我在记忆中隐隐约约地记得,我们家手上有一份族谱,我好奇心很强,想翻出来看看我的祖先到底是怎么样的?废九牛二虎之力才找出来那份族谱来。当我看到“民国已末年立部”真的很惊讶,我立马就问奶奶,这个族谱是真的吗?她说,怎么不是真的,是你爸爸的太祖公传下来的给你爷爷的。看着这泛黄的纸张,我闻到这族谱年代久远的气息。我突然楞住,我仿佛穿越回到民国已未年,也就是1919年看到当时祖先写这族谱的场景。我很惊叹,那时候的纸质为什么这么好?差不多100年。收藏这么久既然不会腐烂。我小心翼翼地看翻开这族谱,像一个刚刚拿到钱的农民工,把钱收的好好的,生怕一不小心就被小偷摸走。生怕我一不小心扯烂。族谱第一页第一句话是这样子的“木无本则根不固,水无源则溜不长,人无祖先则不启后。固祖先者及吾人之根本也。”这句话用词很恰当,这体现中国传统文化的魅力所在。族谱记载远祖岑彭,字均然。他是唐朝的将军。奉皇上的旨意,携带家眷由四川入闽的珠玑巷。镇守福建,在福建繁衍三十世。宋代末年,奉皇上旨意,去征剿贼寨,由闽前往广州府任高、雷、琼总督。后来,不幸宗之谱受到大火的烧毁而失去。开始的序记没有存留下来。可以想象得到那失去的族谱是像满天飞的蒲公英一样,到处落地生根,开花结果。我们还是有根的,因为我们族谱还有存留下来。几百年前祖先是那么的光鲜亮丽,置于将军、总督镇守一方,在以前的封建社会中,是多么威武荣耀的一件事。再看看自己也知道自己的情况。曾经佛家有云“几百年一个轮回。”所以呢?只有好好读书,努力一点才能出人头地。我始终如一的相信,我们这几辈人肯定可以扭转乾坤。只要不要那么不懂得变通,要灵活点,多一点现代化的思想。要看清楚现在是什么时代,现在是21世纪,不是唐宋时期。所以呢?要有改变才可以。 ————————未完待续

对于农村的老传统“按辈分取名”应该是比较了解的,尤其在南方地区。在当时男孩子出生以后,取名字的时候就遵守这个老传统:自己在家族中的辈分排序来取名。像农夫是80后,在我们家族中辈分排序是“德盛绍先,芳名启富”,目前也就“名”字辈的和少数“启”字辈的还在沿用老传统起名字,这些人的下一代人,则基本再也没有遵从这个老传统了,可以说在上世纪自五、六十年代以后字辈取名就逐渐不受欢迎了。那为何以前农村人爱遵守的老传统:按辈分取名,现在却不流行了呢?怎么给孩子起一个好听,而又不显得太土的名字,是很多父母都头疼的问题。在过去的几百年里,中国人都是按照辈分取名。简单来说,就是一个家族里的人,同辈人的名字只有一个字不同。

这段时间,为孩子的取名问题头疼了许久。作为年轻人,不是很乐意按照婆家的族谱上,已经规定好的辈分取名。因为觉得,按照辈分取名显得有点土了,而且都已经21世纪了,为什么非要按照辈分取名。

"按辈分取名"变得不流行的原因,

农民的思想已经不再那么传统

以前的中国比较封建的国家。当时的人们,所有的事情都要按照传统来,包括给孩子取名字。但是随着时代的发展,人们纷纷摒弃这些落后的思想。所以农村人取名已经不再那么重视"辈分"了。农民的整体文化水平提高

上几辈人,能够接受到良好教育的人少之又少。在落后的农村地区,基本没有几个人能读书。,想不出更好的名字,就只好按照辈分取名了。但义务教育普及之后,有文化的农村人变多了,孩子取名方面也有想法。

家族文化不再那么重要

很重视自己的家族文化,所以孩子取名字都要按照家族的辈分来。很多农村的大家族,都开始慢慢分散出去。家族里的人去大城市里定居落户,脱离了家族之后,给孩子取名,就不一定要按照以往的传统。

"按辈分取名"已经慢慢不适应这个社会的发展。不过就目前而言,按辈分给孩子取名,依旧适用于很多农村地区。作为中国的姓氏文化,按辈分取名或许还将存在很长一段时间。

按辈分取名是中国的传统文化,其能够传承这么多年,肯定有它的道理。不说别的,现在有些人给孩子取两字名和奇葩名字,不仅会导致子孙后代不知道自己的根在何处,而且有可能走在大街上,往往会“大水冲了龙王庙,一家人不认一家人”。你对自己家族的字辈了解吗?如果给孩子取名,是遵从传统根据字辈取名,还是随心所欲呢?

不少农村以前普遍存在着家中,多儿多女的现象,那时候的农民在结婚之后,非要生个儿子不可,他们认为有了儿子之后,“香火”才能延续下去。

但反观在城市里,有不少家庭都是独生子女,是男是女,他们都无所谓。那么为什么城市的人,传宗接代的观念没有农村那么强呢?

农村为什么传宗接代的观念,那么强

想要搞清楚,城市传宗接代的观念,为什么没有农村那么强烈?我们就需要先了解,为什么农村对传宗接代这么的看重?

先来看看传宗接代,这词的意思,清代李伯元在他所著的《官场现形记》第四十九回中提到:

自己辛苦了一辈子,挣了这份身家,百年后又没有个传宗接代的人,不知当初要留着这些钱何用?

从古人对传宗接代的记载来看,一个人奋斗了大半辈子,在他百年后,这份家业他是带不走的,既然带不走,就需要有一个继承的人,这样才不会使自己努力一辈子的成果化为乌有。但为什么这后代,不能由女的来完成呢?

这就涉及到农村传统的宗族姓氏,及其传统女方结婚之后,孩子都是随男方姓的做法说起了。

我们都知道,在农村宗祠的族谱上,都会记载着男丁的姓名,而女方通常是不入族谱的,就是有入,也只有写上某某氏,不会写上全名。这也意味着,女方在传统农村文化当中,并不能被当成传宗接代的人,只有男丁才可以。另一个女方不能被当成传宗接代人,是因为女儿总会出嫁的,她们嫁出去之后,所生的小孩,也是外姓人了。而氏族族谱上,只有记载那些同姓的族人,不会记载那些外姓的人,哪怕是同姓族人女方所生的后代也不行。

造成这个原因的出现,也不能片面的说,是男女不平等的关系,这和上千年来,父系社会一真在主导有关。

以前古人对三纲五常的人伦之道,很是看重,在战国时期儒家代表人物孟子提到过,不孝有三,无后为大。这无后就是指后代,可见这种传宗接代的思想,是属于传统的儒家一种文化。

搞明白传宗接代的意思,我们也就能轻易了解,农村人对传宗接代的观念为什么那么强烈了。

首先:农村很多地方,现在都保留有宗祠,而这宗祠你在城市里,基本上是看不到的。农村对于宗祠的传承,还是保留得比较好。有宗祠也意味着有族谱,而农村生活本身就是个人情关系浓厚的地方,如果你在农村生活,你后人没有进入族谱里。

我相信有很多村民,都无法接受这一点。他们也只能拼命想办法生个儿子,让他进入族谱当中,这样不但自己香火不断,也方便后代寻根问祖。

然后:农村农民他们的收入普遍不高,等老了之后也没有退休金,这时候的养老,只能指望儿子他们来负责,这也是传统的养儿防老。

反观城市的人,他们有单位,退休后的退休金,可以满足,自己的养老需要,他们有更多的选择,不需要来养儿防老。再者:在以前不管是农村,还是城市,都有计划生育,要是违反了计划生育,对于不同人群,处罚的后果也不一样。

因为农民没有正当的职业与单位,如果他们超生了,只能进行金钱上的处罚,但城市有工作的人,他们要是超生了,可是会面临丢工作的风险。

这也导致了,即使城市有批人也有传宗接代的想法,但在工作与后代之间,他们只能选择保住工作。毕竟有了工作,生活才能持续下去。最后:农村人因为文化,普遍没有城市人高,他们的思想还是比较保守、封建的,他们对于传统的文化,一直是默认沿袭、遵从下来。但城市人因接受的文化水平较高,他们对于传统一些规矩,会去打破那些常规。

比如:老一辈的农民,他们为后代倾尽所有,毫无保留的付出,但这一做法,有人认为会降低自己的生活品质,并不值得推崇。也有人觉得没有能力,给后代一个好的生活环境,只为自己传宗接代,就生很多子女,也是不负责的做法。

这种不同观念的偏差,也就导致了,城市一些人对于后代这概念上,并没有那么强烈,有人甚至为了不使自己生活品质受到影响,选择不婚族、丁克族。

农村传宗接代的观念强烈,主要是因为农村特殊的环境造成的,像是农村有宗祠,农村要是没有后代,邻居们会指指点点,还有老一辈农村人普遍对传统的文化,保持着奉行故事的态度。

而城市对于传宗接代的观念没有那么强烈,除了与城市环境造成有关,也和他们所受到知识面更广有关。

这一点可以从农村新生代农民身上,就可以看出来。现在新生代农民文化都比父母高,不少人也像城市人一样,对传宗接代,没有父母那么强烈。哪怕父母一直在催,你们两口子,努力一下,再生个男丁吧?他们再也不会像老一辈的人,听从父母的安排,再生一个,他们的选择是,不为所动。