不姓顾,不入族谱,顾廷烨为什么对昌哥儿这么狠心如下:

1、顾廷烨明确告诉朱曼娘:“此生此世,昌哥儿都不会入顾氏族谱,叫他自己另立门户罢。昌哥儿,便当没我这个父亲罢。”2、为了避免有人拿昌哥儿生事要挟自己,顾廷烨还去宗人府做了备案,明确昌哥儿将来不得以顾氏子孙自居。

3、侯府庶长子和田舍翁,这是多么大的差距,简直是一个天上一个地下。

明兰和顾廷烨派人暗中打听,终于得知,曼娘当初被顾廷烨轰走,带着儿子离开京城,无依无靠,被白家收留,白家为了报复,锦衣玉食供养她,让曼娘上京刺杀顾廷烨,然后令庶子昌哥儿继承财产,白家便可操纵昌哥儿这个傀儡,从而重新夺回白家财产。

顾廷烨十分愤怒,派漕帮的人到了扬州,把白家运盐的大船围了。蓉姐儿得知情况偷偷劝母亲交出弟弟,曼娘竟想掐死蓉姐儿,被明兰和顾廷烨救下。明兰出主意放走曼娘,派人紧盯,顺藤摸瓜就能找到昌哥儿。剧情简介:

盛家六姑娘明兰(赵丽颖饰)从小聪颖貌美,却遭遇嫡母不慈,姐妹难缠,父亲不重视,生母被害去世的困境。她藏起聪慧,掩埋锋芒,忍辱负重逆境成长,在万般打压之下依然自立自强,终历尽艰难为母报仇。在这一过程中,明兰结识了宁远侯府二公子顾廷烨(冯绍峰饰)。顾廷烨帮过明兰,也刻薄过明兰,他见过明兰软弱表皮下的聪慧锐利,也见过她刚强性格中的脆弱孤单,对她早已倾心。朝廷风云变幻,在顾廷烨的拥戴下,赵家旁支宗室子弟被立为太子,顾廷烨拿着勤王诏书,大破反贼,而后拥立新帝,成为新朝第一功臣,略施巧计娶了明兰为妻。

明兰婚后管家业、整侯府、铲奸佞、除宵小,夫妻二人解除误会建立了深厚的感情,最终明兰与丈夫一同协助明君巩固政权,二人也收获了美满的人生。

问题一:百家姓有姓由的么 由姓来源主要有两支,其中较早的一支出自春秋时期晋国,相传是晋国外迁到秦国任宰相的由余的后代,姓氏即来源于他的名字。另一支出自同时的楚国,由两位名人的名字而来:其一是出身于公族的王孙由于,另一位是楚国大夫养由基,他们的后代都有人以由为姓。 由姓在历史上形成了长沙等郡望。历史名人有:汉代长沙太守由章、平原相由广国,明代隆庆进士由礼门、沁州知州由九峰等。当代分布较广泛,并在满、蒙古等民族中丁一定数量人口。 问题二:百家姓有姓 由 的吗 《百家姓》中没有收录由姓。 由姓来源主要有两支,其中较早的一支出自春秋时期晋国,相传是晋国外迁到秦国任宰相的由余的后代,姓氏即来源于他的名字。另一支出自同时的楚国,由两位名人的名字而来:其一是出身于公族的王孙由于,另一位是楚国大夫养由基,他们的后代都有人以由为姓。 由姓在历史上形成了长沙等郡望。历史名人有:汉代长沙太守由章、平原相由广国,明代隆庆进士由礼门、沁州知州由九峰等。当代分布较广泛,并在满、蒙古等民族中有一定数量人口。 山东由姓 据历史资料记载,春秋战国时期,秦穆公的上卿由余,曾帮助秦穆公用机谋取了霸主地位,受到秦穆公的嘉奖。由余是有史记载由姓的最早始祖,他的后人分为两大姓,一姓由,一姓余。 山东由氏一族,原居于山西省洪洞县大槐树,俗称小云南。明朝洪武年间迁民,由氏一族随迁民大军迁至山东省福山县谭家庄建立由家泊,后因当地缺水,又迁至蓬莱县、掖县等地(现两地均有由姓村庄和居民,如掖县的朱由村。而山西已找不到由姓居民),最后定居于山东省福山县岗嵛村(现划归烟台市)。清朝年间,由氏家族,由于人丁旺盛,又南迁至海阳县,成立了大由家和小由家村,经过几代的繁衍,小由家由姓超过了大由家,所以有“大由家不大,小由家不小”的说法。晚清和民国期间,由于生活所迫,曾一度出现: *** 梁山,下关东的现象。由姓和其他姓氏的族民,也有不少被迫离乡背井渡海或徒步下关东谋生的。据有书信往来和知情人透露,现居东北地区的由姓族民总数已远远多于居于岗嵛村的由姓族民。 现在在河北省临西县杨集村有不少由姓,占此村90%以上,我就是本村的。这个村子与山东交界,以前属于山东。 另获悉,现在山东省滨州市也有繁衍了几代的由姓族民。据传 *** 的特别助理 *** 就是滨州人氏。 岗嵛村的原住户是栾家和马家,后因由姓姓繁衍旺盛,由姓遂成了岗嵛的大姓。迁至岗嵛后,由氏老祖,将一口铁锅打成四块,分给四个儿子,设立了东、南、西、北四支,分别居住于岗嵛村的东南西北四方。 东支系由氏老祖的长子,繁衍较慢,现是岗嵛村辈分最高的一支,人丁不旺。现有的辈序有十个:有记载的是……邦、善、延、庆等。 南支系由氏老祖的第二子,繁衍较快,人支旺盛,曾一度参与决策由氏家族的大事,成了由氏家族的尊长。 南支从由氏老祖分支后的辈序共有20个:有记载的是……培、玉、之、其、相,后面还有十个辈序。 西支系由氏老祖的第三子,现有的辈序有十个:有记载的是……洪、克、守、业等。 北支系由氏老祖的第四子,现有的辈序有十个:有记载的是……秉、兆、宪、宝等。 问题三:百家姓里有没有姓由的 《百家姓》中没有收录由姓。 由姓来源主要有两支,其中较早的一支出自春秋时期晋国,相传是晋国外迁到秦国任宰相的由余的后代,姓氏即来源于他的名字。另一支出自同时的楚国,由两位名人的名字而来:其一是出身于公族的王孙由于,另一位是楚国大夫养由基,他们的后代都有人以由为姓。 由姓在历史上形成了长沙等郡望。历史名人有:汉代长沙太守由章、平原相由广国,明代隆庆进士由礼门、沁州知州由九峰等。当代分布较广泛,并在、蒙古等民族中有一定数量人口。 山东由姓 据历史资料记载,春秋战国时期,秦穆公的上卿由余,曾帮助秦穆公用机谋取了霸主地位,受到秦穆公的嘉奖。由余是有史记载由姓的最早始祖,他的后人分为两大姓,一姓由,一姓余。 山东由氏一族,原居于山西省洪洞县大槐树,俗称小云南。明朝洪武年间迁民,由氏一族随迁民大军迁至山东省福山县谭家庄建立由家泊,后因当地缺水,又迁至蓬莱县、掖县等地(现两地均有由姓村庄和居民,如掖县的朱由村。而山西已找不到由姓居民),最后定居于山东省福山县岗嵛村(现划归烟台市)。清朝年间,由氏家族,由于人丁旺盛,又南迁至海阳县,成立了大由家和小由家村,经过几代的繁衍,小由家由姓超过了大由家,所以有“大由家不大,小由家不小”的说法。晚清和民国期间,由于生活所迫,曾一度出现: *** 梁山,下关东的现象。由姓和其他姓氏的族民,也有不少被迫离乡背井渡海或徒步下关东谋生的。据有书信往来和知情人透露,现居东北地区的由姓族民总数已远远多于居于岗嵛村的由姓族民。 现在在河北省临西县杨集村有不少由姓,占此村90%以上,我就是本村的。这个村子与山东交界,以前属于山东。 另获悉,现在山东省滨州市也有繁衍了几代的由姓族民。据传 *** 的特别助理 *** 就是滨州人氏。 岗嵛村的原住户是栾家和马家,后因由姓姓繁衍旺盛,由姓遂成了岗嵛的大姓。迁至岗嵛后,由氏老祖,将一口铁锅打成四块,分给四个儿子,设立了东、南、西、北四支,分别居住于岗嵛村的东南西北四方。 东支系由氏老祖的长子,繁衍较慢,现是岗嵛村辈分最高的一支,人丁不旺。现有的辈序有十个:有记载的是……邦、善、延、庆等。 南支系由氏老祖的第二子,繁衍较快,人支旺盛,曾一度参与决策由氏家族的大事,成了由氏家族的尊长。 南支从由氏老祖分支后的辈序共有20个:有记载的是……培、玉、之、其、相,后面还有十个辈序。 西支系由氏老祖的第三子,现有的辈序有十个:有记载的是……洪、克、守、业等。 北支系由氏老祖的第四子,现有的辈序有十个:有记载的是……秉、兆、宪、宝等。 问题四:百家姓里有姓一的吗 中 华 百 家 姓 一 览 「姓氏」在现代汉语中是一个词,但在秦汉以前,姓和氏有明显的区别。姓源于母系社会,同一个姓表示同一个母系的血缘关系。中国最早的姓,大都从「女」旁,如:姜,姚,姒,妫,嬴等,表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群。而氏的产生则在姓之后,是按父系来标识血缘关系的结果,这只能在父权家长制确立时才有可能。当我们读到「黄帝轩辕氏,姬姓」以及「炎帝列山氏,姜姓」时,可以明白,中华民族共同始祖炎黄二帝原分属两个按母系血缘关系组织起来的部落或部落联盟,一姓姜,一姓姬,而他们又分别拥有表示自己父权家长制首领的氏称;列山,轩辕。姓和氏有严格区别又同时使用的的局面表明,母权制已让位于父权制,但母系社会的影响还存在,这种影响一直到春秋战国以后才逐渐消亡。 《百家姓》本是北宋初年钱塘(杭州)的一个书生所编撰的蒙学读物,将常见的姓氏篇成四字一句的韵文,像一首四言诗,便与诵读和记忆,流传至今,影响极深。《百家姓》本来收集四百一十一个经赠补到五百零四个姓,其中单因姓四百四十四个,复姓六十个。 赵 钱 孙 李 周 吴 郑 王 冯 陈 褚 卫 蒋 沈 韩 杨 朱 秦 尤 许 何 吕 施 张 孔 曹 严 华 金 魏 陶 姜 戚 谢 邹 喻 柏 水 窦 章 云 苏 潘 葛 奚 范 彭 郎 鲁 韦 昌 马 苗 凤 花 方 俞 任 袁 柳 酆 鲍 史 唐 费 廉 岑 薛 雷 贺 倪 汤 滕 殷 罗 毕 郝 邬 安 常 乐 于 时 傅 皮 卞 齐 康 伍 余 元 卜 顾 孟 平 黄 和 穆 萧 尹 姚 邵 湛 汪 祁 毛 禹 狄 米 贝 明 臧 计 伏 成 戴 谈 宋 茅 庞 熊 纪 舒 屈 项 祝 董 梁 杜 阮 蓝 闵 席 季 麻 强 贾 路 娄 危 江 童 颜 郭 梅 盛 林 刁 钟 徐 邱 骆 高 夏 蔡 田 樊 胡 凌 霍 虞 万 支 柯 昝 管 卢 莫 柯 房 裘 缪 干 解 应 宗 丁 宣 贲 邓 郁 单 杭 洪 包 诸 左 石 崔 吉 钮 龚 程 嵇 邢 滑 裴 陆 荣 翁 荀 羊 于 惠 甄 曲 家 封 芮 羿 储 靳 汲 邴 糜 松 井 段 富 巫 乌 焦 巴 弓 牧 隗 山 谷 车 侯 宓 蓬 全 郗 班 仰 秋 仲 伊 宫 宁 仇 栾 暴 甘 钭 历 戎 祖 武 符 刘 景 詹 束 龙 叶 幸 司 韶 郜 黎 蓟 溥 印 宿 白 怀 蒲 邰 从 鄂 索 咸 籍 赖 卓 蔺 屠 蒙 池 乔 阳 郁 胥 能 苍 双 闻 莘 党 翟 谭 贡 劳 逄 姬 申 扶 堵 冉 宰 郦 雍 却 璩 桑 桂 濮 牛 寿 通 边 扈 燕 冀 浦 尚 农 温 别 庄 晏 柴 瞿 阎 充 慕 连 茹 习 宦 艾 鱼 容 向 古 易 慎 戈 廖 庾 终 暨 居 衡 步 都 耿 满 弘 匡 国 文 寇 广 禄 阙 东 欧 殳 沃 利 蔚 越 夔 隆 师 巩 厍 聂 晁 勾 敖 融 冷 訾 辛 阚 那 简 饶 空 曾 毋 沙 乜 养 鞠 须 丰 巢 关 蒯 相 查 后 荆 红 游 竺 权 逮 盍 益 桓 公 万俟 司马 上官 欧阳 夏侯 诸葛 闻人 东方 赫连 皇甫 尉迟 公羊 澹台 公冶 宗政 濮阳 ......>> 问题五:中国有姓要的吗百家姓有吗 百家姓里的有的哈 以姓来自外域,祖先以卜拉欣(Ibrahim)为 *** 人,唐时由西域沿丝绸之路进入中国,后定居陕西渭南,距今千载有余(已经被净化了……)。据史料记载,唐、宋、元时多用西域复姓,自明统治者强迫外域人汉化,仿《百家姓》用谐音或以名为姓改用汉姓汉名。入国随俗,改复姓为单姓,取“以卜拉欣”首字“以”为姓,此乃以姓之来源。以姓 *** 在中国颇为罕见人数不多,并带有浓郁的西域称谓。。 据桂林墓葬碑刻记载及《中国 *** 大辞典》登载,来桂始祖以抚宸(chen)公,字简堂(1518-1603),祖籍陕西渭南,乃以卜拉欣后裔,明朝武官,官封“都指挥同知”,明嘉靖后期,奉命领兵南征广西浔州(今桂平县)、庆远(今宜州)有功,封“都指挥义宁协戌”,令镇守广西,(义宁为今临桂县五通镇),遂以广西桂林为家,世代繁衍,迄今已历四百八十余年,成为桂林 *** 望族。抚宸公是桂林以氏始祖。 问题六:中国有姓部的吗,我有一个朋友姓这个字 赤氏是一个非常少见的姓氏。赤氏的“赤”读音作zǐ,亦可读作chí,但并不读作chì。说起赤姓的来源,笔者接触过的两位赤姓朋友都说该姓是由郝姓去右耳旁而来的,是郝姓人家为躲避祸乱改的。但从何时何地而来,他们并不清楚。汉姓赤氏来源说起来很有点绕。赤氏有两个来源,但因来源的不同在读音上有所区别。赤氏最早的来源为上古时期,距今大约5000多年。黄帝曾孙帝喾的妃子有皇吓生下儿子契。帝喾赐契为子氏,又称紫氏、赤氏。其后裔遂有称赤氏者,这一支赤氏的赤姓读音为zǐ。赤契后来被派往滦河以东驻守边疆统治当地的东夷部落――有皇喜柯洌所以以zǐ为读音的赤氏发源于河北。赤氏的第二个来源和郝氏的来源相同,即来源于太原郝乡。现为太原著名的商业区,山西最大的服装批发集散地郝庄。商纣王的亲弟弟子期在太原郝乡为王,帝乙的后人从此以地名为姓,姓“郝”。到了春秋末期的公元前376年,赵、韩、魏三家分晋,郝氏人家为躲避祸乱,将“郝”字去“邑”改为“赤”字,称赤氏,读音作chí。严格地说,赤(zǐ)姓和赤(chí)姓是完全不同的两个姓,只是恰好字形相同罢了。但经过数千年的融和,现在的赤姓都发(chí)音,由于年代久远,赤氏族人以音寻祖,便大都归到太原郝乡一脉。少数民族中彝族也有赤氏。彝族在历史上并没有姓氏,实行父子连名制,由父名和子名顺推相连。父亲名字的最后一个字,作为儿子名字的第一个字,十代为一轮。但明朝时期彝、汉杂居相处,为便于交往便取汉姓,彝族中的塞赤氏和赤氏两个部落的人遂起赤姓,读音作chí。但严格地说,这支姓仍是彝族姓,而不能算是汉族姓。赤氏虽然发源于太原,但在太原人中并不多,却多见于河北和河南。笔者在山西找到两个赤姓者。一个是山西大同的女士,她说她常常因为自己的姓氏而被人们误认为是少数民族。还有一个是山西五寨人赤向荣。他们在当地都很少见到同姓者。 问题七:却姓的起源在哪里?百家姓里有姓却的吗? 没有,我们姓却的很少,湖北只有900多人,放眼全国就更少了。 问题八:由职业演变而来的姓氏有哪些 如巫、匠、陶等姓,大都与各自祖先原来从事的职业有关。 问题九:中国有姓全的吗? 中国到底有多少个姓? 一部《百家姓》记录了400多个姓氏,后来有人又添了100个上去,一网打尽了?业余收藏家金宏告诉记者,他已经收录了一万个中国姓氏,“中国姓氏纷繁复杂,有的需用其他字代替,有的只在少数民族区域出现。我有个朋友姓‘死’,我还见过姓‘鼠’的。”金宏在广州用自己的藏品开办了全国首家姓氏图腾博物馆,在这里,你能探究自己姓氏的渊源。 图腾渊源其实在中国 “我姓金,我的祖先姓庆,金是由姓庆的转变过来,我的祖先居住在一个小部落里,周围有很多狗熊,他们打不过狗熊,就崇拜它,所以这个部落的图腾就是一只狗熊……”今年40多岁的金宏这两天一直泡在自己的姓氏图腾博物馆里,了解到记者的采访意图后,他先这样“自我介绍”起来。 “图腾,可能很多人都不了解它的含义。”金宏告诉记者,在我们心里,图腾好像只有在印第安部落里看到的那种柱形的雕塑,而这实际上是种误解。 金宏讲,实际上图腾并不神秘,“就像现在的商标,它们的功能是一模一样的”。在中国旧石器时代,几乎每个部落,每个民族都有自己的图腾,有的像一幅画,有的像雕像,至于印第安部落的图腾柱只是中国图腾文化的一部分,“在中国贵州省安顺地区,古代布依族的图腾跟这些印第安部落就惊人相似”,金宏推断,印第安部落的图腾就是从中国引进的。 中国有56个民族,也就有56种不同的图腾标志,“主要由图画组成,有动物、植物、自然景象”,金宏解释,之所以采用这些元素,是上古人类对自然的不了解,它们惧怕一些动物和自然现象,继而转为对这些现象的崇拜。把这些崇拜的事物画到图腾上,结果就成了代表各个部落的图腾。 每个姓氏都有图腾 在金宏的藏品中,除了民族图腾外,更多的是姓氏图腾。 “中国有多少个姓,就有多少个图腾,我现在已经收集到了100多个姓氏图腾”,由于对图腾收集的热爱,金宏几乎翻遍了所有的家谱。 “有的家谱中直接就有姓氏图腾的插图,我就按照上面仿制;还有的就要到这个姓氏的发源地才能寻找到线索。” “那么李这个姓是怎么来的?”记者赶忙问。 金宏告诉记者,由于李姓人数众多,所以能在李姓族谱中找到完整的记载:李姓是由部落的图腾演化来的,“在图案上,有一棵李子树,树下是一个梳着辫子的小孩,然后地上还有一只虎。”金宏推断,李这个姓可能就是从李子树演变过来的。 中国人姓氏众多,一代代传下来到很少有人知道自己姓氏的来源,而古籍文献中又很难找到,“身为炎黄子孙,连自己姓氏的意思都不知道,这也太对不起老祖宗了。” 几十年来,类似于这样的图谱,金宏已经收集了1000多件,每逢跟朋友说起,总会引起极大兴趣,“谁不想知道自己为什么叫这个姓呢?” “把自己的藏品拿出来给别人分享,这才是最快乐的事。”让更多的人知道“自己”,这正是金宏产生创办全国首家姓名图腾博物馆的初衷。 为建博物馆,自掏90万 金宏的想法得到了广东文化学会的支持,学会特地与海珠区经济联合社合作,将位于深圳市海珠区的南溟黎公祠改建成全国首家姓名博物馆和图腾博物馆,并于今年国庆节免费对市民开放。 南溟黎公祠始建于1782年,占地1700平方米,门上有“南溟黎公祠”石匾,上款记“光绪十七年重建”,门后有篆书“启我云兮”木匾。 金宏告诉记者,这里曾经是个家族祠堂,过去用来召开家族会议,但现在已经失去往日作用。“在这里建设博物馆实际上也起到对建筑物的保护作用,”由于这个祠堂长时间无人使用维护,破坏很严重,“为了建这个博物馆,我自己掏90万元,对祠堂进行了整体的维护......>> 问题十:历史上有哪些名人姓由 5分 由姓来源主要有两支,其中较早的一支出自春秋时期晋国,相传是晋国外迁到秦国任宰相的由余的后代,姓氏即来源于他的名字。另一支出抚同时的楚国,由两位名人的名字而来:其一是出身于公族的王孙由于,另一位是楚国大夫养由基,他们的后代都有人以由为姓。 由姓在历史上形成了长沙等郡望。历史名人有:汉代长沙太守由章、平原相由广国,明代隆庆进士由礼门、沁州知州由九峰等。当代分布较广泛,并在满、蒙古等民族中有一定数量人口。

早在五千多年以前,中国就已经形成姓氏,并逐渐发展扩大,世世代代延续。百家姓中有七成姓来源于洛阳偃师。「姓氏」在现代汉语中是一个词,但在秦汉以前,姓和氏有明显的区别。姓源于母系社会,同一个姓表示同一个母系的血缘关系。中国最早的姓,大都从「女」旁,如:姜,姚,姒,妫,嬴等,表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群。而氏的产生则在姓之后,是按父系来标识血缘关系的结果,这只能在父权家长制确立时才有可能。当我们读到「黄帝轩辕氏,姬姓」以及「炎帝列山氏,姜姓」时,可以明白,中华民族共同始祖炎黄二帝原分属两个按母系血缘关系组织起来的部落或部落联盟,一姓姜,一姓姬,而他们又分别拥有表示自己父权家长制首领的氏称;列山,轩辕。姓和氏有严格区别又同时使用的的局面表明,母权制已让位于父权制,但母系社会的影响还存在,这种影响一直到春秋战国以后才逐渐消亡。 在中华姓氏文化中,《百家姓》是我国流行最长,流传最广的一种蒙学教材。它的成书和普及要早于《三字经》。《百家姓》本是北宋初年钱塘(杭州)的一个 书生所编撰的蒙学读物,将常见的姓氏编成四字一句的韵文,很像一首四言诗,虽然它的内容没有文理,但读来顺口,易学好记。据南宋学者王明清考证,《百家姓》前几个姓氏的排列是有讲究的,如赵是指赵宋,既然是国君的姓,理应为首;钱姓,钱是五代十国中吴越国王的姓氏;孙为当时国王钱俶的正妃之姓;李为南唐国王李氏等等。与《三字经》、《千字文》相配合,成为我国古代蒙学中的固定教材,因此流传至今,影响极深。熟悉它,于古于今皆有裨益。 姓氏起源的形式很多,并且在不断发展,同姓异源,或异姓同源等情况十分复杂。《百家姓》早先收集了四百一十一个姓氏,后经增补到五百余个。但据有关报 道,研究姓氏的专家从古今文献上能够收集到包括生僻姓氏在内的数千个姓氏。随着岁月的流逝,不断出现新的姓氏。如为孩子取名时,取男女双方两个单音姓合成 复姓,又为姓氏“家族”增添了新的成员。《百家姓》本是北宋初年钱塘(杭州)的一个书生所编撰的蒙学读物,将常见的姓氏篇成四字一句的韵文,像一首四言诗,便与诵读和记忆,流传至今,影响极深。《百家姓》本来收集四百一十一个经增补到五百零四个姓,其中单因姓四百四十四个,复姓六十个。【百家姓歌】 赵钱孙李 周吴郑王 冯陈诸卫 蒋沈韩杨 朱秦尤许 何吕施张 孔曹严华 金魏陶姜 戚谢邹喻 柏水窦章 云苏潘葛 奚范彭郎 鲁韦昌马 苗凤花方 俞任袁柳 酆鲍史唐 费廉岑薛 雷贺倪汤 滕殷罗毕 郝邬安常 乐于时傅 皮卡齐康 伍余元卜 顾孟平黄 和穆萧尹 姚邵堪汪 祁毛禹狄 米贝明臧 计伏成戴 谈宋茅庞 熊纪舒屈 项祝董粱 杜阮蓝闵 席季麻强 贾路娄危 江童颜郭 梅盛林刁 钟徐邱骆 高夏蔡田 樊胡凌霍 虞万支柯 咎管卢莫 经房裘缪 干解应宗 丁宣贲邓 郁单杭洪 包诸左石 崔吉钮龚 程嵇邢滑 裴陆荣翁 荀羊於惠 甄麹家封 芮羿储靳 汲邴糜松 井段富巫 乌焦巴弓 牧隗山谷 车侯宓蓬 全郗班仰 秋仲伊宫 宁仇栾暴 甘钭厉戎 祖武符刘 景詹束龙 叶幸司韶 郜黎蓟薄 印宿白怀 蒲台从鄂 索咸籍赖 卓蔺屠蒙 池乔阴郁 胥能苍双 闻莘党翟 谭贡劳逄 姬申扶堵 冉宰郦雍 郤璩桑桂 濮牛寿通 边扈燕冀 郏浦尚农 温别庄晏 柴翟阎充 慕连茹习 宦艾鱼容 向古易慎 戈廖庚终 暨居衡步 都耿满弘 匡国文寇 广禄阙东 殴殳沃利 蔚越夔隆 师巩厍聂 晁勾敖融 冷訾辛阚 那简饶空 曾毋沙乜 养鞠须丰 巢关蒯相 查后荆红 游竺权逯 盖后桓公 万俟司马 上官欧阳 夏侯诸葛 闻人东方 赫连皇甫 尉迟公羊 澹台公冶 宗政濮阳 淳于单于 太叔申屠 公孙仲孙 轩辕令狐 钟离宇文 长孙慕容 鲜于闾丘 司徒司空 亓官司寇 仉督子车 颛孙端木 巫马公西 漆雕乐正 壤驷公良 拓拔夹谷 宰父谷粱 晋楚闫法 汝鄢涂钦 段干百里 东郭南门 呼延归海 羊舌微生 岳帅缑亢 况后有琴 梁丘左丘 东门西门 商牟佘佴 伯赏南宫 墨哈谯笪 年爱阳佟 第五言福 百家姓终新的百家姓: 新华网北京2006年1月10日电(记者 李斌、张建松)根据国家自然科学基金委支持的一项最新研究表明,我国新的“百家姓”顺序已经新鲜出炉。 新顺序是:李,王,张,刘,陈,杨,黄,赵,周,吴,徐,孙,朱,马,胡,郭,林,何,高,梁,郑,罗,宋,谢,唐,韩,曹,许,邓,萧,冯,曾,程,蔡,彭,潘,袁,于,董,余,苏,叶,吕,魏,蒋,田,杜,丁,沈,姜,范,江,傅,钟,卢,汪,戴,崔,任,陆,廖,姚,方,金,邱,夏,谭,韦,贾,邹,石,熊,孟,秦,阎,薛,侯,雷,白,龙,段,郝,孔,邵,史,毛,常,万,顾,赖,武,康,贺,严,尹,钱,施,牛,洪,龚。“百家姓”的来源1.“百家姓”简述。提起姓氏,人们最熟悉的自然是《百家姓》。因为它与《三字经》、《幼学琼林》等,被列入旧时孩童的启蒙读物、《百家姓》以“百家”为名,实收单姓408外,复姓30个、共计438个。在中国华民族这一大家庭中,姓氏何止438个,就是仅仅汉姓也不止这个数。见之于文献的姓氏,可达5600之多。这其中不仅有单姓、复姓,还有三字姓。四字姓和五字处。还有的民族有名无姓,比如傣族。《百家姓》以“赵”姓打头,并非因为“赵”为天下第一大姓,而是因为它是宋代钱塘儒生所作。宋代的皇帝是赵氏,“赵:自然成为“天下第一姓”;不排在首位,就有“欺君之罪”,会引祸上身。又宋时吴越王的后裔居浙江,“钱”姓便排列第二,钱的妃子姓孙,借钱氏之威势,“孙”又排在第三。“李”姓排在第四,大约是因为南唐皇族为李氏之故。2. 16种“百家姓”的源出。第一种,以租先的图腾崇拜物为姓氏。有些专家、学者认为,我国的百家姓,有些是由图腾演变而来的,如:熊、马、牛、羊、龙、凤、山、水、花、叶等。但可惜这只是一些推测。由于年代久远,史前无据可考,到底哪些姓氏源于图腾崇拜,已不得而知。因为当今的‘熊”“马”“牛”、“龙”、“花”、等姓氏,于史书收及传说中均可查出源出,但并不与图腾有什么联系。黄帝与蚩尤大战于涿鹿之野,曾率领“熊、黑、貅、貔、虎”等。这些“ 熊、罴、貅、貔、虎”等可能就是图腾氏族的名号。但这些氏族的名号究竟有哪些传递下来,成为其后裔的姓氏,也已难寻蛛丝。有案可察的是“姜”。姜(jiang)相传炎帝(神农氏)是少典之子,因生长在姜水渭河支流)之滨,得姓为“姜。又姜(彻吧)和羌(Qiang)虽同韵而不同声,但音特别相近。且两字都有 “羊”字头。一个从羊从女,一个从羊从人。从“羌”字的组成看,羌即“羊人”。上古时代晚期,羌族居住在我国的北部,其部族或氏族的图腾可能是羊。而姜族则是羌族的一支,或许因为语音的误差而化“羌”为“姜”,或许是母系氏族的母权影响,羊下之“人”,化作了羊下之“女”。炎帝以“姜”为姓,不是偶然,炎帝恰恰是古羌族支系氏族部落的首领。以炎帝;黄帝为首的原居于陕、甘、青一带的古羌戎部族的一支,在东进中原的过程中,与东夷等部族融合,成为汉族的前身华夏族。第二种,以祖先名字中的字力姓氏。年(Zian)春秋时,周灵王有子叫“王子年夫”(“年夫”应是其名,“王子”则是表明其身份的,如“公子”、公孙”)年夫的后人以其名中的“年”字为姓氏。熊(Xiong)上古五帝之一有颛项(闹旭氏,姬姓),其后人重黎在帝誉时担任火官,被帝答赐为“祝融氏”。共工氏作乱时,祝融奉命平叛。叛乱虽被平息,但祝融并未将共工氏成员全部消灭,况融以此获罪,被帝誉杀掉。祝融死后,其弟吴回担任火官,依旧称祝融氏。吴回有子陆终,娶鬼方氏首领之妹女聩氏为妻,生八子,其中第六于叫季连。牛:西周宋征子之后有任司寇的牛文。牛文。牛文之后以其中的字“牛”为姓氏。鱼:系出于姓。春秋时,宋襄公的弟弟为“司马子鱼”(司马是官职,子鱼为其字)。其后人以其宇中的“鱼”为姓氏。井:春秋时,虞国有大夫井伯。并伯之后以其字“井”为姓氏。晋灭虞国之后,并怕的后代井奚逃入泰国。秦穆公以并奚为大夫,封邑于“百吸”,井奚便号“百里奚”。百里买的支子依旧以“井”为姓氏。牧:上古时代,黄帝以“力牧”为相。力牧的后人以其字:“牧”为姓氏。终:上古时祝融弟吴回(后也称祝融氏)的儿子为“陆终”。陆终后代支系中,有的以其先祖名的“终”字为姓氏。常:上古时,黄帝曾以 “常先”为相。常先的后人以其字“常”为姓氏。孔:出于子姓。周武王封商微子于宋,微于死后由其弟仲衍继承封地。仲衍之后有弗父何,弗父何,的玄孙名嘉,字孔父。孔父的儿子木金父以父字中的“孔”为姓氏,在鲁国定居。廉:颛项的曾孙名廉,其后人以祖字中的“廉”为姓氏。乐:出于子姓。宋戴公的儿子公子衍字乐父,其后人以祖上“乐父”中的“乐”字为姓氏。皮:周有大夫樊仲皮,其后人以其祖上名字中的“皮”字为姓氏。高:出于姜姓。齐文公有子公子高。其后人以“公子高”中的“高”字为姓氏。第三种,以封地名和国名为姓氏。赵:伯益后裔造父,拉驯马驾车。周穆王常乘坐造父所驾的马车游巡各地,朝中有事,造父就以熟练的驾车技术及时将车马赶回。造父因驾车马有功,被周穆王封地于赵(山西洪洞县北赵诚),其后人便以“赵”为姓氏。吴:出于姬姓。周武王封钟雍的曾孙于吴(江苏苏州一带),建立吴国。其后代以国名为姓氏。郑:出于姬姓。周历三封少于友于郑(陕西华县东),建郑国。友的后代以“郑”为姓氏。陈:周武王灭商之后,追封舜的后代妫满于陈(河南淮阳)。妫满死后被谥为陈胡公.其后代便以“陈”为姓氏。卫:出于姬姓。周文王其于摩叔于卫,建卫国康叔于孙以名为姓氏。蒋:出于姬姓。周公且的儿干伯龄被封于蒋(河南固始县东北蒋集),建蒋国,其后以国名为姓。沈:出于姬姓。周文王的儿子贿受封于深(河南平舆县北),建沈国,其后以国名为姓。韩:出于姬姓。周武王的小儿子受封于韩(山西河津县东北),后被晋国灭掉。桓叔的儿子万受封于韩。万的后代以韩为姓氏。秦:出于赢姓。伯益之后有赢非子。非于擅育良马,周。孝王以其育马之功封非于于秦谷(甘肃天水西南),为附庸国。用非子的孙子秦仲因功被升为诸侯。秦统一天下,建立秦朝。秦灭亡之后,其子孙以秦为姓氏。许:出于姜姓,神农氏后裔。周武王封文叔于许,建许国。其后 以国名为姓氏。吕:出于姜姓,神农氏后裔。怕夷在尧时任掌礼官,又辅佐大禹治水,因功受封于吕,其后以国名为姓氏。戚:卫国大夫孙林父的封地为威邑(河南汝阳县东冯东北)。孙林父的孙以邑名为姓。谢:周宣王封舅氏申候于谢(河南唐县南),申候子孙中有一支 以其封地为姓氏。。邹:周代有曹挟封地于邾,战国对改国号为邹。其子孙中有一支 以国号为姓氏。柏:出于柏皇氏。柏皇氏中有柏招,为炎帝的师傅,又有相同为帝喾的师傅。其子孙受封于柏(河南舞阳县东南),其后以封地)姓氏。章:出于姜姓。齐太公封其庶子子郭(山东东平县东)。受封于鄣的齐大公庶子的后代,去邑为章姓氏。苏:颛顼后裔终的最小的儿子樊受封于昆吾,樊的庶子后代受封于苏(河南温县)。其后以国名为姓氏。潘:周文王的第十五个儿子名高,受封于毕,称为毕,称为毕公高。华公高有庶于受封于潘,其后以封地为姓氏。葛:出于赢性。颛顼之后,封于葛(河南宁陵县东北)。其后以封地为姓氏。范:周宣王时有大夫杜伯,其子杜限到晋国,被任命为士师,其于以官名为姓。彭:颛顼后裔陆终的第三个儿子钱铿受封于彭(江苏人徐州),为大彭氏,后人以彭为姓氏。鲁:出于姬姓。周公旦的儿干伯禽受封于鲁(山东曲阜一带),建鲁国。怕食的子孙以国名为姓。韦:出于累韦氏。豖韦氏在夏代居于豖韦(河南滑县东南),为一路诸侯,建豖韦国,又称韦国。韦君后人以国为姓氏。苗:楚令尹斗之于贲皇亡命晋国。受封苗邑(河南济源县西南)。贲皇又名苗贲皇,其后人以苗为姓氏。任:出于有熊氏。黄帝的儿子禺阳受封于任,禺阳以任建国,其后国名为姓氏。柳:鲁孝公有儿公于展,公子展的孙子无骇以祖父名为氏,称展无骇。展无骇的儿子叫展商。展禽的封邑为柳下。他死后号为惠。所以双叫柳下惠,其后代取封地“柳下”第一个字为姓氏。第四种,以职业或官职为姓氏。司徒:上古时代官名,传说尧、舜时已设,一直延续到秦汉。有以此官职为姓的,便是复姓“司徒。”司空:据说为上古时所设官职,专管天下水利上本工程建设。帝尧时大禹的官职就是司空。大禹的子孙中,有人以此为姓氏。司马:上古代所设官职,为军事长官。曾为官司马的人的后代,有的以此官为姓氏。第五种,以山名、河名为姓氏。乔:出于有熊氏。黄帝死后,葬于桥山。黄帝的子孙中有守陵的入,就以陵山之名:“桥”为姓氏,后人去木为“乔”。姜:出于神农氏。炎帝神农氏居住在姜水(渭河支流之滨,因此以河名为姓。春秋时代的齐、申、吕、许等封国都是姜姓。第六种,以住地的方位为姓氏。东郭:出于姜姓。郭,为古代时人们在城的外围加筑的一道城墙,东郭,为外城的东墙附近。齐桓公的后裔中有住在临淄城东外一带的,被称为东郭大夫,后人便以东为姓氏。东门:出于姬姓。鲁庄公有于叫公子遂,字襄仲,家住曲阜城东门旁,人称东门襄仲。其后以东门为姓氏。西门:春秋时,齐国和郑国都有公族大夫住在都城的西门附近,人称西门氏,有的后人便以西门为姓氏。第七种,以部落的名称为姓氏。呼延:东晋时,匈奴呼延部进入中原;后来,其汉化后裔以原部落名称再加以“汉化”的“呼延”为姓氏。慕容:三国时,鲜卑族首领莫护跋率族人迁居辽西,后在棘城以北(河北昌黎县境内)。建国,莫护跋以“慕容”为自己部落的名称。后慕容部落的人便以慕容为姓氏。宇文:鲜卑族呼天为“宇”,宇文为“天之子”之意。宇文氏为鲜卑部落。东晋时,字文部落进据中原便以宇文为姓氏。尉迟:尉迟部也是鲜卑族的一个部落,尉迟部的人后来以部落名为姓氏。万俟:万俟本为鲜卑族部落名。东晋时,万俟部落进入中原,后以部落名为姓氏。第八种.以出生时的异象为姓氏。武:周乎王之子出生时掌纹呈篆文“武”。由此,周平王赐其姓为武。第九种,以溢号为姓氏。所谓“说”为帝王、贵族、大臣等死后,依其生前事迹所给予的称号。穆:出于于姓。春秋时有宋穆公,其后子孙中有以其溢号“穆”为姓氏。文:一出姬姓。商未,周族首领季历死后。其于姬吕继泣,后被其为西伯。西伯思病死后,其于周武王继位,并完成灭商大业,建立周朝。武王追说其父为周文王。文王的庶于中有以其谥号为姓的。一出妫姓。齐威王之孙田文,号孟尝君。孟尝君避乱到魏国,死后进号文于,其后人以其谥号“文”为姓氏。康:周公且之弟叔封地于卫,其死后说号为“废”,因此又称卫康叔。卫康有庶于以其谥号为姓氏。第十种,因避祸、避仇、避讳、避嫌所改的姓氏。桂:出于炅氏。汉代炅横有四个儿子。家中有难,四子逃避,其中一于避居到幽州。改姓为桂。田:一儿子伪姓。春秋时,陈厉公子陈完避祸外逃,不愿以国名为氏,改姓为“田”明代燕王朱棣以讨黄于澄等为名起兵,推翻建文帝。黄于澄的后人因避祸而改姓田。第十一种,帝王赐姓氏。金:被尊为西方大帝的少吴,因五行说中的西方属金而,称金天氏,其后人有以金为姓的。汉武帝时,匈奴休盾王之于归顺汉朝,汉武帝赐其姓金,取名金日掸。刘:出于陶庸氏。尧之后有刘累,到了周代成为唐杜氏。社隰在晋做官:为士师,又称士氏,后来又从上氏改为刘氏。由于刘邦建立汉朝,刘姓成为中国的大姓。汉高祖因项伯有昔日相助之功,便赐项伯改姓为“刘”。郑:出于姬姓。周厉王的小儿子友封于郑,其后人有的以国名为姓。明代太监马三宝有功,被永乐帝赐姓为郑,马三宝因此改姓换名为“郑和”。第十二种,以数量词、排行次序及天干地支为姓氏。万山子姬姓。周文王的儿子毕公高有后叫毕万,毕万后代中有人以其祖先的名字中的“万”字为姓氏。丙:又写作邴。春秋时,晋国大夫邴豫,受封于邴(河南成武县东);其后以邴(丙)为姓氏。第十三种,少数民族汉改姓氏。元:春秋时,卫国大夫元亘之后以元为姓。另北魏孝文帝推行鲜卑族的汉化,令鲜卑族改穿汉眼,改说汉话,并改换“拓跋氏”为“元氏。”少数民族以汉姓的人物中,还有著名的李克用、李存勖父子。李克用系沙陀族首领朱耶赤心之子,曾率沙陀闻助唐击败黄巢长安,任河东节度使,又进封为晋王。唐末,李存勖“李”姓起兵,建后唐王朝。第十四种,汉族人改为少数民族姓氏。辽、夏、金、元时代,汉族人改换为少数民族性的为数也不少。第十五种,部分少数民族的姓氏。满族有穆昆组织,产生于姓氏社会,是构成满族社会的基层血缘组织。穆昆由一个或数个家庭组成。同一个穆昆中,只有一个姓氏;同宗的几个穆昆,则冠以几个汉姓。如乌雅氏的五个穆昆,分别以吴、穆、包、黄、邵为姓氏;宁古塔氏的四个穆昆,以刘、宁为姓;喜塔喇氏的一支穆昆(居今新宾县永陵镇)以图为姓,居盛京的穆昆以祝为姓。壮族经父系计算世系,子女随父姓。女儿出像后,须加双姓,即夫姓在前、父姓在后。如:其夫姓莫,其父姓罗,她便称为“莫罗氏”。此称,与汉族旧习俗(张王氏、李扬氏等相同。第十六种,容易读错的姓氏。由于汉字有许多多音字及古音有变等,所以一些姓氏很容易被我们读错。如万俟.音为Moqi(莫其),常有人误读为“万寿”。区,音为OU(欧)常有人读为“区”(qu)黑,音为He(贺), 常有人误读为“黑”(hei)。盖,音为Ge(葛),常有人读为“盖”(gai)。