这两者其含义没有区别,具体加不加“供奉”二字,要根据当地的风俗习惯而定。“供奉”在这里的意思是指祭祀去世的祖先,以示不忘先人,表达自己的孝心,也是一种传统的礼仪。“宗亲三代之位”与“供奉宗亲三代之位”这两种写法都是写在已经过世的宗亲的牌位上,而将牌位恭敬摆放在供桌上,当然有“供奉”之义。两种写法的含义完全相同。具体加不加“供奉”两字,要结合本地的习惯,上一辈怎么写,这一辈还怎么写。全国大部分地区在祖宗牌位的开头,都是有“供奉”两字的。

牌位写法如下:

一、上面一般书写不带供奉二字,正中央写灵位即写男/女:某太公或某太君或某公某(再右出格写一讳字,避忌姓名直书不敬之意。)

二、再回归原位书写名字某某大人之灵位。

右边落格书写一联:永垂不朽,万古长青等句子。

左边下则可以落笔写:不孝儿/女某某泣血敬立。均内竖写,右上左下。位用黄纸,上下一尺二寸,宽三寸六分。

若是祠堂或家中立主位为长年供奉牌位。纸用黄色,不可它色,黄是至高无上的至尊之色之意。红绿青白黑是八辈中的低晚辈之用不可失礼。产生意义按照我国民间传统习俗,人逝世后其家人都要为其制作牌位,作为逝者灵魂离开肉体之后的安魂之所。牌位大小形制无定例,一般用木板制作,呈长方形,下设底座,便于立于桌安之上。

牌位书写,古代一般多用老宋体(笔划竖粗横细)、自上而下竖写,现代则多采用正楷、隶书、魏碑、等字体,以示庄重、肃穆。古往今来,民间广泛使用牌位,用于祭奠已故亲人和神祇(指天地之神)、佛道、祖师等活动。

一般会选择在家庭的神龛或者祭祖堂中设置牌位。在家庭神龛中供奉祖先的牌位一般摆放在最上方,表示家庭的宗主地位。

在祭祖堂中,牌位的布置一般按照世系排列,比如爷爷奶奶的牌位会放在中央位置,而父亲母亲的牌位会放在两旁等等。牌位的摆放还要考虑到传统风水学的影响,如一般不宜设置在厕所、阳台等不吉利的地方。

每个家庭在设置祖宗三代牌位时可能有所不同,建议可以咨询长辈或者专业的文化人士了解更多相关信息。回答经供参考,请勿盲目迷信。