邰,读作tái。

既是一个古地名,在今中国陕西省武功县西南。也是一个姓氏。

邰姓是周族始祖弃的后代,以国名为氏。邰姓始于尧舜时期,邰氏的始祖就是上古时期有大功于民族进化的贤人后稷,他是帝尧的农官,因治理农业有功,尧就封他为邰国的国君,从此便有了邰姓。根据《说文》上说,后稷为尧的大司农,以功受封于邰这个地方,子孙就以邰为姓氏。

姓氏源流:

1、源流一

源于姜姓。为后稷之后。据《姓氏考略》记载,后稷为尧大司农,因治理农业有功,尧就封他为邰国的国君,其子孙以国名为姓。

2、源流二源于他姓所改,为大利稽氏所改。据《周书》载,南北朝时,北魏鲜卑族有大利稽氏,入中原后改为邰氏,又据《通志·氏族略》载:“大利稽(三字姓)之为邰。”

一、得姓氏族

周部族的始祖叫后稷,姬姓,名弃,为姜嫄所生。姜嫄姓有邰氏,为炎帝之后,嫁给帝喾。相传,有邰姑娘姜嫄,未出嫁前,生活在有邰氏部落(在今陕西省武功境内)里。

有一天,她与同伴到野外去玩,看到田野上有一个巨大的脚印,姜嫄出于好奇心,将自己的脚踩上去比大小,谁知这一踩就心有所动。回去以后就怀孕了,生了一个男孩。

这个孩子生下来就没有父亲,她怕人笑话,就把他丢弃在小巷里。令人惊异的是,动物们见了这个小孩,都备加爱护,绕道而行。姜嫄又把他丢弃到结冰的河上,成群的飞鸟都来围在这小孩的周围,用羽毛为他保暖。

姜嫄见这小孩大难不死,意识到他将来一定会有出息,于是就改变主意把他抱回家抚养。因为开始就把他遗弃,所以就给他取个名字叫弃。弃从小就喜欢种植各种植物,长大以后成了种庄稼的能手。后来帝尧任命他为农官后稷。

在他的管理下,天下农业连年丰收。帝尧很高兴,就封他为有邰氏的国君,邰就是弃的后人。按照传说惯例,人们把弃视为灶稷神(即庄稼神)。弃的后代,就用国名邰作为自己的姓氏,故邰氏后人奉后稷为邰姓的得姓始祖。

二、相关姓氏名人

1、邰仁五公

邰仁五公,邰中泰公之后,朱元璋大将,克衢州,九江,封皇陵守备,陇中节度使等职。

2、邰茂质邰茂质,明代著名孝子,慈利人。其母怕雷,每逢雷雨,茂质便以身护母。其母去世后,每遇雷雨,便赴母墓护之,雷止才归家,茂质闻雷护母,后为“二十四孝”之一。

3、邰格之邰格之,明代制墨家。安徽休宁人,墨工出生,是休宁派的创始人,亦是成套丛墨——集锦墨的创始人。现存有“文玩”、“世宝”、“蟠螭”等款墨。

参考资料来源:百度百科-邰

参考资料来源:百度百科-邰姓

邰姓是一个非常古老的中华姓氏,但人口数量非常稀少,起源比较单一,最早可以追溯到上古时期的后稷,后稷非常擅长种植庄稼,在他的领导下天下农田几乎年年丰收,所以尧帝将他封为了有邰氏的首领,因为他的母亲姜嫄是有邰氏部落的族人,后来建立邰国,子孙也就承袭了国名为姓。 邰姓起源和来历 1. 源自有邰氏 根据《姓氏考略》的记载可知,邰姓最初是源自有邰氏,得姓始祖就是后稷,后稷姓姬,名弃,母亲是著名的有邰氏族人姜嫄,在未出嫁之前就因为无意间踩到大脚印而怀孕,最终生下了后稷,当时姜嫄是想要丢弃他的,但看到动物和飞鸟等都来保护它,姜嫄就意识到他将来是个大人物,于是就给他取名为弃,并且将其抚养长大。 后稷从小时候就非常喜欢且擅长种植作物,当时一度成为了优秀的种庄稼能手,最终尧帝也看到他的才能,将其任命为农官,带领着天下年年丰收,后来尧帝就赐封他为有邰氏部落的首领,于是建立了邰国,子孙也就以国为姓,所以现代邰姓族人都将后稷作为自己的得姓始祖。 2. 源自大利稽氏 邰姓族人与赵姓起源和来历一样,其实也有少部分来自于少数民族改姓,根据《周书》的记载可知,在南北朝时期,北魏鲜卑族中出现了一个大利稽氏,在进入中原,融入汉族之后就逐渐改为了汉姓,最终按照《通志·氏族略》中的说法,这一氏族就改为了邰姓。 邰姓的人口数量和分布 邰姓算是比较罕见的一个中华姓氏,目前全国的邰姓人口只有14万左右,而百家姓中只能排到第364名,最初发源自有邰氏部落,也就是今天的陕西省武功县地区,等到唐朝时期,在山东临清也发现了邰姓族人,宋靖康在位时有邰茂于成都担任官吏,而他的三个儿子又分别迁到了贵州、湖北以及湖南等地,最终扩散到全国。

一、姓氏源流 邰(Tái)姓源出有有二: 1、源于姜姓,是周族始祖弃的后代,以国名为氏。邰姓始于尧舜时期,邰氏的始祖就是上古时期有大功于民族进化的贤人后稷,他是帝尧的农官,因治理农业有功,尧就封他为邰国的国君,从此便有了邰姓。根据《说文》上说,后稷为尧的大司农,以功受封于邰这个地方,子孙就以邰为姓氏。当时邰地的位置,根据考证,就在现在的陕西省武功县的境内。我国的邰氏家族,就发源于这个地方。到了唐朝以后,邰氏主要繁衍于山东半岛北部叫平卢的地方。 2、为大利稽氏所改。据《周书》载,南北朝时,北魏鲜卑族有大利稽氏,入中原后改为邰氏,又据《通志·氏族略》载:“大利稽(三字姓)之为邰。”邰姓望族居平卢(今山东省益都)。 得姓始祖:后稷。周部族的始祖叫后稷,姬姓,名弃,为姜嫄所生。姜嫄姓有邰氏,为炎帝之后,嫁给帝喾。相传,有邰姑娘姜嫄,未出嫁前,生活在有邰氏部落(在今陕西省武功境内)里。有一天,她与同伴到野外去玩,看到田野上有一个巨大的脚印,姜嫄出于好奇心,将自己的脚踩上去比大小,谁知这一踩就心有所动。回去以后就怀孕了,生了一个男孩。这个孩子生下来就没有父亲,她怕人笑话,就把他丢弃在小巷里。令人惊异的是,动物们见了这个小孩,都备加爱护,绕道而行。姜嫄又把他丢弃到结冰的河上,成群的飞鸟都来围在这小孩的周围,用羽毛为他保暖。姜嫄见这小孩大难不死,意识到他将来一定会有出息,于是就改变主意把他抱回家抚养。因为开始就把他遗弃,所以就给他取个名字叫弃。弃从小就喜欢种植各种植物,长大以后成了种庄稼的能手。后来帝尧任命他为农官后稷。在他的管理下,天下农业连年丰收。帝尧很高兴,就封他为有邰氏的国君,邰就是弃的后人。按照传说惯例,人们把弃视为灶稷神(即庄稼神)。弃的后代,就用国名邰作为自己的姓氏,故邰氏后人奉后稷为邰姓的得姓始祖。 二、迁徙分布 (缺)邰姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。邰姓出自姬姓。上古帝尧时,有个人叫弃,是炎帝的后代。炎帝的部落是最善于务农的部落,弃也很善于务农,御史被尧任命为农官后稷,管理天下农业。弃上任后,管理天下农业很有成绩,连年丰收。为了表彰弃的功劳,尧封弃为有邰氏部落的首领,并建立了邰国(今陕西省武功县一带),弃的后代以封地为姓氏,称为邰氏。关于弃这个人,有很多有趣的传说。弃母亲叫姜原,一说当她还是一个姑娘的时候,有一次在野外游玩时,看见地上有个巨大的脚印,就好奇地踩了一下,回去以后竟然怀孕了,生了一个男孩。姜原很害羞,好几次把他丢弃,但都不成,结果姜原意识到他可能是神的孩子,就把他养大,并取名叫弃。还有一种说法是黄帝时有一次祭神活动中,黄帝族的一个氏族首领帝喾看上了姜原,两人相爱而使姜原怀上了弃。姜原始炎帝族的后人,这个故事是炎黄两帝相结合的一个记载。按,炎帝族崇拜凤图腾,黄帝族崇拜龙图腾,他们被认为是中华民族的起源。唐朝中粹公由山东临清迁开封,宋靖康年,邰茂公任成都同知,北陷不能回,三子分居贵,湘,鄂,中山阁下(中泰公)为宜城茂公曾孙,进士后任知县,知府,江淮节度使等职,兵败后居溧水长山,现江苏溧水,安徽当涂,上海一带邰氏思源堂为其孙万五公后,德源堂为其养子实德公所化,江苏兴化,宝应一带邰氏为中泰公兄中和公所化(中和公为宜城富翁,襄阳破,公之后人欲投中泰公,时两江节度使汪,投敌,中泰公前后受困,欲轻骑赴临安,兵败溧水,中和公后人投奔不成,落住扬州)……(余略)。 三、历史名人 邰茂质:明代著名孝子,慈利人。其母怕雷,每逢雷雨,茂质便以身护母。其母去世后,每遇雷雨,便赴母墓护之,雷止才归家,茂质闻雷护母,后为“二十四孝”之一。 邰中泰公:宋江淮节度使,兵败溧水长山,受重伤,为高淳栗山书院居丞相子所救,复原后,与文天祥联系抗元,未成。 邰仁五公:中泰公后,朱元璋大将,克衢州,九江,封皇陵守备,陇中节度使等职。 邰格之:明代制墨家。安徽休宁人,墨工出生,是休宁派的创始人,亦是成套丛墨——集锦墨的创始人。现存有“文玩”、“世宝”、“蟠螭”等款墨。 邰爽秋:(1896-1976)中国近现代教育家,江苏省东台人。曾就读于扬州省立第五师范学堂、南京高等师范学校(东南大学),1923年留美,入芝加哥大学、哥伦比亚大学学习,获教育学博士学位。1927年回国后,历任南京第四中山大学(前身为东南大学,后改为中央大学)、广州中山大学、河南大学教授,暨南大学教育系主任,大豆大学教育学院院长,中国民生教育学会理事长,中国民生建设实验院院长,国民 *** 教育部战时教育委员会委员等职。全国解放后,任辅仁大学、北京师范大学教授。本世纪30-40年代,邰爽秋竭力提倡民生本位教育,并在上海、重庆等地农村开展民生本位教育实验达十余年之久,产生了很大的社会影响,与晏阳初、梁漱溟、陶行知并称为“中国教育界四大怪杰”。 四、郡望堂号 1、郡望 平卢郡:治所在今天的山东省东益都县。 2、堂号 翼亲堂:翼亲意思是像翅膀一样护着母亲。明朝邰茂质事亲至孝。他母亲怕雷,每到打雷,茂质就用自己的身子像张开的翅膀一样护着母亲。母亲死后,每封雷鸣,茂质就用大伞遮盖母亲的坟墓。 思源堂:思源意思是临清老家不得回,宜城青山父母不得祭奠。故祠堂西北向。 ============================================================ 邰姓宗祠通用对联〖邰姓宗祠四言通用联〗 连州颂德; 长阳镌铭。 ——佚名撰邰姓宗祠通用联 上联典指宋代人邰靖,官连州佥判,施惠于民,百姓颂其德。下联典指明代人邰鼎,多才而有气节,官长阳令,政绩卓著,深得民心,百姓为他立碑颂德。 儒林俊选; 伊望良才。 ——佚名撰邰姓宗祠通用联 上联典指宋·邰瑞事典。下联典指五代吴·邰蒙事典。