井蛙之见，时见一斑。 --《晋书》 117、日日行不怕万万里，经常做不怕万万事。--明·吕坤《呻吟语·应务》 118、鉴宿世之兴衰，考当今之得失踪。 --《宋司马光资治通鉴） 119、闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却--《学生规》 国学最经典的句子 （三） 1、一年之计在于春，一日之计在于晨。（南朝萧铎 2、年夜凡物不得其平则叫。 （励志名言 ） 3、知人者智，自知者明。（老子） 4、多行不义必自毙。 （左传） 5、俱怀逸兴壮思飞，欲上苍天揽明月。（唐李白宣州谢饯别校书叔云） 6、失踪之东隅，收之桑榆。（后汉书冯异传） 7、尺有所短，寸有所长。 （楚辞卜居） 8、残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲发芽。 （宋欧阳修戏答元珍） 9、他山之石，可以攻玉。 （诗经·小雅·鹤叫） 10、风萧萧兮易水冷，壮士一往兮不复还。（战国策荆轲刺秦王） 11、海枯石烂有时尽，此恨绵绵无尽期。（唐白居易长恨歌） 12、岁冷，然后知松柏之后凋也。 （论语子罕） 13、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 （唐元稹离思） 14、良药苦口利于行，良药苦口利于病。（史记留侯世家） 15、信言不美，美言不信。（老子） 16、人有离合悲欢，月有阴晴圆缺。（宋苏轼水调歌头） 17、不畏浮云遮看眼，只缘身在最高层。 （宋王安石登飞来峰） 18、物是人非事事休，欲语泪先流。（宋李清照五陵春） 19、工欲善其事，必先利其器。 （论语卫灵公 20、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。（后汉书） 21、桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。 （唐李商隐） 22、正人之交淡如水，小人之交甘若醴。（庄子） 23、旧书不厌百回读，熟读沉思子自知。 （宋苏轼） 24、说笑有鸿儒，往来无白丁。（唐刘禹锡陋室铭） 25、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（唐李白行路难） 26、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。 （唐李白江上吟） 27、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。 （唐白居易放言） 28、花自漂荡水自流，一种相思，两处闲愁。（宋李清照如梦令） 29、绳锯木断，积习沉舟。 （汉书枚乘传） 30、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。 （宋苏轼冬景） 31、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。（唐杜甫戏为六尽句） 32、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（三国刘备） 33、非恬澹无以明志，非恬静无甚至远。（三国诸葛亮诫子书） 34、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。（唐杜甫） 35、看似泛泛最奇崛，成如等闲却艰辛。 （宋王安石） 36、若要人不知，除非己莫为。（汉枚乘上书谏吴王） 37、言者无罪，闻者足戒。 （诗经年夜序） 38、月上柳梢头，人约傍晚后。 （宋朱淑真生查子） 39、祸害常积于忽微，而智勇多困于所溺。（宋欧阳修伶官传序） 40、投我以桃，报之以李。 （诗经年夜雅抑） 41、精诚所至，金石为开。 （后汉书广陵思王荆传） 42、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（宋陆游游山西村） 43、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（唐杜甫寄本十二白二十） 44、蚍蜉撼年夜树，好笑不自量。（唐韩愈调张籍） 45、历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。 （唐李商隐） 46、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（论语子罕） 47、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。（唐刘禹锡秋词） 48、锲而不舍，金石可镂。（荀子劝学） 49、知之为知之，不知为不知，是知也。（论语为政） 50、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。（论语述而） 51、少壮不勉力，老迈徒伤悲。（汉乐府长歌行） 52、相见时难别亦难，春风无力百花残。（唐李商隐无题） 53、人固有一逝世，或重于泰山，或轻于鸿毛。（史记报任少卿书） 54、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 （论语雍也） 55、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语子路） 56、贫贱之知不成忘，荆布之妻不下堂。（后汉书宋弘传） 57、先全国之忧而忧，后全国之乐而乐。（宋范仲淹岳阳楼记） 58、国内存良知，海角若比邻。（唐王勃送杜少府之任蜀川） 59、老骥伏枥，志在千里；烈士晚年，壮心不已。（三国曹操龟虽寿） 60、生成我材必有用，千金散尽还复来。（唐李白将进酒） 61、莫道接续魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 （宋李清照醉花阴） 62、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。（唐韩愈进学解） 63、仰天算夜笑出门往，我辈岂是蓬蒿人。（唐李白南陵别儿童进京） 64、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 （唐李商隐无题） 65、平易近为贵，社稷次之，君为轻。（孟子尽心上） 66、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫年夜焉。（左传） 67、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记学记） 68、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。（唐白居易长恨歌） 69、盛年不重来，一日难再晨。（东晋陶渊明杂诗） 70、会当凌尽顶，一览众山小。 （唐杜甫看岳） 71、从善如登，从恶如崩。 （国语） 72、生算作人杰，逝世亦为鬼雄。（宋李清照夏日尽句） 73、学然后知不足，教然后知困。（礼记学记） 74、鉴宿世之兴衰，考当今之得失踪。 （宋司马光资治通鉴） 75、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。（宋陆游十一月四日风雨高文） 76、疾风知劲草，板荡识诚臣。（唐太宗赠萧禹） 77、政府者迷，傍不雅观者清。 （新唐书元行冲传） 78、两情若是长久时，又岂执政朝暮暮。（宋秦不雅观鹊桥仙） 79、不识庐山真脸孔，只缘身在此山中。宋苏轼题西林壁） 80、疾风知劲草，岁冷见后凋。（后汉书王霸传） 81、国以平易近为本，平易近以食为天。（西晋陈寿三国志） 82、纸上得来终觉浅，尽知此事要躬行。（宋陆游冬夜念书示子聿） 83、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。（唐李贺南国） 84、博不雅观而约取，厚积而薄发。 （宋苏轼） 85、清水出芙蓉，天然往雕饰。（唐李白论诗） 86、安能摧眉折腰事显贵，使我不得欢快颜。（唐李白梦游天姥吟留别） 87、天作孽，犹可违，自作孽，不成活。（尚书） 88、前人学问无遗力，少壮工夫老始成。 （宋陆游） 89、智者千虑，必有一失踪；愚者千虑，必有一得。（史记淮阴侯列传） 90、燕雀安知鸿鹄之志哉。 （史记陈涉世家） 91、循序而渐进，熟读而精思。 （宋朱熹念书之要） 92、满招损，谦受益。 （尚书年夜禹谟） 93、十年磨一剑，霜刃不曾试。 （唐贾岛剑客） 94、己所不欲，勿施于人。 （论语颜渊） 95、人谁无过？过而能改，善莫年夜焉。 （论语） 96、兼听则明，偏信则暗。（宋司马光资治通鉴） 97、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，全国回心。（三国曹操短歌行） 98、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（唐罗隐蜂） 99、由俭进奢易，由奢进俭难。（宋司马光训俭示康） 100、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经王风黍离） 101、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 （老子） 102、学而不思则罔，思而不学则殆。（论语为政） 103、天时不如地利，地利不如人和。（孟子公孙丑） 104、谁言寸草心，报得三春晖。（唐孟郊游子吟） 105、凡事预则立，不预则废。 （礼记中庸） 106、居安思危，思则有备，有备无患。 （左传） 107、临渊羡鱼，不如退而结网。（淮南子说林训） 108、尽信书，不如无书。 （孟子尽心下） 109、同是海角沉溺犯错人，重逢何须曾领会。（唐白居易琵琶行） 110、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（宋欧阳修伶官传序） 111、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子） 112、吾生也有涯，而知也无涯。 （庄子摄生主） 113、黑发不知勤学早，白首方悔念书迟。 （唐颜真卿） 114、沉船侧畔千帆进，病树前头万木春。（唐刘禹锡酬乐天扬州初逢） 115、年夜道之行，全国为公。 （礼记礼运） 116、年夜鹏一日同风起，青云直上九万里。（唐李白上李邕） 117、敏而勤学，不耻下问。（论语公冶长） 118、正人坦荡荡，小人长戚戚。（论语述而） 119、昨夜西风凋碧树，独上高楼，看尽海角路。（五代晏殊蝶恋花） 120、剪不竭，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。（五代李煜乌夜 121、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子滕文公） 122、年年事岁花近似，岁岁年年人分歧。（唐刘希夷） 123、念书破万卷，下笔若有神。（唐杜甫奉赠韦左丞二十二韵） 124、生于忧患，逝世于安泰。 （孟子告子下） 125、春蚕到逝世丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（唐李商隐无题） 126、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。 （唐僧云览） 127、庄生晓梦迷蝴蝶，看帝春心托杜鹃。 （唐李商隐锦瑟） 128、桃李不言，下自成蹊。 （史记李将军传） 129、问渠哪得清为有泉源活水来。（宋朱熹不雅观书有感） 130、宁为玉碎，不为瓦全。 （北齐书元景安传） 131、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 （宋陆游病起书怀） 132、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 （唐刘禹锡浪淘沙） 133、路漫漫其修远兮，吾将凹凸而求索。（屈原离骚） 134、穷则独善其身，达则兼济全国。（孟子尽心上） 135、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（东晋陶渊明五柳师长教师传） 136、人而无仪，不逝世何为。 （诗经风相鼠） 137、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。（唐王昌龄参军行） 138、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。（唐刘禹锡陋室铭） 139、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。（唐李绅悯农） 140、希看人长久，千里共婵娟。（宋苏轼水调歌头） 141、博学之，鞠问之，慎思之，明辨之，笃行之。（中庸） 142、醉卧沙场君莫笑，古来交战几人回！（唐王翰凉州词） 143、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。（宋柳永凤栖梧） 144、非学无以广才，非志无以成学。（三国诸葛亮诫子书） 145、运筹帷幄之中，决胜千里之外。（史记高祖本纪） 146、今夜月明人尽看，不知愁思落谁家。 （唐王建十五夜看月） 147、欲穷千里目，更上一层楼。（唐王之涣登鹳雀楼） 148、得道多助，失踪道寡助。 （孟子公孙丑）
国学经典劝学励志短句
国学经典：劝学原文对照翻译 《劝学》是荀子的代表作品，也是《荀子》一书开宗明义的第一篇。我下面为你收拾了劝学原文的对照翻译，希看对你有所赞助。 第一段 劝学原文：正人曰：学不成以已。青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而冷于水。木直中绳，輮认为轮，其曲中规;虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 劝学翻译：正人说：进修是不成以竣事的。靛青，是从蓝草中提取的，却比蓝草的色彩还要青;冰，是水凝固而成的，却比水还要严冷。木材笔直，合乎墨线，(假如)它把烤弯煨成车轮，(那么)木材的弯度(就)合乎圆的尺度了，即使再干枯了，(木材)也不会再挺直， 第二段 劝学原文：故木受绳则直，金就砺则利，正人博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 劝学翻译：是因为经由加工，使它成为这样的。所以木材经由墨线量过就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得尖锐，正人广泛地进修，而且天天搜检搜检自己，那么他就会聪慧多智，而步履就不会有短处了。 第三段 劝学原文：吾尝终日而思矣，不如斯须之所学也;吾尝跂而看矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非如长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里;假船楫者，非能水也，而尽江河。正人生非异也，善假于物也。 劝学翻译：我曾经成天发思虑，(却)不如片霎学到的常识(多);我曾经踮起脚远看，(却)不如登到高处看得宽敞宽年夜旷达。登到高处招手，胳臂没有比原本加长，可是别人在远处也看见;顺着风理睬呼唤，声音没有比原本加年夜，可是听的人听得很明确。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以行千里，借助船船的人，并不是能游水，却可以横渡江河。正人的天资跟一般人没什么分歧，(只是正人)擅长借助外物而已。 第四段 劝学原文：积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。 劝学翻译：聚积土石成了高山，风雨就从这儿兴起了;汇积水流成为深渊，蛟龙就从这儿产生了;堆集善行养成崇高的道德，那么就会达高度的聪慧，也就具有了圣人的精力境界。所以不堆集一步半步的`行程，就没有措施达到千里之远;不堆集细微的流水，就没有措施汇成江河年夜海。骏马一跨跃，也不足十步远;劣马拉车走十天，(也能走得很远，)它的成功就在于不竭地走。(假如)刻几下就停下来了，(那么)腐臭的木头也刻不竭。(假如)不竭地刻下往，(那么)金石也能雕镂成功。 第五段 劝学原文：蚓无帮凶之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，专心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可依靠者，专心躁也。 劝学翻译：蚯蚓没有尖锐的爪子和牙齿，健旺的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，这是因为它专心专一啊。螃蟹有六只脚，两只年夜爪子，(可是)假如没有蛇、鳝的洞窟它就无处藏身安身，这是因为它专心浮躁啊。 劝学古今异义： 古义：宏壮空阔地进修，广泛地进修。例：正人博学而日参省乎己。 今义：常识、学识的宏壮空阔。 古义：磨练。例：正人博学而日参省乎己。 今义：加进。 古义：凭借，借助。例：假舆马者。 今义：与“真”相对。 古义：金属制的刀剑。例：金就砺则利。 今义：金子，黄金。 古义：爪子和牙齿。例：蚓无帮凶之利。 今义：坏人的同党、帮凶。 古义：因为专心。例如：专心一也。 今义：念书用功或对某事肯动思维。 古义：墨线。例：木受绳则直 今义：绳子，绳子。 古义：腿脚 。例：蟹六跪而二螯 今义：跪下 古义：疾劲，强，年夜，这里指声音宏壮 。例：声非加疾也 今义：疾病 古义：达到(而致千里) 今义：赠予，给以 古义：这里指躲身(非蛇鳝之穴无可依靠者) 今义：年夜致指心灵、精力的某种凭借 ;
