小时候看电视都说把谁谁逐出族去,从家谱除名,就觉得家谱是个极其高大上,有很高权威的东西,我就问过家人我们家是不是有家谱,遗憾的是没有,我甚至连自己的辈分都不知道。能知道自己辈分,还按辈分取名字的少之又少了。也许在农村还能找到有家谱的,按辈分起名的家族。家谱的流失是历史的必然结果。古代的时候战乱频繁,人们饱受战火侵蚀,很多的人死于战乱,侥幸活下来的,也多是孑然一身,自己上路,还怎能保住家族宗祠里的家谱。并且可能全族都死完,只剩寥寥几人,家谱对那些不知能不能活过今日的人来说,也就是一件可有可无的东西。 无论是过去现在还是自然灾害对人的影响都是最大的,人类最大的天敌就是自然灾害。只不过在过去,水灾旱灾就能让全村人选择离开生长的土地,逃荒到新的地方。我们家就是在太爷爷辈逃荒来到现在生活的地方的,那时候真正的老家发生旱灾,颗粒无收,再在家乡呆下去只能是全家老小饿死的命运。太爷爷毅然决定带着家人迁徙,路上还是有人去世,命大的,来到了现在的土地,开启了新的生活。这样的情况下,就与本来的家族失了联系,再过一代两代,完全找不到自己的辈分,也寻不回自己的根。还有就是现在社会的发展,让人们曾经落叶归根,家族思想越来越淡。现在来说时隔三辈就出了亲了,有些人知道是亲人,但还不如朋友亲,从小没长在一起,见了面也都不认得。我表姐表哥的孩子,见了我都肯定是认不得的,等我有了孩子肯定也是认不得他们的孩子,也认不得他们。因为各自在不同的城市发展,爷爷奶奶都不在了,也没有相聚的理由。

我在记忆中隐隐约约地记得,我们家手上有一份族谱,我好奇心很强,想翻出来看看我的祖先到底是怎么样的?废九牛二虎之力才找出来那份族谱来。当我看到“民国已末年立部”真的很惊讶,我立马就问奶奶,这个族谱是真的吗?她说,怎么不是真的,是你爸爸的太祖公传下来的给你爷爷的。看着这泛黄的纸张,我闻到这族谱年代久远的气息。我突然楞住,我仿佛穿越回到民国已未年,也就是1919年看到当时祖先写这族谱的场景。我很惊叹,那时候的纸质为什么这么好?差不多100年。收藏这么久既然不会腐烂。我小心翼翼地看翻开这族谱,像一个刚刚拿到钱的农民工,把钱收的好好的,生怕一不小心就被小偷摸走。生怕我一不小心扯烂。族谱第一页第一句话是这样子的“木无本则根不固,水无源则溜不长,人无祖先则不启后。固祖先者及吾人之根本也。”这句话用词很恰当,这体现中国传统文化的魅力所在。族谱记载远祖岑彭,字均然。他是唐朝的将军。奉皇上的旨意,携带家眷由四川入闽的珠玑巷。镇守福建,在福建繁衍三十世。宋代末年,奉皇上旨意,去征剿贼寨,由闽前往广州府任高、雷、琼总督。后来,不幸宗之谱受到大火的烧毁而失去。开始的序记没有存留下来。可以想象得到那失去的族谱是像满天飞的蒲公英一样,到处落地生根,开花结果。我们还是有根的,因为我们族谱还有存留下来。几百年前祖先是那么的光鲜亮丽,置于将军、总督镇守一方,在以前的封建社会中,是多么威武荣耀的一件事。再看看自己也知道自己的情况。曾经佛家有云“几百年一个轮回。”所以呢?只有好好读书,努力一点才能出人头地。我始终如一的相信,我们这几辈人肯定可以扭转乾坤。只要不要那么不懂得变通,要灵活点,多一点现代化的思想。要看清楚现在是什么时代,现在是21世纪,不是唐宋时期。所以呢?要有改变才可以。 ————————未完待续

近数十年中,时代变迁、社会革新给家谱的保存和流传造成了较大障碍,也抬高了后人寻根的门槛。因族内人员迁移频繁,往往连络疏远。目前正处在青黄不接时期,一旦中断,则无法补救。续编和衔接即将中断的家谱,实为当代人义不容辞和责无旁贷的事。

现在社会年轻人,对族谱和家谱相对认识较少,而对于修谱事宜,有些人不是很理解,今天小编为大家介绍修谱的意义及相关知识。

参天之树,必有其根;

怀山之水,必有其源。

华夏一脉,血浓于水;

炎黄同心,叶落归根。

中国家谱文化源远流长,博大精深。“夫家有谱、州有志、国有史,其义一也”,清代著名史学家章学诚更是把家谱与国史、方志相提并论。可见家谱的重要姓。

俗话说:“乱世藏黄金,盛世修家谱。”中国人百善孝当先。自古以来,太平盛世,家兴族旺,就要追根溯源,续修族谱,家谱上面的每一个名字,让我们看到了普通百姓的家族变迁。

宋代的家谱主要功能在于德育、教育;明代,家谱进入完善期,家谱功能逐渐转化为教育伦理功能,宣扬和实践“三纲五常”、忠孝节义等伦理思想;明清讲究孝治天下,家谱也是注重尊祖、敬宗等德化功能。