国学经典之做人干事的尺度 做人干事的尺度有哪些你知道吗?你对做人干事的尺度懂得吗?下面是我为年夜师带来的关于做人干事的尺度的国学经典常识，接待浏览。 话有三不说 《菜根谭》：“不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶，此三者可以养德，亦可远害!” 口是伤人斧，言是割舌刀，知人不必言尽，留些口德。 不要攻人短处，揭人疮疤。揭人疮疤的人，招人仇恨，害人害己。 人活生平，是以庄严立于世，“人活一张脸，树活一张皮”，每一小我都有庄严，都好体面，所以在糊口中，不要揭人短处、言人隐私。 别人嘉奖叫口碑，自我标榜叫吹捧。 “天不言自高，地不言自厚”，真正有学识有涵养的人是不用启齿标榜自己的。 晚清左宗棠西征，收复了新疆，立下了不世之功。左宗棠原本就有“文人喜狂言”的弊病，立功后更是见人就谈自己的西征履历。 有人找他处事，不管是公务仍是私事，左宗棠言简意赅就能把工作绕到西征上面往，让对方无可何如。 左宗棠是有本事的人，吹捧的功烈也确实是真的，仍然受人诟病，所以标榜自己的话，我们最好不说。 子禽问教员墨子，多措辞是否有利益。墨子说：“蛤蟆、蚊子，日夜叫个不竭，叫得口干舌燥，可谁会听它们呢?再看公鸡，黎明按时啼叫，全国振动，人们早夙起身。” “夫人不言，言必有中”，孔子这话的意思是，一小我要么不措辞，要么一启齿就说中要害。 不要说没有价值的废话，多说无益，贵在恰到利益。 言简意赅，是境界;滔滔不绝，何尝无魅力?只是要在准确的时刻，准确的场合，对着准确的人，说适当的话。 事有三不做 曾国藩念书不走捷径，不读懂上一句，不读下一句;不读完这本书，不摸下一本书。当然曾国藩秀才考了九年，可是一旦开窍之后，后边的路就越来越顺，四年后中了进士，而其他早早中了秀才的同学，后来却连举人也没有出来一个。 曾国藩干戈不走捷径，湘军每到一处便扎营扎寨，将进攻使命酿成戍守使命，一点点地蚕食着承平天堂独霸的区域，这即是“结硬寨”;湘军攻城经常性地用时全年，而不是两三个月，经由过程挖壕沟围城，断敌粮道、断敌补给，有需要时进行围敌打援，方法很笨，但很是有用，这就是“打呆仗”。 曾国藩认为自己得益于不走捷径，因为“全国之至拙，能胜全国之至巧”。 害人者的终局往往是“以害人始，以害己终”。有这样一个寓言故事： 古时辰，京城有一个洗衣匠，他的店展生意很好，而他的邻人是一个陶匠，陶匠的生意却很萧条。 陶匠认为是洗衣匠的店展影响了自己店展的风水，就起了害人之心，他求见国王，说洗衣匠有家传的身手，能把黑象洗成白象。 国王很欢快，因为这个国家只有黑象，而白象被视为吉利的象征、，于是饬令洗衣匠把黑象洗成白象。 洗衣匠不敢抗旨，回家后，不住地叹气。他的妻子问明确原因，给他出了一个主意。 第二天，洗衣匠往见国王说：“我家的洗衣盆太小了，容不下一头年夜象，请陛下先饬令造一个装得下一头年夜象的陶盆。” 于是国王呼吁陶匠在三天内造出一个可以容纳一头年夜象的陶盆来。这下陶匠傻眼了，最终因造不出来而被国王处死。 贪便宜往往会吃年夜亏，因为世上没有免费的午餐，没有白占的便宜。历来良多骗子就是操作人爱贪便宜的心理来达到方针。 良多时辰，干工作，要靠分缘。左宗棠说，“好便宜者，不成与之交财”，对快乐喜爱贪便宜的人，年夜师都防着呢!一来二往，贪便宜的人就会惹人厌恶，分缘就差，反倒会是以失踪往良多机会。 贪便宜的事不要做，吃亏的事不妨做一些，吃亏是福，有时辰吃亏就是占便宜。说到利益，有的很概况，人人都可以看得见，可是有的却是隐形的，不是所有人都能看得见。要想有所回报，就要懂得有所支出。 人有三不交 年数时代，管仲辅佐齐桓公，使齐国强盛。管仲临终时，齐桓公来与他谈判未来谁可以代替管仲治理国家。 齐桓公认为易牙、竖刁、开方这三人对他忠心耿耿，易牙曾经把自己的儿子蒸了，做成菜给齐桓公享用;竖刁把自己阉割，酿成太监来奉侍齐桓公;开方本是卫国的令郎，抛却卫国储君不做，而到齐国侍奉齐桓公15年，即使是亲爹病故，也不回家看一眼。 管仲说，一小我连自己和自己的至亲都不爱，又怎么会真心爱国君呢，必定要远离这三小我。 管仲逝世后，齐桓公事实下场仍是重用了这三小我，功效这三人作乱，齐桓公在宫中活活饿逝世。 亲情稀薄的人，生成铁石心肠，冷淡无情，这样的人，切切不成交! 曾国藩说：“与好利人共事，己必受累。” 世界上总有些人唯利是图，在他的心里，永远正视利益，永远是在操道别人，为了利益可以出卖伴侣。 糊口中，与这种人交游，你永远是他的榨取对象，囊中之物。当然他也会支出，不外他的支出是成立在更年夜的收益根本上的，是成立在对你更多的榨取领域内的。这种人当然不成交! 孔子说：“人而无信，不知其可也。” 就是说一小我措辞干事总得靠谱，不能一会儿是三，又一会儿是四，让人无所适从。 糊口中，与言而无信的人共处是个恶梦，对轻言承诺的人抱有希看是摧残华侈蹂躏生命。他们一向变换着，上午说的事下战书就变了，昨天决意的事今天就成了废纸一张，和他们交游，就像坐上一条他们自己也不知开往何方的船。 伴侣贵在真诚，伴侣有此外短处或允许以原谅，若是言而无信，让人摸不透他的哪句话是真、哪句话是 假，仍是敬而远之的好，因为谁也没有快乐喜爱天天听无法兑现的话。 ;
国学经典都包括什么书
国学经典书籍如下：
1、《论语》
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的学生及其再传学生编撰而成。它以语录体和对话体裁为主，记实了孔子及其学生言行，集中浮现了孔子的政治主意、论理思惟、道德不雅观念及教训原则等。2、《道德经》
《道德经》，别名《老子》，由战国时代道家学派收拾而成，记实了年数晚期思惟家老子的学说。是中国古代先秦诸子分炊前的一部著作，为那时诸子所共仰，是道家哲学思惟的重要发源。3、《庄子》
《庄子》是庄子学派的著述总集，道家的重要典籍。现存《庄子》共33篇，分内篇、外篇、杂篇。一般认为内篇是庄子所作，外篇、杂篇是庄周学生及后学所作。4、《孟子》
孟子是一部由战国中期的孟子、其学生万章、公孙丑等人编著而成的儒家经典著作，是与年夜学、中庸和论语并称的四书之一，今朝现存的孟子共七篇十四卷二百六十章，记实着孟子及其学生政治、教训、哲学等思惟不雅概念和政治运动。5、《墨子》
墨子创立了墨家学说，墨家在先秦时代影响很年夜，与儒家并称“显学”。墨子是历史上唯一一个农人身世的哲学家、有重年夜影响力的人。6、《礼记》
礼记是一部由西汉礼学家戴圣编著而成的中国古代重要的典章轨制选集，是记实着先秦礼制、浮现先秦儒家哲学思惟、教训思惟、美学思惟和政治思惟的儒家经典书籍，对于现代人们来说是研究先秦社会的重要材料。7、《中庸》《中庸》是中国古代论说人生涵养境界的一部道德哲学专著，原属《礼记》第三十一篇，是儒家经典之一，相传为战国时代子思所作。8、《孙子兵书》
《孙子兵书》又称《孙武兵书》、《吴孙子兵书》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，英文名为《The Art of War》，作者为年数末年的齐国人孙武（字长卿），其内容博年夜高深，思惟精邃富赡，逻辑周密严谨，是中国古典军事文化遗产中的残暴瑰宝，是中国优良文化传统的重要组成部门，是世界上最为闻名的三年夜兵书之一。9、《左传》
作品原名为《左氏年数》，是与公羊传和谷梁传合称的年数三传，也是一部记述年数时代具体史实，阐明《年数》纲方针先秦散文代表著作，是于公元前722年年夜公元前468年自力撰写而成的叙事完整的纪年体史籍。10、《诗经》
《诗经》是中国古代诗歌初步，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至年数中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》，回响了周初至周晚期约五百年间的社会见貌。
国学经典分为几类
导语：尽管国学近几年年夜热，但良多人对于国学这一概念仍是斗劲含混的`，对于国学中一些典籍的分类也不年夜明确。让我们一路懂得一下吧!国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。国学既然是中国传统文化与学术，那么无疑也包含了医学、戏剧、书画、星相、数术等等，这些当然是属于国学领域，但也可以说是国学的外延了。国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考证学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流;以思惟分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，儒家贯穿并主导中国思惟史，其它列附属地位;国学以《四库全书》分，应分为经、史、子、集四部，但以经、子部为重，尤偏向于经部。《四库全书》是中国古代最年夜的丛书，编撰于乾隆年间，由那时的纪晓岚、王念孙、戴震等等一流学者完成。四库指经、史、子、集四部，全书指所收都是全本。经部：儒学经典分为易类、书类、诗类、礼类、年数类、孝经类、群经总义类、四书类、乐类、小学类石经类、汇编类，重若是儒家经典和注释研究儒家经典的名著。重点是儒学十三经：《周易》、《尚书》、《周礼》、《礼记》、《仪礼》、《诗经》、《年数左传》、《年数公羊传》、《年数谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》。子部：诸子百家及释道宗教著作，子部门为儒家类、兵家类、法家类、农家类、医家类、天文算法类、数术类、艺术类、谱录类、杂家类、类书类、丛书类、汇编类、小说家类、释家类、道家类、耶教类、回教类、西学格致类，重要书目如：《老子》、《墨子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》、《管子》、《尹文子》、《慎子》、《公孙龙子》、《淮南子》、《抱朴子》、《列子》、《孙子》、《山海经》、《艺文类聚》、《金刚经》、《四十二章经》等等。史部：各类体裁历史著作，史部门为正史类、纪年类、纪事本末类、外史类、杂史类、诏令奏议类、列传类、史抄类、载记类、时令类、地舆类、职官类、政书类、目录类、史评类、汇编类，重要书目如：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《资治通鉴》、《战国策》、《宋元明史纪事本末》等等。集部：诸子百家及艺术、谱录，集部门为楚辞类、别集类、总集类、词曲类、闺阁类，重要书目如：《楚辞》、《全唐诗》，《全宋词》，《乐府诗集》、《文选》、《李太白集》、《杜工部集》、《韩昌黎集》、《柳河东集》、《白喷香山集》等等。
