垫江县承平小学地处国家AA级生态旅游园区“华夏牡丹源”景区，地灵人杰。黉舍凭借华夏牡丹之灵气、文化之精髓，孕育了“育牡丹骄子、唱牡丹赞歌、传牡丹文明、诵国学经典、建牡丹校园、施国色教训”的教训理念，谱写了一支支“牡丹文化进校园、进舞台、进教材、进课堂、进心灵，植根于校园的每一个角落，馨喷香馥郁、韵味绵长”的赞歌。这里洋溢着“牡丹学子诵经典、传文明、畅理想、谱新篇、展未来”，好一个国色教训气息浓烈的牡丹文化校园。 从2006年9月以来，黉舍秉承“以学生周全成长为本，为孩子健康成利益事”的办学宗旨，勉力打造“传承经典文化精髓，造就牡丹文化校园”的校园文化特点，经由过程浮现的情况文化、深层的精力文化，人本的轨制文化扶植，鼎力敦促牡丹文化校园扶植工程，出力实验“文化育人、文化兴校、文化治校、文化强校”的成长计谋，走出了一条有浓烈牡丹文化气氛的特点校园文化成长之路，初步形成了富有个性魅力和办学特点的校园文化。 一、拔擢优雅的校园情况，让牡丹气息披发诱人芬芳 黉舍多方筹资加年夜投进，为师生缔造精采的教训、进修情况。新建了教学楼、办公楼，构建了信息化数字校园，新建了各功效室，增进了各类教训教学行动措施，黉舍办学前提获得了极年夜改良。 为了让校园的每一个角落，每一处行动措施和一草一木都能与师生交换。黉舍十分正视物化、静态的校园文化的营造，使校园处处洋溢着浓重的文化气氛，让全数校园成为学生德性文化教训的年夜课堂。 （1）楼名文化显个性 为使黉舍的办学思惟深进师生心灵，黉舍把办学理念、校风、学风、校训等一一雕镂在校园。对各幢建筑物、各功效室等进行命名挂牌，赋予其文化内在；如：“爱学楼”、“乐学楼”、“勤学楼”、“善学楼”、“劲松场”、“憩梦苑”等；使学生随时受到“爱国爱校，勤学勤劳”的校训教训，充实浮现了思惟性、艺术性、常识性、不雅鉴赏性的特点和情况育人的教训理念。 （2）文化长廊显风流 为鼎力实验文化治校，进一步普及和发掘牡丹文化，打造牡丹文化特点校园，黉舍为全校师生斥地了常识窗、科普常识、艺术六合、涂雅园、经典故事，童话迷宫、教学平台等200米的文化长廊，架起了一座揭示师生风仪的竞技舞台，彰显了牡丹学子意气风发的精力面目和自在决意信念，他们在这里写下希看与祝福，绘出夸姣憧憬和这里是一道靓丽的学生涂鸦风光线。 （3）墙壁文化尽风仪 “校园无处不育人”这句话在承平小学获得诠释与升华。从“读经典的书，做有根的人”年夜幅口号，到“牡丹星级班级评选”、“十佳牡丹少年”等榜示；从雕镂着“好好进修，天天向上”的伟人教训的恢宏的爱学楼，到贴着“人比天高，脚比路长”的常人小语的文化橱窗里；从曲径通幽的走廊，到绿草茵茵的过道；从人头攒动的劲松场，到清新雅致的办公楼，校园每一处墙壁上无不烙下牡丹文化的印迹。牡丹花影、牡丹诗文、牡丹画照、伟人风仪、名人书画、名家名言、中外名著、古今建筑、平易近族音乐等年夜幅图片在校园内分类贴挂，既稳重典雅、落落激动慷慨年夜方，又错落有致、浑然天成。 二、开展校本教训运动，让经典文化满盈校园 1、落实师生念书工程，扶植书喷香型校园 黉舍把师生念书工程纳进教训源动力的重要工程来抓，以开展师生念书工程为切进点，以“重庆市国学教训试点校”扶植工作为重点，勉力创立书喷香型的牡丹文化校园。 （1）、教师们伴着经典，迅速成长 几年来，黉舍一向器重对教师连结开展“四为主四联合”的念书运动，即：进修内容以进修教训专著和新课程理论为主，与博览群书相联合；进修情势以小我自学为主，与集体进修相联合；进修时刻以业余为主，与撰写心得、进修笔记相联合；进修实践以理论带领、校本教研运动为主，与搜检交换念书领会相联合。 出格是近两年，黉舍先后为教师汇编了《亲近教训名家名篇》《我与经典同业》两本校本教材。落实好每周一次的念书运动，以陈述请示、交换、搜检相联合的评估情势，加强教师的营业进修。黉舍每年举办一次“与教训名著对话、与教训名师对话、与课堂教学对话”为主题的教师念书交换运动。借助念书研究，使教师在自我反思、短处合作、名家引领中进一步获得成长。 我校教师在经典的影响下，迅速成长起来，涌现出良多教坛新秀。我校有市主干校长一名，市级主干教师一名，县级主干教师十二名。教学标兵、妙手也接踵涌现。郑高、程鹏教员的优质课曾获市级一、二等奖。黉舍的各项立异运动正如火如荼地开展着，为教师们搭建了成长的平台。 （2）、学生们积淀经典，传承文化精髓 有道是：“念书百遍，其义自见”，“念书破万卷, 下笔若有神”。中国的历代圣人前贤们为我们留下了良多闪耀着聪慧的篇章，她们是文化的积淀，她们是聪慧的结晶，她们影响着我们的言、行，她们引领我们做儒雅的中国人。若何带领学生博览群书，传承华夏文化之精髓，从浮现的情况文化不竭深化到国学经典文化，从而使学生身心得以健康的成长，潜能得以充实地发掘，是黉舍值得思虑的一个标题。我校的具体做法是： ①开发校本教材，实验经典文化教训。 黉舍成立校本教材编委会，本着撒播地缘文化、传承传统文化的宗旨，按照本校各年段的分歧特点，编写了一套国黉舍本教材《经典诵读》——低段是《三字经、百家姓、千字文》；中段《古今诗词集萃》；高段《名言警语、歇后语》，同时还编撰了《牡丹之乡》校本教材，学生每人一本，分年级轮回应用。黉舍把“经典诵读”纳进课程筹算，每周一节，专人上课，并组织查核，将经典文化普及、传承、推广教训运动落到实处。为将学生的校本教材形成系统，编委会正在筹备再编写一套涉及面广、分分歧年段、单元的《牡丹书院》。 ②开展系列运动，感悟经典文化内在。 每学年，黉舍都要举办一次年夜型念书节运动，以念书节系列运动为载体，带领师生与经典交伴侣，深化师生念书工程，巩固念书功效。每学年在全校学生中开展“十个一”运动，即：联合“中华魂”主题教训运动，开展一次念书征文、演讲角逐；各中队开展一次以“好书伴我成长”为主题的中队运动；联合“书写经典”运动，举办一次写字角逐；各班出一期主题为“我与经典同业”的黑板报；读完、读懂、读透一本好书；完成一本念书笔记；创作一篇诗文；经由过程读好书，写一篇读后感；举办一次手抄报展评；举办一次课本剧、朗诵等表演角逐。经由过程以上运动的开展，读中感悟、悟中立异，读创联合，相得益彰。 2、发掘牡丹文化精髓，加强学生传统文化与现代文明教训 ①、以平易近族精力文化为焦点，加强学生爱国主义教训、集体主义教训、社会主义荣辱不雅观教训。经由过程黑板报、宣传栏、手抄报、校园广播、主题队会、唱歌角逐、国旗下讲话、征文角逐、常识角逐等方法或道路，加强学生国情教训、集体主义教训，让“爱国爱校，勤学勤劳”的校训植根于每一个学生心中。 ②、以道德文化教训为主线，凸起道德教训的六年夜主题。即：一是爱国爱校，信守不渝的忠贞教训；二是进献怙恃、尊重长上的伦理教训；三是“全国兴亡，我的责任”的积极责任教训；四是“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的养成教训；五是说中国话，诵读中华经典名篇的中华传统文化教训；六是勤学勤劳，为国家而肄业问，为社会而学技巧的吃苦进修、热爱劳动的利他、利群不雅观念教训。 ③、以丰硕多彩的运动为载体，强化学生国平易近意识和主人翁意识：一是成立“四小”队：即：“小卫士”护绿队、“小脚丫”使命导游队、“小黄帽”义交队、“小广播”宣讲队。二是组织开展好“三节”：即：艺术节、体育节、念书节等重年夜运动，以运动为载体，传承和弘扬黉舍的精力文化。三是组织开展年夜型节日的庆祝、纪念运动，如“三八节” “植树节” “劳动节” “端午节” “儿童节” “国庆节” “重阳节” “建队日” “母亲节”等，让学生在介入中感应感染糊口的多姿多彩，体验传统文化的深挚底蕴。 3、开展牡丹文化社会实践运动，加强学生社会实践能力。 为进一步发掘牡丹文化，敦促牡丹文化的立异，黉舍经常组织牡丹学子走出校园，开展丰硕多彩的文化实践运动，在糊口中体验牡丹文化，成长牡丹文化，做事情乡，处事社区。 （1）、开展以“牡丹”为载体的系列化社会实践运动 黉舍组织部门学生列入了历届牡丹园的开园庆典运动，为牡丹节助兴，造就了学生的爱天然、爱老家意识。组织学生列入了“牡丹旅游资本的开发”的查核实践运动，“丹皮年夜规模出产可行性”的查核实践运动，“牡丹文化寻踪”的查核实践运动。牡丹节时代，还开展了牡丹源护洁护绿运动、使命小导游运动。 （2）、斥地百灵山牡丹源德育文化实践基地，按期组织学生进行社会文化实践，让他们从小成立掩护天然情况、热爱老家、热爱祖国的崇高精力境界。操作黉舍德育基地的教训资本，开展情势多样的牡丹文化教训运动。一是在牡丹节时代，组织学生开展了“小脚丫”使命小导游运动，二是进行了景区护洁护绿运动，三是对德育基地周围居平易近进行了社情平易近情查询拜访，如：“居平易近厨卫现状查询拜访”、“丹皮出产查询拜访”等等，四是组织学生到百灵山牡丹源进行了“红歌献祖国”户外演唱运动，五是操作牡丹源文化基地先后组织教师开展了体育节户外长跑运动和清平易近节爬山运动。 （3）、与社区、工矿联动，开展丰硕多彩的文化处事运动 我校组织学生介入社区保洁运动、重阳节敬老运动、国平易近道德宣传运动、社区节水宣传运动、“老家知若干好多”的查询拜访运动、对水资本操作情况查询拜访运动、水泥建造过程的查核运动等，既丰硕了学生的社会履历，又增进了校园文化与社区文化融合，敦促牡丹文化的成长与繁荣。 三、落实科研课题的研究，拓展牡丹文化外延 1、以市级课题《农村小学个性化班级文化扶植渠道的研究》（2008年12月已结题）为打破口，有针对性地开展班级特点文化运动，勉力打造班级个性化文化。经由过程课题研究,声张了学生个性，涌现出如“雷锋中队”“牡丹中队”、“环保中队”、“鲁迅中队”、“绿荫中队”、“海尔中队”、“航天中队”、“书缘中队”……个性化中队的扶植有力地增进了牡丹文化向着纵、深的标的目的成长。教训部在“十一、五”重点课题“中小学特点黉舍成长计谋研究”中，把我校的“牡丹文化教训”纳进其子课题的重点研究内容。而今，班级个性化文化的研究正慢慢深进，向常态化、糊口化、精美化标的目的掘进。 2、《基于新课程布景下提高农村小学课堂教学质量的研究》《学生课外浏览方法带领的研究》《小学生功课的设计与批改》等一系列科研课题的尝试研究，为拓宽牡丹文化的内在，深化经典文化的传承、推广与普及，起着助推浸染。 三、加强轨制文化扶植，构建和谐的团队精力 校园文化是一种微不雅观文化，校园文化治理更是一种出格的教训治理方法。加强校园文化治理，就是将校园文化扶植纳进规范化、轨制化的轨道，增进教学程度、治理程度、育人程度的和谐成长。 1、成立精采的治理机制 为加强对校园文化扶植的治理，黉舍成立了以校长为组长的校园文化扶植带领小组，在分管带领的牵头下，教科处、德育处、后勤处各负其责。并形成了“高尺度严请求，精雕细刻不迁就”的治理作风。黉舍成立了“黉舍——文化基地——社区”的三位一体的文化教训收集；确立了“黉舍带领——遍地室——中队”的三级文化治理模式，鼎力开展牡丹文化校园扶植工作。 2、完善科学的治理轨制 “文化治校”的理念在黉舍治理中至关重要，这是一种治理者与被治理者经由过程治理互动的步履文化。黉舍修订完善了各项工作治理轨制，汇编了《垫江县承平小学工作规程》，拟定了《垫江县承平小黉舍园文化扶植方案》，明确了各部门各类人员职责，修订了教职工绩效查核措施并装印成册，印发给了全数教职工。在治理文化中注进契约的概念，在黉舍集体中形成互相负责、互相认可、配合遵守的契约，并形成了“黉舍主人、岗位能人、学生亲人”的教师寻求，在个体寻求自身利益实现的过程中增进黉舍办学方针的实现。 3、形成和谐的师生团队精力。 经由过程轨制文化的立异，“懂得”“共荣”“协作”“进取”等价值取向成为全校师生的共叫，形成了和谐的干群关系、党群关系、师生关系，缔造了和谐的团队精力，造就了强烈的集体主义不雅观念。 四、牡丹文化教训硕果累累 几年来，经由过程全校师生的配合勉力，黉舍的牡丹文化教训年夜发异彩，特点黉舍的创立工作取得了阶段性的功效。国家、市、县教训科研刊物先后8次对黉舍的牡丹文化校园特点进行专题报道。黉舍先后获得二十多项国家、市、县级表扬或荣誉称号。诸如：全国青少年主题教训“我的祖国”念书运动前进前辈集体；全国青少年科创年夜赛“年夜规模出产丹皮的可行性查询拜访”三等奖、市一等奖；黉舍校歌《启航》获重庆市中小学首届校园歌曲创作年夜赛银奖、列入垫江县学生艺术节文艺表演持续三届获得一等奖……这一块块闪着刺视力辉的奖牌确定了牡丹文化特点黉舍的建树功效。 师生列入各级各类年夜赛、撰写论文（含揭晓）获奖达200余件。在办“国平易近知足黉舍”的评价运动中，黉舍的知足度为95%。 “牡丹花开，国色天喷香，俏丽的校园，起飞起稚嫩的同党，我们是雏鹰，在宽敞宽年夜旷达的天空，教员引领我们自由航行……”凝听着承平小学感人的校歌《启航》，俏丽的校园风光仿佛闪此刻面前，黉舍精巧的人文情况和浓重的文化气氛相得益彰，学生生动的身影和教员丰满的热情交相辉映，一个朝气蓬勃、底蕴厚重的牡丹文化校园呼之欲出，黉舍将秉承“勤勤恳恳的敬业精力”“不甘失踪队的拼搏精力”，深进发掘牡丹文化内在，扎实开展牡丹文化教训，周全敦促文化强校计谋，为创立“重庆市校园文化扶植示范校”和“牡丹文化教训”特点黉舍而勉力奋斗
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国学经典名言名句1000句
1、修身、齐家、治国、平全国。——年夜学
2、凡事豫则立，不豫则废。——中庸
3、爱而知其恶，憎而知其善。——礼记
4、玉不琢不成器，人不学不知道。——礼记
5、学，然后知不足，教，然后知困。——礼记
6、苛政猛于虎。——礼记
7、物以类聚，人以群分。——易经
8、满招损，谦受益。——尚书
9、为山九仞，功亏一篑。——书经
10、良药苦口利于病，良药苦口利于行。——家经
11、年夜道之行，全国为公。——礼记
12、知耻近乎勇。——礼记
13、文武之道，一张一弛。——礼记
14、穷则变，变则通，公例久远。——易经
15、平易近为国本，本固邦宁。——书经
16、礼尚往来，来而不往非礼也。——礼记
17、一叶障目，不见泰山。两耳塞豆，不闻雷霆。——冠子
18、放之四海而皆准。——礼记
19、皇皇不成终日。——礼记
20、星星之火，可以燎原。——书经
21、口惠而实不至，怨灾及其人。——礼记
22、敏而勤学，不耻下问。——论语
23、温故而知新，可认为师矣。——论语
24、学而不思则罔，思而不学则殆。——论语
25、学而时习之，不亦乐乎！——论语
26、正人以文会友，以友辅仁。——论语
27、正人坦荡荡，小人常戚戚。——论语
28、高昂忘食，乐以忘优，不知老之将至。——论语
29、以直报怨，以德报德。——孔子
30、正人求诸己，小人求诸人。——孔子
31、巧语乱德，小不忍则乱年夜谋。——孔子
32、道分歧，不相为谋。——孔子
33、季孙之忧，不在？臾，而在萧墙之内也。——孔子
34、不患贫而患不均，不患寡而患不安。——孔子
35、均无贫，和无寡，安无倾。——孔子
36、学而不厌，诲人不倦。——孔子
37、不义而富且贵，于我如浮云。——孔子
38、平易近可使由之，不成使知之。——孔子
39、不在其位，不谋其政。——孔子
十大国学经典励志名言
2、人而无仪，不逝世何为。 （诗经风相鼠）3、言者无罪，闻者足戒。 （诗经年夜序）4、他山之石，可以攻玉。 （诗经小雅鹤叫）5、投我以桃，报之以李。 （诗经年夜雅抑）6、天作孽，犹可违，自作孽，不成活。（尚书）7、满招损，谦受益。 （尚书年夜禹谟）8、从善如登，从恶如崩。 （国语）9、多行不义必自毙。 （左传）10、居安思危，思则有备，有备无患。 （左传）11、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫年夜焉。（左传）12、知人者智，自知者明。（老子）13、信言不美，美言不信。（老子）14、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 （老子）15、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）16、敏而勤学，不耻下问。（论语公冶长）17、己所不欲，勿施于人。 （论语颜渊）18、工欲善其事，必先利其器。 （论语卫灵公19、正人坦荡荡，小人长戚戚。（论语述而）20、岁冷，然后知松柏之后凋也。 （论语子罕）21、学而不思则罔，思而不学则殆。（论语为政）22、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（论语子罕）23、人谁无过？过而能改，善莫年夜焉。 （论语）24、知之为知之，不知为不知，是知也。（论语为政）25、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 （论语雍也）26、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语子路）27、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。（论语述而）28、年夜道之行，全国为公。 （礼记礼运）29、凡事预则立，不预则废。 （礼记中庸）30、学然后知不足，教然后知困。（礼记学记）31、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记学记）32、路漫漫其修远兮，吾将凹凸而求索。（屈原离骚）33、尺有所短，寸有所长。 （楚辞卜居）34、尽信书，不如无书。 （孟子尽心下）35、生于忧患，逝世于安泰。 （孟子告子下）36、得道多助，失踪道寡助。 （孟子公孙丑）37、平易近为贵，社稷次之，君为轻。（孟子尽心上）38、穷则独善其身，达则兼济全国。（孟子尽心上）39、天时不如地利，地利不如人和。（孟子公孙丑）40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子滕文公）41、锲而不舍，金石可镂。（荀子劝学）42、吾生也有涯，而知也无涯。 （庄子摄生主）43、正人之交淡如水，小人之交甘若醴。（庄子）44、博学之，鞠问之，慎思之，明辨之，笃行之。（中庸）45、临渊羡鱼，不如退而结网。（淮南子说林训）46、风萧萧兮易水冷，壮士一往兮不复还。（战国策荆轲刺秦王）47、桃李不言，下自成蹊。 （史记李将军传）48、燕雀安知鸿鹄之志哉。 （史记陈涉世家）49、运筹帷幄之中，决胜千里之外。（史记高祖本纪）50、良药苦口利于行，良药苦口利于病。（史记留侯世家）51、人固有一逝世，或重于泰山，或轻于鸿毛。（史记报任少卿书）52、智者千虑，必有一失踪；愚者千虑，必有一得。（史记淮阴侯列传）53、绳锯木断，积习沉舟。 （汉书枚乘传）54、若要人不知，除非己莫为。（汉枚乘上书谏吴王）55、少壮不勉力，老迈徒伤悲。（汉乐府长歌行）56、疾风知劲草，岁冷见后凋。（后汉书王霸传）57、失踪之东隅，收之桑榆。（后汉书冯异传）58、精诚所至，金石为开。 （后汉书广陵思王荆传）59、贫贱之知不成忘，荆布之妻不下堂。（后汉书宋弘传）60、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。（后汉书）61、老骥伏枥，志在千里；烈士晚年，壮心不已。（三国曹操龟虽寿）62、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，全国回心。（三国曹操短歌行）63、非学无以广才，非志无以成学。（三国诸葛亮诫子书）64、非恬澹无以明志，非恬静无甚至远。（三国诸葛亮诫子书）65、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（三国刘备）66、国以平易近为本，平易近以食为天。（西晋陈寿三国志）67、盛年不重来，一日难再晨。（东晋陶渊明杂诗）68、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（东晋陶渊明五柳师长教师传）69、一年之计在于春，一日之计在于晨。（南朝萧铎70、宁为玉碎，不为瓦全。 （北齐书元景安传）71、政府者迷，傍不雅观者清。 （新唐书元行冲传）72、疾风知劲草，板荡识诚臣。（唐太宗赠萧禹）73、国内存良知，海角若比邻。（唐王勃送杜少府之任蜀川）74、欲穷千里目，更上一层楼。（唐王之涣登鹳雀楼）
