【 #能力操练# 导语】全书按韵分编，包含天文、地舆、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。下面是 分享的国学经典《笠翁对韵》拼音：上卷·二冬。接待浏览参考！ 《笠翁对韵：上卷·二冬》原文作者：李渔晨对午，夏对冬。下晌对高舂。青春对白昼，古柏对苍松。垂钓客，荷锄翁。仙鹤对神龙。凤冠珠闪耀，螭带玉玲珑。三元及第才千顷，一品当朝禄万钟。花萼楼前，仙李盘根调国本；沉喷香亭畔，娇杨擅宠起边风。清对淡，薄对浓。暮鼓对晨钟。山茶对石菊，烟锁对云封。金菡萏，玉芙蓉。绿绮对青锋。早汤先宿酒，晚食继朝饔。唐库金钱能化蝶，延津宝剑会成龙。巫峡浪传，云雨荒谬神女庙；岱宗远看，儿孙枚举丈人峰。繁对简，叠对重。意懒对心慵。仙翁对释伴，道范对儒宗。花灼灼，草葺葺。浪蝶对狂蜂。数竿正人竹，五树年夜夫松。高皇灭项凭三杰，虞帝承尧殛四凶。内苑佳人，满地风光愁不尽；边关过客，连天烟草憾无限。《笠翁对韵：上卷·二冬》拼音二èr冬dōng晨chén对duì午wǔ，夏xià对duì冬dōng。下xià晌shǎng对duì高gāo舂chōng。青qīng春chūn对duì白bái昼zhòu，古gǔ柏bǎi对duì苍cāng松sōng。垂chuí钓diào客kè，荷hé锄chú翁wēng。仙xiān鹤hè对duì神shén龙lóng。凤fèng冠guān珠zhū闪shǎn烁shuò，螭chī带dài玉yù玲líng珑lóng。三sān元yuán及jí第dì才cái千qiān顷qǐng，一yī品pǐn当dāng朝cháo禄lù万wàn钟zhōng。花huā萼è楼lóu前qián，仙xiān李lǐ盘pán根gēn调diào国guó脉mài;沉chén喷香xiāng亭tíng畔pàn，娇jiāo杨yáng擅shàn宠chǒng起qǐ边biān风fēng。清qīng对duì淡dàn，薄báo对duì浓nóng。暮mù鼓gǔ对duì晨chén钟zhōng。山shān茶chá对duì石shí菊jú，烟yān锁suǒ对duì云yún封fēng。金jīn菡hàn萏dàn，玉yù芙fú蓉róng。绿lǜ绮qǐ对duì青qīng锋fēng。早zǎo汤tāng先xiān宿xiǔ酒jiǔ，晚wǎn食shí继jì朝cháo饔yōng。唐táng库kù金jīn钱qián能néng化huà蝶dié，延yán津jīn宝bǎo剑jiàn会huì成chéng龙lóng。巫wū峡xiá浪làng传chuán，云yún雨yǔ荒huāng唐táng神shén女nǚ庙miào;岱dài宗zōng远yáo看wàng，儿ér孙sūn罗luó列liè丈zhàng人rén峰fēng。繁fán对duì简jiǎn，叠dié对duì重zhòng。意yì懒lǎn对duì心xīn慵yōng。仙xiān翁wēng对duì释shì伴bàn，道dào范fàn对duì儒rú宗zōng。花huā灼zhuó灼zhuó，草葺葺cǎoqìqì。浪làng蝶dié对duì狂kuáng蜂fēng。数shù竿gān君jūn子zǐ竹zhú，五wǔ树shù年夜dài夫fu松sōng。高gāo皇huáng灭miè项xiàng凭píng三sān杰jié，虞yú帝dì承chéng尧yáo殛jí四sì凶xiōng。内nèi苑yuàn佳jiā人rén，满mǎn地dì风fēng光guāng愁chóu不bú尽jìn;边biān关guān过guò客kè，连lián天tiān烟yān草cǎo憾hàn无wú穷qióng。【注释】下饷：午后之饷。高舂：日初之舂。螭：中国古代传说中的动物。外形似龙而无角。建筑或工艺品上常用此外形做为装饰。说文解字：螭，若龙而黄，北方谓之地蝼……或云无角曰螭。楚辞˙屈原˙九歌˙河神：乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭。花萼楼：唐明皇建花萼楼，兄弟五人宴乐于其间。仙李：诗句曰：仙李盘根年夜，喻唐之宗室繁衍也。娇杨：指杨贵妃常侍宴沉喷香亭，唐明皇宽之甚至乱。三元及第：列入科举测验，乡试、会试、殿试均考中第一名，称为三元及第。菡萏：荷花的别号。芙蓉：植物名。锦葵科木槿属，落叶年夜灌木或亚乔木。高约五公尺，叶掌状浅裂，概况有薄毛。晚秋的凌晨开白、红、黄各色花，傍晚时变为深红色，年夜而美艳，可供不雅鉴赏，与叶均可进药。或称为木芙蓉。注释2：荷花的别号。绿绮：注释1：乐器名。相传汉朝司马相如作玉如意赋，梁王赐给他绿绮琴。注释2：用以代称音色材质具佳的琴。唐˙李白˙听蜀僧浚抚琴诗：蜀僧抱绿绮，西下峨嵋峰，为我一挥手，如听万壑松。亦称为绿琴。青锋：剑名也。饔：熟食。玉篇˙食部：饔，熟食也。化蝶：唐穆宗夜宴有黄白蝶飞集花间，宫女得之皆库中金银所化。成龙：：斗牛之门常有晦气，何也?焕曰：此宝剑之精也。神女庙：楚王游高唐，梦神女自谓巫山之女，朝云暮雨。王为立庙，号朝云庙。岱宗：泰山的别号。丈人峰：山岳名。位在泰山上，因外形像白叟，所以称为丈人峰。三杰：萧何，韩信，张良。四凶：相传尧舜时四个凶狠的部族首级。左传˙文公十八年：舜臣尧，宾于四门，流四凶族：浑敦、穷奇、梼杌、贪吃，投诸四裔，以御螭魅。
古人咏仙鹤的诗
形容仙鹤的诗句如下：
1、鹤不回来华表_，辉金耀碧满湖间。
2、鸾步独无侣，鹤音仍寡俦。
3、鹤驾腾空春复秋，淡烟冷日锁林丘。
4、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵。
5、鹤书几到阖庐城，见说君王忆姓名。
6、鹤肯从坡老，鸠能感酒徒。
7、鹤色纱蒙乌府寄，裁衣不称著林中。
8、丹顶宜承日，霜翎不染泥。
9、月出溪路静，鹤叫云树深。
10、鹤伴叫琴公务晚，乌惊调角戍城秋。
11、鹤驭凌云进紫微，水盘山绕五云飞。
12、鹤老松孤，泉冷石癯。
13、鹤雏添岁顶微红，想见瀛洲路亦通。
14、鹤飞湖草迥，门闭野云深。
15、鹤媒独步荒陂水，仰看云间飞不起。
16、鹤来松有客，苔往石无衣。
17、鹤发金桃母，蛾眉萼绿华。
18、鹤食从妻给，花窠课子锄。
19、鹤云丝雨弄春柔，凤蜡龙薰淑气福。
20、鹤皋东看接三山，海上群仙日扣关。
21、鹤楼试看晴霞断，鹦渚行吟绿蕙春。
22、鹤驾云_往不回，空遗庙貌古山隈。
23、鹤发童颜歌负薪，衣襟不染一凡尘。
24、鹤发白叟携紫竹，往来花下歌春曲。
25、鹤步瑶阶净，萤飞星汉斜。
26、鹤_声偏密，风焦片益粗。
27、鹤骨风前瘦，龙姿雨后鲜。
28、鹤发仙人年德尊，年夜贤之后更多闻。
29、鹤骨何清癯，腹空惟_书。
30、鹤笙鸾驾隔苍烟，天上那知更有天。
仙鹤篇的翻译
《放鹤亭记》白话译文
熙宁十年的秋天，彭城发洪流，云龙蓬户士张君的草堂，水已没到他家门的一半。第二年春天，洪漂浮下，云龙蓬户士搬到故宅的东面。在东山的脚下，登到高处远看往，看到一个新鲜的境界。于是，他便在那座山上建亭子。彭城山，山冈从四面合拢，隐约的像一个年夜环；只是在西面缺一个口，而云龙蓬户士的亭子，刚好对着阿谁缺口。春夏两季交替的时辰，草木富强，似乎接近天空；秋冬的瑞雪和皓月，千里一色。
风雨阴晴，瞬息万变。蓬户士养两只鹤，很是温驯而且擅长航行。凌晨就朝着西山的缺口放飞它们，任它们飞到哪里，有时立在低洼的水池，有时航行在万里云海之外；到了晚上就向着东山飞回来，是以给这个亭子取名叫“放鹤亭”。
郡守苏轼，那时带着宾客侍从，前往参见蓬户士，在这个亭子里喝酒并以此为乐。给蓬户士作揖并告诉他说：“您懂得隐居的快活吗？即使是面南称尊的国君，也不能和他交换。《易》上说：‘鹤在北边叫叫，它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说：‘鹤在深泽中叫叫，声音传到天空。’概略鹤清净深远幽闲奔放，超脱世俗之外，是以《易》、《诗经》中把它比作圣人正人。
不显露自己有德性的人，亲近把玩它，理当似乎有益无害。但卫懿公快乐喜爱鹤却使他的国家衰亡。周公作《酒诰》，卫武公作《抑戒》，认为造成荒谬的灾害没有能比得上酒的；而刘伶、阮籍那类人，凭借这保全他们的真性，并闻名儿女。唉，面南的君主，即使清净深远幽闲奔放，像鹤还不能偏激享受，偏激快乐喜爱就会使他的国家衰亡。
而超脱世俗隐居山林的贤士，即使荒谬思疑衰颓迷乱像喝酒的人，还不能成为祸害，更况且对鹤的快乐喜爱呢？由此看来，君主之乐和蓬户士之乐是不成以同日而语的。”蓬户士欣然笑着说：“有这样的事理啊！”于是，写了放鹤、招鹤之歌：“鹤航行到西山的缺口，凌空高飞向下看选择它往的处所，倏忽收起同党，似乎将要落下；倏忽看到了什么，强健地又凌空翻飞。
独自成天在山涧峡谷中，啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧，到东山的北面。那下面有人，戴着黄色的帽子，穿戴芒鞋，披着葛麻衣服，弹奏着琴弦，切身耕种赤手起身，剩下的工具就能喂饱你。回来啊，西山不成以久留。”
原文熙宁十年秋，彭城洪流。云龙蓬户士张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故宅之东，东山之麓。升高而看，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如年夜环，独缺其西一面，而蓬户士之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色；风雨晦明之间，俯仰百变。蓬户士有二鹤，甚驯而善飞，旦则看西山之缺而放焉，纵其所如,或立于陂(bēi)田，或翔于云表；暮则傃东山而回。故名之曰“放鹤亭”。郡守苏轼，时从宾佐僚吏往见蓬户士，喝酒于斯亭而乐之。挹蓬户士而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。《易》曰：‘叫鹤在阴，其子和之。’ 《诗》曰：‘鹤叫于九皋，声闻于天。’盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故《易》《诗》人以比圣人正人。隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者。
然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》，卫武公作《抑戒》，认为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名儿女。嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎？由此不雅观之，其为乐未可以同日而语也。”蓬户士忻然而笑曰：“有是哉！”乃作放鹤、招鹤之歌曰：鹤飞往兮西山之缺，高翔而下览兮择所适。翻然敛翼，宛将集兮，忽何所见，矫然而复击。独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。
鹤回来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠草屦，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其馀以汝饱。回来回来兮，西山不成以久留。扩年夜材料：
创作布景
此文作于元丰元年（1078年）十一月八日，时苏轼知徐州。隐者张师厚隐居于徐州云龙山，自号云龙蓬户士。后迁于东山之麓并作亭其上，自驯二鹤，鹤朝放而暮回，白日里令其自由地航行于六合间，所以名亭为“放鹤亭”。苏轼为之作题记。作品赏析
全文重要经由过程生动的对答歌咏万式与出了隐逸者信然自适的糊口图景和不为时局所囿的自由脸色，浮现作者对隐居之乐的神往。文中写景形象生动，重要着笔于“鹤”，借鹤的“清远闲放，超然于尘埃之外”浮现蓬户士超尘降生之姿。写鹤亦是在写人。但思惟性较差，消极避世，不勉励人进取。作者简介
苏轼（1037～1101年），宋代文学家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。宋仁宗嘉祐年间进士。曾上书力言王安石新法之弊，后因作诗嘲讽新法而下御史狱，贬黄州。宋哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。多惠政。卒谥文忠。学识宏壮空阔，喜嘉奖失踪队。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。其文纵横恣肆，为“唐宋八年夜师”之一。
其诗题材宽敞宽年夜旷达，清新豪健，善用夸张比喻，独具作风，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪宕一派，与辛弃疾并称“苏辛”。 又工书画。有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》等。苏轼在诗、文、词、书、画等方面，在才俊辈出的宋代均取得了登峰造极的成绩。是中国历史上少有的文学和艺术天才。
参考材料发源：百度百科-《放鹤亭记》
