首先应先了解一些有关族谱的知识。请参考http://baike.baidu.com/view/132091.htm,这里比较详细地介绍了有关知识。

至于为什么有的人家有族谱有的没有,这原因就太多了,战争、天灾人祸、政令等造成的族群的迁徙,人员的流动,都会造成族群的分散。分散开的人群或人,有条件有能力的会保留下自己的族谱,条件不具备的(比如连个识字的人都没有)族谱就会因无人补续而中断。在中国几千年的历史中,这种情况会不断地发生,因此造成不少姓氏没有了族谱。

这是因为中国传统流传下来的,堂和表的称呼是用来区分内亲外戚的。我国是一个礼仪之邦,所以对于亲和戚,表和堂的区分十分的明确,在中国古代,亲是比戚更为近的关系,因为亲就是家族里面的自己人,是有血缘关系的,而戚则是通过婚姻来联系的,所以也就叫做外戚,便没那么亲近。而堂和表也是一样的。

在以前,几乎每一个家族都有族谱,在族谱中只可以记男人的名字,而女人的名字则是不可以写在族谱里面的,这与中国古代重男亲女的思想有关系。然而在那个时候,几乎所有的家族都有一个祠堂,用于祭奠自己的先祖,而每一个祠堂都有祠号,这就是为了区别自己家里人和别人。所以爸爸一系叫做堂就是这样而来的,在祠堂里面的人,都是跟自己有血缘关系的人,然而人们就唤这些人为堂弟堂叔等等。

而女人嫁出去以后那边的亲戚就唤为表,是表亲戚的意思。比如说表嫂、表姐等等,在中国古代表亲戚是没那么亲近的,比如举一个简单的例子,《红楼梦》里面的贾宝玉和林黛玉就是表亲戚,在我们现在的观念里面表亲戚也是非常亲密的,但是在当时的人们却不这么认为,他们认为表亲戚是可以通婚的,所以在近亲中,表亲戚通婚的现象是很普遍的。

在古代大家都比较忌讳外戚,就好比古代的皇朝,一般都要防止外戚专政,因为外戚毕竟不跟自己住在一起,姓氏也不一样,而在当时人们都非常地重视血缘地连接但是表亲戚一般血缘关系就比较疏一些。当时地人把一个祠堂的人称为堂,为的就是辨别出自己人,而祠堂里面的人都是跟自己有比较亲近的血缘关系的,而且有着相同的姓氏。

有族谱的家族不一定很牛。

族谱是一种以表谱形式,记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。族谱是一种特殊的文献,就其内容而言,是中华文明史中具有平民特色的文献,记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。

据研究表明,中华古姓来源于图腾崇拜,系氏族徽号或标志。族谱属珍贵的人文资料,对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究,均有其不可替代的独特功能。

经历了历朝历代的连年战乱和社会动荡,历史上传世的族谱几乎丧失殆尽,许多家族的世系也因此断了线、失了传。流传至今的古代族谱,大多是明清两代纂修。在我国明清时期,出现了专门替人伪造族谱世系的“谱匠”。