分类 社会/文化 >> 民俗传统 问题描述 中国人起名字很讲究,而且兄弟间都会有同样的一个字辈.比如王小龙,王小凤.这中间的小字都是个辈份的说法吗?为什么要讲究这个呢?从何时延续至今?解析 通过字辈来提示一个人在其同族成员关系中所处的等级,应认作是中国姓名文化的最富于民族特色的部分,因为它充分利用了汉字的构造方法,使之与取名的多项意义达到从内容至形式的完美结合。作为一种世系符号,字辈的出现要远远晚于姓名。前已有述,当初民生活在群体成员还十分有限的原始社会时,只需要用"姓"来认定每一个人的母系血统。其后,随着人类繁衍条件的相对改善,群体成员不断增加,活动范围日益扩大,才又出现了能使"纪世别类"更加细致的"氏"。换句话说,"氏"在标示血缘的也兼有一定的辈次识别作用。另一方面,异姓血缘关系的不同辈分的男女不能结合的人伦观,当时尚在逐步普及的阶段,也是造成人们对辈次符号尚无足够重视的-个原因。秦汉之际,姓氏合流的过程基本完成,按姓名文化的发展规律,本该是辈次符号问题相应提上日程。但是在此过程中,持续的兼并战争和社会变革,已经促成商周以来的宗族组织彻底瓦解,代之而起的是独立的个体小家庭的普遍化。小家庭的人员构成简单,辈次面貌清楚,所以人们依然很少考虑如何通过取名来显示同一家族成员在辈分上的关系。这种情况,直到汉魏之际世家大族式的家族制度逐步建立后,才有了改观。整个魏晋南北朝时代,频仍的战乱迫使破产小农向同宗大地主庄园依附,或聚族而居以自保,或合族迁徙以避难,正是这种同族共居、累世同居的社会组织结构,催开了字辈之花。试以东晋豪族桓彝为例:其儿子分别取名云、豁、秘、冲,相互之间并无统一的识别符号,但是到了第三代,即桓豁的六个儿子,则分别取名石虔、石秀、石民、石生、石绥、石康。这?quot;石"字就是他们作为同辈兄弟的一个鲜明标记了。又如记载太平天国领袖洪秀全世系的《洪氏宗谱》称,洪氏的一世祖是东汉末年任官府职员的洪普,洪普生一字名鉴;鉴生二子,名袷、名择;择生三子,名伟、仲、伸。因知青州洪氏之第三代名从"示",第四代名从"人"。由时间上推算,已人汉魏之际而迄西晋建国了。字辈在其出现后的很长一段时间内,既不曾为人们所普遍接受,自身亦无严谨的格式可循。后者突出地表现为前后字辈之间没有明显的区别和联系。大约自中晚唐起,人们开始了让世系也能取名来表示的尝试。最初仍把符号做在部首上,而且多?quot;五德终始"的理念来比附家族的终而复始,循环发展。其实,就在朱元璋为其家族定下以五行字辈取名的规矩时,字辈文化自身的发展已经进入了一个新的阶段。和朱元璋同时代的福建籍学者吴海在其为《吴氏世谱》所作的凡例中,明确规定:"子孙名次,从水木火土金,行为一世,五行相生,循环无穷……男阳女阴,世次易考。每世从一起数,则不相紊。"虽说他拟就的字辈仍是"五行相生",与朱元璋不谋而合,但我们却因此得知:至晚从元代后期起,新式族谱不仅有了关于子孙辈分行次取名方式的预先规定,而且充分考虑到?quot;以名系世"的作用。这与孔、孟、曾、颜四姓自元仁宗以后才开始以字辈通谱的时间概念是一致的。新式字辈的效能,不仅突破了旧式字辈仅用于标识同辈族人的局限,使之充分发挥宗族共同体的世系链的作用,而且也同时突破了同一部首之汉字数量有限的局限,为择字取名的构词资源开辟了富饶的储藏。就缩减同姓名现象而言,这是它的一个实际奉献。

辈分也叫字辈,是一个家族的人取名的排行,能有效的区分长辈晚辈。

《官场现形记》第二五回:“黑大叔又回过脸儿朝贾大少爷说道:“你父亲叫我大叔,你是他儿子,怎么也叫我大叔,只怕辈分有点儿不对罢?’说完,哈哈大笑。”可见古人对辈分是很重视的。因为直到唐朝以前,大部分人起名还都是单字名,此时是没有辈分的。直到唐中宗李显,他有四个儿子,长子李重润,第二子李重福,第三子李重俊,第四子李重茂。可见李显给儿子取名都是重字辈的。这是最早的按辈分起名的皇帝了,距今1300余年。不过那时候辈分还不流行,也没有后来的字辈诗,因此后来的皇帝又取了单字名,没有按辈分排下去。

后字辈开始慢慢发展,越来越多的皇帝取名按字辈排行了。

后唐庄宗李存勖兄弟八人都是存字辈的。

五代十国时期闽国建立者闽太祖王审知,有12个儿子,都是廷字辈的。王延钧、王延羲等。

到了宋朝,老大:曹王赵匡济,老二宋太祖赵匡胤,老三:宋太宗赵光义,老四:魏王赵廷美,老五:岐王赵光赞,从开国皇帝赵匡胤兄弟五人看,此时还没有统一的字辈排行。不过就在此时改变了,赵匡胤给后代排行了,诗曰:“匡德惟从世令子,伯师希与孟由宜”。赵匡胤的后代都是按这个排行的。南宋第五位皇帝赵昀,原名赵与莒,就是赵匡胤的十世孙。

真正把字辈排行发扬光大是明太祖朱元璋,为后代都把字辈排专门设置宗人府,记录皇族成员的世系。

长子朱标的字辈诗:允文遵祖训,钦武大君胜,顺道宜逢吉,师良善用晟。

可怜朱允_被朱棣篡了位。因此明朝皇帝后面都是朱棣的排行了。

四子朱棣的字辈诗:高瞻祁见佑,厚载翊常由,慈和怡伯仲,简靖迪先猷。明朝末代皇帝朱由检就是朱元璋十世孙。

因为中国人口迁徙的原因,各个姓氏的人都遍布全国,很多本来同姓同支的人分别后丧失了联系,很多亲人见面都不相识。比如清朝时期到现在短短两三百年的时间,都差了好多辈,很多人本来是一家,后天各一方。

不知道辈分的话,要是同姓有人年龄比你大很多,你管他叫爷爷,实际上要是按辈分来算,他可能是你的孙子辈。闹出笑话。

我是谢姓,伦字辈,字辈诗是:禄朝世谷文,良友景廷惟,上天言大家,一为明盛序,本原伦久重,笃厚泽循先,善继能贻远,知经复达权,规模前宪定,体用慎修全,卓立超群品,门高甲第联。

从字辈排行一看就知道你是哪一辈的人。但是为什么现在的人取名都不喜欢按字辈排行呢?

全部都叫子涵、梓涵、紫涵、诗涵、雨涵,子轩、宇轩、浩轩、梓轩,满大街都是的名字真的好听吗?

一是因为太难听,会觉得名字怪怪的。就拿我们村里来说,我爷爷辈的人,名字中间的那个字是“桂”,所以他们那一辈老人都是叫张桂双、张桂全、张桂汉等等。到了我的父辈这一辈,按照族谱来说的话,名字中间的那个字应该是“进”,所以叔叔辈的人们都是叫做张进来、张进民、张进生等等。姑姑辈的名字更是可笑,都是叫做什么张进花、张进霞、张进田等等。到了我们这一辈的时候,我们父辈人多多少少都受了一定的教育,所以就觉得给自己的孩子起名字就要改变。我们这一辈人的名字中间如果按照族谱的话应该是“佃”字,这个字用在名字中间,不知道用意何在?所以很多家长觉得不好听,就在我们这一辈开始给很多孩子改了名字。也有的孩子没有改,就比如一个女孩子的名字叫做张佃英,是不是觉得有些奇怪呢?除了难听以外,就是因为太难起名字了。现在很多家长对于孩子的名字都比较看重,觉得孩子的名字里面包含着孩子的命运,甚至会不惜一切代价给孩子起个特殊的名字。如果按照族谱来起名字的话,会有诸多限制,当然民资也不会太好听。所以现在的很多人都抛弃了族谱的限制,想怎么起名字就怎么起名字,所以才会有了起名字公司这样的新鲜行业。我的一个同事就是按照族谱孩子名字中间应该是个“川”字,但是一个女孩子,如果名字中间是这个字的话,实在是有些不好起名字。所以最后同事没有按照族谱来,自己给孩子另外起了一个名字。