近两年，跟着《中国诗词年夜会》的走红，兴起了全平易近国学热。出格是武亦姝一句：“腹有诗书气自华”，让良多家长伎痒。一道艰辛摆在了年夜年夜都的家长面前，那就是该怎么样给孩子启蒙国学。国学经典千万万，到底该从哪本初步。
到底该怎么启蒙国学，争议蛮多的。有的人认为理当先学诗，有的人认为理当先学《论语》，而有的人又认为该先学经。小我认为，十岁以下的孩子，理当先学《三字经》，良多人说三字经是糟粕，是教条。不能再拿它来坑孩子了。不否定，《三字经》部门内容，已经不合适此刻这个社会了。可是年夜部门仍是好的，我认为作为孩子的国学启蒙，《三字经》是最好的。重要有几个理由：一、孩子经由过程进修《三字经》，可以熟悉良多生僻字，而且有的是小学读完都碰不到的生僻字。
二、可以学到良多历史常识，好比自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。唐有虞，号二帝。相揖逊，称盛世。夏有禹，商有汤。周武王，称三王……同光后，宣统弱。传九帝，满清殁。革命兴，废帝制。立宪法，建平易近国。可以懂得中国朝代史。假如家长给力一点，能给孩子讲一些斗劲出名的朝代，出名的皇帝的故事，孩子的印象就会更深了。
三、可以懂得一些日常的常识，好比，四方、五行、六谷、六畜、天干、地支等等常识。还有父慈子孝等等这些常识其实也很重要的。可以算是一本小的百科全书。
《三字经》琅琅上口，好读好背。所以我感应第一本理当是三字经。读完三字经，可以挑一些简略的唐诗给孩子背。然后可以进修《声律启蒙》或者《笠翁对韵》（这两本可以二选一）。然后《龙文鞭影》和《增广贤文》这两本书可以给孩子看，年夜人以讲故事的情势讲给孩子听。学完这些，孩子理当算是进门了。这个时辰，良多人会给孩子背《论语》，甚至诗《道德经》等等，小我认为，理当先让孩子学古诗词。有两个原因，1、古诗词相对于《论语》等要简略易懂，也更能让孩子吸收。2、古诗词朗朗上口，更切近糊口，孩子们更等闲产生快乐喜爱。古诗词理当怎么学？先学谁的诗？《唐诗三百首》理当是年夜师先想到的。可是，我不主意先学《唐诗三百首》，《唐诗三百首》里面有良多像《将进酒》、《琵琶行》这种排律诗，太长了孩子会看而生畏。还有就是《唐诗三百首》相对于学某一小我的作品来说，也会显得有些杂。我主意先学王摩诘，王摩诘五言居多，而且王摩诘的诗更等闲让孩子懂得，更切近糊口。王摩诘学个150首，再学杜甫100摆布，再回偏激学《唐诗三百首》，再学点孟浩然，李白，再学苏东坡。诗学这么多初步学词，词学苏东坡、李清照、辛弃疾。学完这些，其他的诗看孩子快乐喜爱自己读就行了，就不用家长再带领了。诗理当孩子先背诵，家长诠释根本诗句意思。并做一些简略的赏析讲给孩子听。读完王摩诘，就可以给孩子讲四声、平仄、押韵、对仗诗的格律，可以让孩子试着自己写，不怕牛头不合错误马嘴，就怕不敢脱手。在创作中寻找到诗词进修的乐趣，在创作中熟悉平水韵，进声字。
一般到这个阶段，孩子的国学自学能力就很强了，可以初步读《四书》、《五经》、四年夜名著。
国学的进修方法，我认为都是从背诵初步，有个台湾的教授说过：“背诵是种子，懂得是发芽，能应用到进修和糊口上是开花，经由过程国学学会若何做人才是真正的功效”。
国学启蒙重要性
国学听起来唬人，使人避之犹恐不及，正如对经典的描写：年夜年夜都人想看而没有看过的书。亲近国学，概因有二：其一、今人想过和没有想过的标题，前人早已给出了谜底，若不往找，自取其辱；其二、白话文读着不外瘾、不解渴、揣摩头少，不像经、史、子、集，常读常新，意韵无限，营养丰硕，能量充实。一小我的浏览根系，必定要根往下扎，不必被奇花异果吸引，要从根部往找营养。奇花异果，美则美矣，一旦追根溯源，恍然年夜悟，不再受惊羡叹。找到根了，则“不受惑”。胡适昔时在北年夜学生结业典礼上说，我要告诉年青人的，就三个字，“不受惑”。/来自中华网社区 李健的歌《老家山水》我很快乐喜爱，他把老家吟唱得很唯美。小镇，小情况；年夜城市，年夜情况。若是年夜情况欠好，只得往营造一个小情况了，是谓洁身自好。孔子说：不进危邦，不居乱邦；孔子还说：全国有道则见，无道则隐。老祖宗把谜底都告诉你了，你还在想标题？好笑。是否回小镇隐居，我快乐喜爱一句官腔：一切视情况而定。 在北京这样的年夜城市糊口需要时刻绷紧一根弦，要有留点时刻给自己的意识。这样才干在本职工作之外，拥有看书、写作、思虑的独处时刻，让人获得心灵的安靖。人时时刻刻都在起念头，但我们要做到只存一念。其实，在达到“只存一念”状态时，人是出格舒坦的，进进一种纯真的无私境界。人要保留纯真的念头，邪念妄生则后患无限。但我们也要克服自己，因为人一刹那间会闪现良多念头，我们要从这么多念头中提取一个出来，不被其他念头所干扰，并不等闲做到。释教金刚经说“善护念”，就夸张了独一的重要性。我们要护持好自己的念头，明确明确哪一个是自己的念头。 以前感应人人要为我，对我有赞助的人就交游，活在一种斗劲急功近利的状态中，后来慢慢憬悟过来了。因果纪律很强盛，假如没有看到果，是因还没李健的歌《老家山水》我很快乐喜爱，他把老家吟唱得很唯美。小镇，小情况；年夜城市，年夜情况。若是年夜情况欠好，只得往营造一个小情况了，是谓洁身自好。孔子说：不进危邦，不居乱邦；孔子还说：全国有道则见，无道则隐。老祖宗把谜底都告诉你了，你还在想标题？好笑。是否回小镇隐居，我快乐喜爱一句官腔：一切视情况而定。在北京这样的年夜城市糊口需要时刻绷紧一根弦，要有留点时刻给自己的意识。这样才干在本职工作之外，拥有看书、写作、思虑的独处时刻，让人获得心灵的安靖。人时时刻刻都在起念头，但我们要做到只存一念。其实，在达到“只存一念”状态时，人是出格舒坦的，进进一种纯真的无私境界。人要保留纯真的念头，邪念妄生则后患无限。但我们也要克服自己，因为人一刹那间会闪现良多念头，我们要从这么多念头中提取一个出来，不被其他念头所干扰，并不等闲做到。释教金刚经说“善护念”，就夸张了独一的重要性。我们要护持好自己的念头，明确明确哪一个是自己的念头。以前感应人人要为我，对我有赞助的人就交游，活在一种斗劲急功近利的状态中，后来慢慢憬悟过来了。因果纪律很强盛，假如没有看到果，是因还没有到。我们种善因得善果，种恶因就得恶果。因果轮回屡试不爽。所以说要存善念存善心，因为因果轮回会揭示出来。永远不要有仇敌，不要有事物的坚持面。必定要化解，将坚持面化开。有到。我们种善因得善果，种恶因就得恶果。因果轮回屡试不爽。所以说要存善念存善心，因为因果轮回会揭示出来。永远不要有仇敌，不要有事物的坚持面。必定要化解，将坚持面化开。 我们以前想过的和没有想过的，前人都给了我们谜底。我们此刻不是没有谜底，而是对谜底置若罔闻。当然我们转变不了世界，但我们可以把小情况营造好比办公室和家里。现代人很快乐喜爱装修，其实我们的心灵需要装修。将自己从内到外装修成一个整洁的状态，让自己随时可以容纳新鲜事物。此刻良多人心里只容得下自己，心里摆满了杂物没有打扫干净，更别提装修了。
国学启蒙读什么
具体如下：
1、首篇《三字经》，共有376句，内容包含天文、地舆、典籍、历史、人物及社会人生的各种。“诚古今一奇书”也，书中故事贯穿孔孟思惟，是一本奖勤教俭，勉励念书，教授进修方法的益童良书。
2、熟读《百家姓》。《百家姓》是一篇将常见的姓乐编成四字一句的韵文，很象一首门乙言诗，便与读涌和记忆，撒播至今，影响极深。是启蒙教训的助读读物。
3、启蒙文就是《千字文》，《千字文》在“三、百、千”三启蒙读本中是独一有确实的作者和成本时刻的一篇文章。至于《千字文》，还有一个传说的故事；相传，梁武帝肖衍为了教诸王子的书法，让殷铁石从五羲之的作品中拓出了1000个分歧的字，每个字便用一张纸。4、《声律启蒙》是操练儿童应对，把握声韵格律的启蒙读物。全篇按韵分编，以天文、地舆、花木、鸟兽、人物、器物等工具用来作对子。有单字对，两个字对，三字对，五字对，七字对，十一字对。声韵和谐，琅琅上口。
5、《龙文鞭影》该文内容宏壮空阔，杂取各家，上至三皇五帝，下致唐宋各朝，经史子集，无不涉及。四字一句，二句一韵，顿挫顿挫，琅琅上口。对学童熟悉经史，懂得典故，贻养性格，砥砺志向，无不裨益。
6、《名贤集》是我国古代对儿童进行伦理道德教训的蒙学教材之一，文中汇集了孔孟以来，至南宋历代名人贤士的嘉言善行，以及平易近间撒播的为人处事、待人接物、治学修德方面的格言谚语，其中不乏洞察世事，启人心智之妙句。
