某氏堂中历代宗亲昭穆考妣之神位,姓什么就把“某”换成姓。

比如:赵氏堂中历代宗亲昭穆考妣之神位。家族的牌位就是将一张火纸叠成类似于船帆的式样,对照族谱按辈份用毛笔一个个写上祖先的名字,如太祖讳XXX、高祖讳XXX等。

左侧少下一点则是先祖妻室的名讳。旧时农村很多女人没有名字,就以XX氏注明,但是必须男方之姓在前,女方之姓在后,如男方姓刘女方姓张,即写“刘张氏”,最下端正中间写“之灵位”。每个牌位都是竖写。“请家堂”的习俗

家族的牌位写好后把纸牌插放在一个特制的底座上,牌位就做然后按尊卑顺序摆到八仙桌上,便开始“请家堂”。家人拿着打好的火纸、香和鞭炮,出家门到一个路口,先点燃三支香,双手握于胸前,遥对祖坟,拜几拜,口中念念有词。

告诉先祖,后辈子孙接回家过年了。然后点燃火纸,燃放鞭炮,手握点燃的香往回走,遇到路口或拐角处,就在某个标志物上插支香作“路标”,引导先祖们行走。

分别立还是立一个位?

立一个总位,可以写:张门宗亲之莲位(中间,竖写) 阳上 孝男 张**立(左下)分立,

祖父的,中间竖写:显祖考张公讳**府君生西之莲位 左下:阳上 孝男 张**立(注意如果老张爷爷奶奶上边还有长辈且近支主事的老人,要用“先”,不能用“显”)祖母的:显祖妣张母太孺人***生西之莲位(***为去世老人的名字)父亲的:显考张公讳**府君生西之莲位牌位背面可以写上生卒日期关于子女,一般不要带上。

须注意,亡人和在世的写一块儿,一定要加上“阳上”二字某某生西之莲位和某某之生西莲位有区别,“生西之莲位”通用,生前不信佛也可以,“之生西莲位”是已决定往生净土,用于佛弟子

一般会选择在家庭的神龛或者祭祖堂中设置牌位。在家庭神龛中供奉祖先的牌位一般摆放在最上方,表示家庭的宗主地位。

在祭祖堂中,牌位的布置一般按照世系排列,比如爷爷奶奶的牌位会放在中央位置,而父亲母亲的牌位会放在两旁等等。牌位的摆放还要考虑到传统风水学的影响,如一般不宜设置在厕所、阳台等不吉利的地方。

每个家庭在设置祖宗三代牌位时可能有所不同,建议可以咨询长辈或者专业的文化人士了解更多相关信息。回答经供参考,请勿盲目迷信。