进修国学经典对于传承我们的文明，加强平易近族凝聚力都起着重要浸染，而且国学经典可以在以下方面让孩子获得长足的提高。人格优化，身心健康——经常诵读经典的孩子，会养成进献怙恃，懂礼貌，知礼仪，有教化的精采习惯。孩子的糊口品位和人生内在会在更高的起点上迈步，从而不仅身心健康，而且会使成功的几率显著增进。
专注力提高——经常进行诵读经典的操练，会逐渐形成精力集中专一、思维里少邪念、心坎恬静安详的精采念书习惯，从而使进修的效率和质量显著提高。
语文能力加强——背熟《学生规》、《三字经》、《千字文》、《易经》、《论语》、《年夜学》、《孝经》、《老子》、《中庸》、《孟子》、《文学启蒙》等经典后，孩子的识字量将达到5000字摆布。此后，孩子作文、讲话时就会七步之才、引经据典，很有深度。
记忆力年夜年夜晋升——经常背诵经典，孩子的记忆力将获得显著提高，50％的孩子能达到“过目不忘”的程度。一旦获得了这种记忆能力，记忆任何科方针常识城市很轻松，并生平连结这种超出常人的记忆力。
浏览快乐喜爱和能力年夜为提高——读懂经典，孩子会形成博览群书的习惯。良多诵读经典的孩子，在6岁－10岁时，能主动找书读。一个7岁前诵读10部摆布经典的孩子，可缔造1年浏览500册到1000册书的事业，从而视野坦荡，聪慧流溢，比不诵读经典的孩子的智商超出跨越良多倍。
增进亲子关系，亲子相长——良多经典是家长们也没有接触过的，是以，怙恃（包含爷爷奶奶）和孩子一路诵读，除了能有用地增进家长和孩子的情绪外，还能取得健脑、健身、缓解压力、解除疲倦、提高文化条理的精采效益。
智慧民间故事120篇
1、盘古开六合
2、庖羲降生
3、女娲造人
4、共工怒触不周山
5、女娲炼石补苍天
6、女娲升天
7、神龟驮仙山
8、仙山的灾害
9、太阳神炎帝
10、夸父每日
11、不屈的刑天
12、后羿射日
13、嫦娥奔月的传说
14、铜头铁额的蚩尤
15、年夜禹治水救灾
16、鲤鱼跳龙门
17、吕洞宾卖汤团
18、孟姜哭长城
19、热人的黑石头
20、龙孩
21、宿武射获人参精传说
22、鹦鹉洲的传说
23、没胡子的城隍老爷
24、狂药河的传说
25、椰子姑娘
26、世界的末日
27、蚊子的传说
28、太阳是若何造出来的
29、第一块场地
30、年夜蟒
31、雷和闪电的来历
32、矿工与财神
33、有求必应的蜡烛
34、叶公好钱
35、山公夫妻
36、人蟒斗
37、平易近间舞狮的来历
38、金豆开花救玉龙
39、撑天金柱喷香炉山
40、草原上有了狼
41、狗和兔子为什么是冤家
42、撒灰灭灾害
43、天将拯救人世
44、罗义射狮王
45、打鱼郎治服鱼精
46、三儿子的礼物
47、廪君与女神
48、蓬户士许由拒做宫
49、斑竹泪
50、孔甲错杀师门
51、澹台子羽斩双蛟
52、两勇士
53、秦始皇造长桥
54、怪相真仙铁拐李
55、重阳节登高的由来
56、馋嘴皇帝
57、神鹰神虎杀怪蟒
58、李冰斗蛟
59、五丁拔蛇
60、杜宇化鹃
61、伯夷、叔齐之逝世
62、伊尹生空桑
63、月下白叟的传说
64、制服阎王的十四郎
65、给人世送火的安东尼奥
66、人妖斗智
67、水蛇王子
68、魔树与四个伴侣
69、赌徒回头
70、让命运垂头
71、猫公主
72、神奇的纽扣
73、王子除妖
74、公主诛魔
75、忠义的海豚
76、愚人成仙
77、田螺姑娘
78、九色鹿
79、日月峰
80、圣水宫
81、五龙闹海
82、三泉
83、仙子岛
84、山君和人参
85、回兵草
86、妙山
87、神水救兵
88、母子参
89、蚕儿三变
90、蚕姑姑养蚕
91、护花鸟
92、祈年殿的故事
93、锔年夜师伙
94、鲁班与通惠河的传说
95、吉山
96、颐和园里的铜牛
97、二郎爷担山赶太阳
98、卸甲山的传说
99、石牛山
100、“人类第一对夫妻”亚当和夏娃
101、挪亚造方船
102、主宰宇宙的天神宙斯
103、众神之王奥丁
104、冰雪伟人伊密尔
105、古埃及的太阳神拉
106、盗火铁汉普罗米修斯
107、聪慧女神雅典娜
108、机敏英勇的奥德修斯
109、力年夜无比的赫拉克勒斯
110、海神波塞冬
111、伊阿宋寻取金羊毛
112、谷物女神得墨忒耳
113、文艺、科学女神缪斯
114、狮身人面的斯芬克斯
115、古希腊的太阳神阿波罗
116、缔造之神年夜梵天
117、杀绝之神湿婆
118、掩护之神毗湿奴
119、丰饶之神和冥世之王奥西里斯
120、弃邪回正的吉尔迦美什
国学智慧故事阅读版
【 #能力操练# 导语】经由过程进修国学经典，使孩子们对传统文化产生快乐喜爱，开发潜质，完善道德，加强记忆力，成立自豪，泛爱，积极的糊口和理想，懂得为人处世的事理。让孩子们在凝听中罗致营养和聪慧。下面是 分享的经典国学故事简短五篇。接待浏览参考！ 孟母择邻孟子，名轲，是战国时代驰名的思惟家，相传他很小的时辰父亲就往世了，母亲承担了教训孟轲的职责。孟母为了教训他，曾经三次搬场。起先，他家住在一座山下，山上有良多坟墓，他便经常学着上坟人的样子，又烧纸又跪拜。孟母怕儿子误进邪路，就把家搬到人多的集市上，可是他家的邻人是个屠户，孟轲又学着吆喝卖肉。孟母十分管心，又把家搬到一个接近书院的处所，他天天听到的是念书声和师长教师的教训，书院里琅琅的书声吸引了孟轲，他垂垂地学着念起书来。孟母终于知足了。在孟母的勉力下，孟轲终于找到了一个精采的进修情况。后来，他拜孔子的孙子子思为师，最后成为巨年夜的思惟家，被人们誉为“亚圣”。聪慧小语：“近朱者赤，近墨者黑”。与什么样的人相处，经常会影响到自己。也有说：学好三年不足，学坏一日有余。是以，擅长进修之人，会很谨严地选择伴侣，如蓬生麻中，不扶而直。《学生规》中说：“能亲仁，无限好。德日进，过日少。不亲仁，无限害。小人近，百事坏。”意思是说：亲近仁德之人，亲近良师益友，可以提高我们的道德学问。而与不善之人相处，便会受到影响，损伤道德。 子欲养而亲不待孔子在前往齐国的路上，倏忽听到有人在哭，声音显得很悲哀。孔子对驾车的人说：“这哭声，当然听起来很悲哀，却不是家中有人往世的悲哀之声啊！”于是，赶着马车寻声到前面，前进一小段路后，便看到一个不服常的人，身上挂着镰刀，系着白带，在那儿那里失踪声痛哭，然而却不是哀丧之哭。孔子于是下车，上前问道：“师长教师，请问您是什么人呢？”那人答复：“我叫丘吾子。”孔子问：“您此刻并不是服丧的时辰，为何会哭得这样哀痛呢？”丘吾子哽咽地说：“我今生有三个过失踪，怅惘到了晚年才憬悟到，但已经是追悔莫及了。”孔子便问：“您的三个过失踪，可以让我听闻吗？希看您能告诉我，不要有什么隐讳啊。”丘吾子悲哀地说：“我年青时快乐喜爱进修，可等我处处寻师访友，漫游列国回来后，我的怙恃却已经逝世了，这是我第一年夜过失踪；在丁壮时，我侍奉齐国君王，然君王却自满奢靡，丧失踪平易近心，我未能尽到为人臣的职责，这是我第二年夜过失踪；我生平很器重友谊，可现在伴侣间却离散断尽了，这是我第三年夜过失踪。”丘吾子又仰天叹伤道：“树木想要静下来，可是风却刮个不竭；儿子想要服侍怙恃，怙恃却不在了。过往了永远不会再回来的，是年数啊；再也不能见到的，是怙恃啊！就让我从此辞谢这小我世吧！”是以，丘吾子便投水自杀了。孔子很感叹地对学生们说：“你们应记着此事，这足以作为我们的借鉴啊！”【聪慧小语】每一个耻辱忠诚的孩子，都曾在心底向怙恃许下“孝”的宏愿，信任明天未来方长，信任水到渠成，信任自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以自在尽孝。可是却忘了时刻的残暴，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法酬报的恩义，忘了生命自己有不胜一击的亏弱虚弱。孝是电光石火的眷恋，孝是无法重现的幸福，孝是一失踪足成千古恨的旧事。为你的怙恃尽一份孝心，必定要抓紧啊！趁怙恃健在的时刻。 晏婴是齐国的相国。年数末期，诸侯均怕惧楚国的强盛，小国前来朝拜，年夜国不敢不与之结盟，楚国简直成了诸侯国中的霸主。齐相国晏婴，奉齐景公之命出使楚国。楚灵王传闻齐使为相国晏婴后，对摆布说：“晏平仲身高不足五尺，可是却以贤名闻于诸侯，寡人认为楚强齐弱，理当好好耻辱齐国一番，以扬楚国之威，若何?”太宰一旁言道：“晏平仲擅长应对问答，一件事不足以使其受辱，必需如斯这般方可。”楚王年夜悦，依计而行。晏婴身着朝服，搭车来到楚国京城东门，见城门未开，便命人唤门，守门人早已得了太宰的叮咛。指着旁边的小门说：“相国仍是从这狗窦中进出吧!这洞口宽阔有余，足够您出进，又何须费事打开城门，从门而进呢?”晏婴听罢，笑了一笑，言道：“这可是狗进出的门，又不是人进出的门，出使狗国的人从狗门出进，出使人国的人从人门出进，我不知道自己是来到了人国呢，仍是狗国呢?我想楚国不会是一个狗国吧!”守门之人将晏婴的话传给楚灵王，楚灵王听罢，沉思了一会儿，才无可何如的叮咛打开城门，让晏婴堂堂正正地进进楚都。聪慧小语：以貌识人，只能显示出自己的蒙昧。聪慧凭借强盛的心灵和优良的思维，而不是概况。仅靠概况现象来看待人和事物的时辰，首先被拐骗的，往往是我们自己。 狄仁杰是武则天当政时的名宰相。他在当豫州刺史时，处事公允，功令严正，受到当地国平易近的嘉奖。于是，武则天把他调回京城，任为宰相。有一天，武则天对狄仁杰说：“传闻你在豫州的时辰，名声很好，政绩凸起，但也有人揭你的短，你想知道是谁吗?”狄仁杰说：“人家说我的欠好，假如确是我的短处，我愿意纠正。假如陛下已经弄明确不是我的短处，这是我的侥幸。至于是谁在背后说我的不是，我不想知道，这样年夜师可以相处得更好些。”武则天听了，感应狄仁杰气量年夜，胸襟宽，很有政治家风仪，加倍不雅鉴赏他，钦佩他，尊称他为“国老”，还赠给他紫袍色带，并亲安适袍上绣了12个金字，以表扬他的功烈。后来，狄仁杰因病往世，武则天流着泪说：“上天过早地夺往了我的国老，使我朝堂里没有像他那样的人才了。”聪慧小语：气量与胸襟都是人格贤善的基石。学会公允地看待蜚语，往往是成长的必经之路。 《庄子》中有这样一个故事：有一次孔子带着学生到楚国往，路上经由一个树林，在树林中有个驼背白叟在用竹竿粘知了。他粘知了很是轻松，就像在地上捡知了一样。孔子问：您的动作真是巧啊！有什么门道吗人说：我确实有自己的措施，我经由五、六个月的操练，在竿头累叠起两个丸子而不会坠落，这样失踪手的情经很少了；叠起三个丸子而不坠落，这样失踪手的情况十次也不会跨越一次；叠起五个丸子而不坠落，就会像上拾取知了一样等闲。我立定身子，如同立着的断木桩，举竿的手臂就像枯木的树枝。当然天算夜地年夜，万物繁多，但我同心专心专注于知了的同党，从不思前想后、左顾右盼，尽不因纷纷的万物而转变对蝉翼的留心，这什么不能成功呢！最后孔子转过身来对学生说：“收视反听，本事就可以练到出神进化的境界。这就是驼背老说的事理。”聪慧小语：一小我假如能够解除外界的一切干扰，集中精力，勤学苦练，就可以把握一门过硬的本事。中国经典国学故事浏览【5篇】 古代经典国学故事【精选5篇】 经典国学故事文字版（6篇） 经典国学故事文字版5篇 三分钟经典国学故事年夜全 中华经典国学故事浏览六篇 查看少儿综合素质操练全数文档资本 >>
