不属于!西纪行是用古代的白话文写的。国学分经、史、子、集四年夜类。
“经”是指古籍经典，如《易经》、《道德经》《诗经》、《孝经》等等，后来又增进一点说话训诂学方面的著作，如《尔雅》。 “史”指一些史学著作，包含通史，如司马迁的《史记》、郑樵的《通志》，断代史，如班固的《汉书》，陈寿的《三国志》、欧阳修等的《新五代史》等；政事史，如司马光的《资治通鉴》，李焘《续资治通鉴长编》等；专详文物典章的轨制史，如杜佑的《通典》、马端临的《文献通考》等；以区域为记实中心的方志等。 “子”是指中国历史上创立一个学说或学派的人物文集。如儒家的《论语》、《孟子》、《荀子》，法家的《韩非子》、《商君书》，兵家的《孙子》，道家的《老子》、《庄子》，以及释家、农家、医家、天文算法、神通、艺术、谱录、杂家、类书、小说家皆进“子部”。 “集”是历史上诸位文人学者的总集和小我的文集。小我的称为“别集”，如《李太白集》、《杜工部集》、《王荆公集》等；总集如《昭明文选》、《文苑精华》、《玉台新咏》等。四库未列进的一些古代戏剧作品如《长生殿》、《西厢记》、《牡丹亭》也属集部。
国学经典西游记征文
国学经典 文化 是中华文明的光辉，是炎黄子孙的精力脊梁!国学经典值得人们弘扬和细细品味。以下是我为你收拾的国学经典征文1000字，希看你能快乐喜爱!国学经典征文1000字篇一 “滔滔长江东逝水，浪花淘尽铁汉”历史的滔滔长河，平易近族的浩瀚星空，人生的坎坷过程，无不浸透着中华文化的精力。于是，千百年中国傲立于东方，历史长河金鲤化龙，浩瀚的广宇群星灿然，炎黄挺起五岳的脊梁!“会当凌尽顶，一览众山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韵;“了却君王全国事，博得生前死后名。”是辛弃疾呐喊的两宋悲歌;“我自横刀向天笑，往留肝胆两昆仑。”是谭嗣同面临平易近族衰微的浩然肝胆 !《论语》，它告诉我们做人要守住心坎的恬静。恬澹明志，恬静致远，连结心坎世界的恬静，是一种涵养，一种聪慧，一种境界，也是成绩事业获得幸福快活的需要前提。只有一个心坎恬静的人，才干在纷纷复杂的世界面前看得深，看得远，才干使自己的思维闪耀出聪慧的光辉，才干把自己的人生看得更透彻、更完整。曾经，有这样一个 故事 ：有一天，一个工人在仓库搬运货色，一不警惕把手表弄丢了，处处找不到。后来短处也加进了寻找的行列，年夜伙儿翻箱倒柜，仍然一无所获，只好沮丧地回往吃午饭。这时辰，有个小男孩偷偷溜进仓库里，没费若干好多力量和时刻，很快就把手表找到了。人们诧异地问他是怎么找到的小男孩答复道：“我只是躺在地板上，连结恬静，马上就闻声手表的滴答声了。”偌年夜的一个仓库，要找一只小小的手表确实不年夜等闲。可是那么多人办不到的工作一小我办到了，年夜人办不到的事小孩子却办到了。从这个故事中我们可以获得启发：人生在世，理想、志气、勇气当然重要，可是，假如没有一点静气，成天快快当当，浮躁不安，也是成不了什么年夜事的。《论语》传递的是一种立场，一种朴素的、热和的糊口立场。孔子的这种立场同时也影响着他的学生，他最快乐喜爱的一个学生颜回，他曾经褒奖这个学生说：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不胜其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。”即使一个社会物质文明极年夜的繁荣，享受着这种文明功效的现代人仍然存在复杂的心灵思疑。只有真正的贤者，才干不被物质糊口所累，才干始终连结那份舒适和安靖的脸色。神州年夜地上，国学文化传承千年。何为国学?是司马迁熟悉华夏文明，留下了传承平易近族灵魂的《史记》?是李时珍涉足千山万水，遍尝百草，用自己的切身段验造福于后人的《本草纲目》?仍是纪晓岚精晓经、史、子、集收拾出浩瀚的《四库全书》?何为国学?不就是经那得起时刻洗炼而沉淀下来的，能够在千百年后还能给人以深切启发，让人从中获益的精力财富、文化积淀吗?国学经典是中国的瑰宝，是中华平易近族生生不息，传承国本的精力﹗它是炎黄子孙奋斗不息，富国强兵的力量源泉!它如统一束光线滋润着一代又一代华夏儿女!那或铿锵或精巧的词章，溅落在历史的长河里，激起远远的尽响!国学经典，华夏光辉，成绩了伟人的不朽，创作发了然平易近族的昌盛。国学文化，是华夏平易近族的魂灵，是炎黄子孙的精力脊梁!让我们一路诵读国学经典，传承中华文化，肩起平易近族回复的伟业，让中国这条龙起飞在世界东方!国学经典征文1000字篇二： 雅言传承文明，经典浸润人生;诵读经典，争做博学少年。”挥汗如雨，金桂飘喷香，在这个喜悦的季节里，让我们掀起诵读经典的高涨，弘扬中华平易近族残暴文化，发扬中华平易近族传统美德，让我们更好地熟悉经典文化，器重中华优良 传统文化 和传统经典的传承。弘扬中华文化，扶植中华平易近族共有的文明家园。中华传统文化凝聚着中华平易近族宁逝世不屈的平易近族精力，记实着中华平易近族的思惟美德，是平易近族经典文化的结晶，是扶植文明社会前进前辈文化的可贵资本。中华平易近族有着长久残暴的文化。其中有“全国兴亡，匹夫有责”的爱国精力;“先全国之忧而忧，后全国之乐而乐”的无私奉献情操;“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气。“读万卷书，行万里路”中国国学经典，文化蕴含丰硕，蕴躲着丰硕的文明礼仪和做人事理。如《论语》中所记实的孔子的良多循循善诱之言，至今仍被世人奉为至理;也记实了孔子及其学生的言行，代表了孔子的根本思惟。在《孟子》卷十二的“丹之活水”中，白圭曰：“丹之治水也愈于禹。”孟子否定了他的说法。曰：“子过矣。禹之治水，水之道也，是故禹以四海为壑。令吾子以邻国为壑。水逆行，谓之洚水，洚水者，洪水也，仁人之所恶也。”这件事讲了白圭总自认为是，自私自利，只图小我利益，把艰辛或祸害转嫁到别人身上，自私自利的浮现。孟子则用和气的立场、尊重的言辞攻讦了白圭自认为是、以邻国为壑的短处做法，浮现了孟子的仁爱思惟。重要启发我们在糊口中要有一颗仁爱的心，措置赏罚工作的时辰既要有利于自己，又要有利于邻人，已所不欲，勿施于人。“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟回，谁言寸草心，报得三春晖”孟郊的一首《游子吟》浮现了母爱的巨年夜、无私。母爱如空气，阳光和水，拥有他就拥有了世上的至宝，什么也不能换取，她却让泛泛的糊口布满色彩。但没有她，即使有世上的至宝，也不外是一堆货色而已。母爱神圣、浑厚，只求给以，不求回报。但我们一次次的辜负她，只求索取，不求酬报。可恶的我们却将母亲一声声甜美的问候当做一次次烦躁的唠叨，将母亲一次次的关心当做是一种施舍、、、苍天无情，世间万物，唯独将母亲垂垂变老。“喷香九龄，能温席，融四岁，能让梨……”如斯进献的孔融，一个只有四岁的小孩都知道进献和忍让。进献是一小我的道德，忍让是一小我的思惟道德。当今社会成长较快，但跟着社会的迅速成长，人们的素质越来越低，都遗失踪了自己的思惟道德。此刻一个比孔融年夜三四倍的青少年也不必定会做到进献和忍让。好听的话语谁城市说，但又有若干好多人可以往做呢?说话在行为面前往往都是苍白的。经典文学都是易学难行。放眼看往，在我国长久的历史长河中，古代诗人当然糊口贫困，但精力的财富克服了糊口的贫冷。这一切的一切都让我明确了只有精力财富才干托起平易近族的节气。经典诵读可以提高我们自身文化品味和人文素养，经由过程诵读经典可以使我们懂得中华文化历史，丰硕我们的文化常识，养成精采的道德道德和步履习惯，让经典浸润人生，传承国学文明。国学经典征文1000字篇三： “锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”自幼在我心中紧紧扎根。跟着年数的增进，我逐渐领略了古诗词的魅力，“举头看明月，垂头思老家。”李白月夜思乡的情景历历在目。“莫愁前路无良知，全国谁人不识君。”该是若何宽年夜旷达、达不雅观的情怀?我国是个文明古国，不单有多量精巧的诗词，揭示着说话的魅力，还有良多经典著作。好比《三字经》《千字文》，其内容简短精辟，寄意深切，包含万象。“子不学，非所宜，幼不学，老何为?”“玉不琢，不成器，人不学，不知义。”告诉我们趁着年少要好好进修，加强锤炼，未来才干有所作为。“三人行，必有我师。”也提示我们必定要谦虚谨严，身边处处都能获得常识。这些经典经由了历史的磨练，无论是做人，仍是干事，像一盏灯一样，给我们指引着标的目的。您读过名著吗?就说读完西纪行之后吧，我想成为“齐天算夜圣”孙悟空，能识妖降魔，辨善恶，为保唐僧而不畏艰险，不怕艰辛，一往无前。也曾为唐僧亏弱虚弱无能而赌气。但当我听了《年夜唐西域》之后，才知道历史上真正的唐僧是一个博学、有主意、雷厉风行，为理想和决意信念，判断不移的高僧。他不单加强了年夜唐和印度的文化交换，而且对印度历史的成长有着不成磨灭的进献。在我转变对唐僧见解的使我对年夜唐和印度那时的社会轨制和习俗有了必定的懂得，也让我明确了社会的成长离不开历史。四年夜文明古国之一的印度成长不如人意，是否与古印度人不记历史、不学历史有关呢?不懂历史就没有借鉴，就等闲走回头路，成长确定会放慢脚步!这让我想到了我们自己，人不成太自豪，有了短处必定要认可，要知错就改，进修别人的利益，罗致前人的教训，才干不竭提高。看完三国，我想成为诸葛亮，像他一样的足智多谋，能识情景形象，看地舆。可像他那样聪慧的人，既不能拯救一个国家，也不能成全他小我，为什么?看来，这与三国时代各个诸侯之间的争权夺利，没有配合的方针有关，这样既危险了苍生，自己也无法成功。这让我信用身世在新中国，新中国是以国家统一为方针，没有战斗，我们人给家足，有敞亮的教室。有和气的教员，有和谐幸福的家庭。可是，伴侣们，在我们享受这一切的时辰，也要想到我们是祖国的十年之后，二十年之后，我们该做什么?能做什么?我们必定要好好进修国学，它教我们明事理，辩长短，少走弯路，增进涵养，提高素质。看了国学经典征文1000字还看：1. 国学经典心得1000字范文 2. 浏览国学经典读后感一千字 3. 国学经典作文1000字 4. 国学经典伴我成长作文1000字 5. 国学经典心得作文1000字
国学经典西游记手抄报
西纪行手抄报内容如下：
一、西纪行简介
《西纪行》是中国古典四年夜名著之一，是由明代小说家吴承恩收拾创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。重要描写了孙悟空、猪八戒沙僧三人掩护唐僧西行取经，唐僧从投胎到取经回来共碰着八十一难，一路降妖伏魔，逢凶化吉，最后达到西天取得真经的故事。
二、西纪行作者：
吴承恩，字汝忠，号射阳蓬户士。汉族，淮安府山阳县（今江苏省淮安市淮安区）人，原籍安徽省桐城县高甸（今枞阳县雨坛乡高甸），以祖先骤居枞阳高甸，故称高甸吴氏。因随祖父迁移至淮安府（今江苏省淮安市淮安区）。中国明代精彩的小说家，中古四年夜名著之一。
三、人物介绍：
1、唐玄奘：法号奘，号三躲，被唐太宗赐姓为唐。为如来佛祖第二学生金蝉长老投胎。他是遗腹子，于怙恃悲凉、离奇的履历，自幼在寺庙中削发。
长年夜,在金山寺削发，最终迁移到京城的闻名寺院中落户、修行。唐僧勤敏勤学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐太宗选定，结拜并前往西妖取经。
2、孙悟空：别名孙行者、恒空绰号美猴王、号称“齐天算夜圣”。东胜神洲傲来国花果山灵石孕育，为寻求长生之道，独自漂洋过海，历经八九载，学会了讲人言、行人礼，驰驱风尘，在西牛贺洲灵台方寸山斜月三星洞拜菩提老祖为师，习得七十二变和筋斗云本事。3、猪八戒：别名猪刚鬣、猪悟能。原为天宫中的“天蓬元帅”，掌管河汉水府。因调戏霓裳仙子（西纪行中嫦娥并非一人）惹怒玉帝，被罚下人世。但错投了猪胎，成了一只野猪，修炼成精，长成了猪脸人身的模样。
4、沙悟净：别名沙悟净。原为天宫中的卷帘年夜将，因在蟠桃会上打坏了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被贬进人世，在流沙河畔当魔鬼，受防箭穿心之苦。后被唐僧师徒收服，负责牵马。得成正果后，被封为“金身罗汉”。为人忠诚诚实、任劳任怨却无主现。
