刘备的祖上是刘雄,中山靖王刘胜的后裔。根据《三国志·蜀书·先主传》陈寿本志的记载:刘备的先祖是汉景帝第九子中山靖王刘胜的后代,刘胜的儿子刘贞被封为涿县陆城亭侯,刘备便是他的子孙。

刘雄的先祖、刘胜之子刘贞于元狩六年被封为涿县陆城亭侯,因为献于宗庙助祭的酎金成色不足而被免去侯位,因而定居在涿县。传至刘雄及其子刘弘,祖祖辈辈有很多人出仕于州郡。扩展资料

刘备的祖父刘雄被举为孝廉,官至东郡范令。刘备的父亲刘弘早亡,少年刘备与母亲以织席贩履为业,生活非常艰苦。熹平四年,刘备与同宗刘德然、辽西人公孙瓒一起拜原九江太守、同郡人卢植为师学习。

通过坚持不懈的努力,刘备于赤壁之战后,先后拿下荆州、益州,建立了蜀汉政权。而后因为关羽被东吴所害,刘备不听群臣劝阻,执意发动对吴国的战争,结果兵败夷陵,最终于章武三年病逝于白帝城,终年六十三岁,谥号昭烈皇帝,庙号烈祖葬惠陵。

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先主姓刘,讳备,字玄德,涿郡涿县人,汉景帝子中山靖王胜之后也.《三国演义》第二十回有刘氏家谱,据史家考证,为后世伪造.

《三国演义》第二十回 - 简介

操班师回许都,徐州百姓请留刘备为牧。

操领玄德见帝,帝排世谱,玄德为帝叔,刘皇叔于此得名。

荀彧谏操图备,操不从。程昱说操称帝,操请天子田猎以观动静。操遮天子前迎受群臣将校呼“万岁”之礼。关羽欲斩曹,备阻之。

献帝回宫谓伏后日:“先受董卓之殃,后遭傕、汜之乱,再受曹之威慑”献帝与伏后父伏完董承设计图操。

董承与王子服,西凉太守马腾等密立义状,书名画字。《三国演义》是中国古典四大名著之一,是中国第一部长篇章回体历史演义小说,全名为《三国志通俗演义》,作者是元末明初小说家罗贯中。《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近105年的历史风云,以描写战争为主,反映了魏、蜀、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化,并概括了这一时代的历史巨变,塑造了一批叱咤风云的三国英雄人物。

《三国演义》仅仅是一部小说,其内容不能作为根据。在小说中,刘备是汉室宗亲,而且罗贯中还列出了所谓世系。算来算去,汉献帝还得管刘备叫声叔,小说中“刘皇叔”的称呼便是这么来的。在真实历史上,刘备真的是汉宗室吗?这一点基本上是没有疑问的。因为王莽篡汉和绿林赤眉之乱时间并不久,很快江山便又重新姓了刘。刘氏家族的宗谱(或者用后世的叫法,称之为玉牒)和许多相关的皇室档案并没有完全丢失,大部分还是被完整保留了的。从光武帝刘秀能够追溯到祖上长沙定王刘发并可以列出完整的传承世系来看,刘备所谓的先祖中山靖王刘胜和刘发是同父异母的亲兄弟,而且都是小宗。刘秀可以追溯到刘发这个先祖,想必刘备家的传承世系应该也是有据可查的。还有一个方面可以作证。刘备虽然被称为织席贩履之徒,与普通百姓无异。可是,年少时却能和出身贵族之家的公孙瓒一道拜入刘宽门下就学,这就不是普通百姓能够做得到的了。刘宽是谁?汉宗室,曾经官居太尉、爵封乡侯!一个家道中落、织席贩履之徒却能和贵族子弟一道就学,而且还能拜入刘姓宗室高官门下,只能有一种解释,他姓刘,是汉宗室、是刘宽的远房亲戚!不是吗?虽然落魄了,但毕竟还是老刘家的后代,这点儿特别优待还是有的。刘备作为汉宗室的身份应该是没有疑问的。问题是,他这个汉宗室与东汉大宗的血缘太过疏远了……光武帝刘秀一统天下之后,虽然国号仍然为汉,但是实际上东汉与西汉除了皇帝是一个祖宗,已经没有太多继承关系了,唯一与西汉的联系就是刘秀的祖上长沙定王刘发,他是汉景帝的亲儿子。而刘备唯一能和刘秀系扯得上的关系就是他的祖上中山靖王刘胜和刘秀的祖上长沙定王刘发是同父异母的亲兄弟,都是汉景帝的儿子。从景帝到光武帝,已经过去了上百年,再到汉献帝,三百年都过去了。用现在的话说,刘备和汉献帝早已出了五服,都数不清出了几个五服了!其血缘关系已经极度疏远了。就好比你家三百年祖宗的某一个后代和你现在的关系,试问你还认识几个?刘备之所以被汉献帝认可为自家人,说到底,汉献帝还是看中了他的现实作用,无非是想拉他抗衡曹孟德而已。只可惜,刘备压根儿就不是个“忠君爱国”的主儿,除了姓刘,他和曹孟德并没有太大区别,惦记的也是老刘家的皇位和天下,又怎么可能让汉献帝当枪使?经常看到一些人一厢情愿地说什么汉献帝禅位后为什么不投靠本家刘备?且不是汉献帝身不由己,即便曹丕放了他,刘备怕是也不想留着他。到头来,汉献帝的下场恐怕还不如留在老曹家!