三代宗亲牌位的写法如下:

一、上面一般书写不带供奉二字,正中央写灵位即写男/女:某太公或某太君或某公某,再右出格写一讳字,避忌姓名直书不敬之意。

二、再回归原位书写名字某某大人之灵位

右边落格书写一联:永垂不朽,万古长青等句子。

左边下则可以落笔写:不孝儿/女某某泣血敬立。均内竖写,右上左下。位用黄纸,上下一尺二寸,宽三寸六分。

若是祠堂或家中立主位为长年供奉牌位。纸用黄色,不可它色,黄是至高无上的至尊之色之意。红绿青白黑是八辈中的低晚辈之用不可失礼。祖先牌位写法须注意:

1、祖先牌位分大牌及公妈龛有内、外板子。大牌是将祖先名字写在最外面的,外板写堂号、姓氏,内板写祖先姓名,用黑色毛笔书写。

2、写祖先牌位内牌一行字必须是12字,是以”生老病死苦、生老病死苦、生老”,每5个字为一个循环来数,均需数到”老”字,外牌则是数”两生抱一老”之写法。

3、内牌木片的写法有几世祖及显祖二种,为求全行有12个字,所以常用名、讳名、闺名、之、神位等字来增添。

三代血亲编辑词条 三代血亲 三代就是从本身一代算起,向上推数三代和向下推数三代。从本身数到父母是第二代,祖父母和外祖父母是第三代,这是上三代。从本身推数到子女、孙子女和外孙子女是下三代。所谓三代以内的旁系血亲,是指祖父母和外祖父母以下同源而出的旁系血亲而言。 需要指明的是: 血亲主要指出于同一祖先,有血缘关系的亲属,即自然血亲;也包括法律拟制的血亲,即虽无血缘联系,但法律确认其与自然血亲有同等的权利义务的亲属,比如养父母与养子女,继父母与受其抚养教育的继子女。 禁止血亲结婚是优生的要求。人类两性关系的发展证明,血缘过近的亲属间通婚,容易把双方生理上的缺陷遗传给后代,影响家庭幸福,危害民族健康。而没有血缘亲属关系的氏族之间的婚姻,能创造出在体质上和智力上都更加强健的人种。各国法律都禁止一定范围内的血亲结婚。比如日本民法禁止三亲等以内的旁系血亲结婚。瑞士民法典禁止直系尊血亲与直系卑血亲之间,全血缘或半血缘的兄弟姐妹之间,以及伯、叔、舅、姨父、姑父与侄女、外甥女之间,伯母、叔母、舅母、姑、姨与侄子、外甥之间结婚。我国也早有“男女同姓,其生不蕃”的说法,自西周以来,便禁止同姓为婚。唐代对同姓为婚处两年徒刑。明清律规定:同姓为婚者,各杖六十、离异。清末,将禁止同姓结婚改为禁止同宗为婚。我国台湾“民法”禁止下列亲属结婚: (1)直系血亲及直系姻亲; (2)旁系血亲在六亲等以内者,但因收养而成立之四亲等及六亲等旁系血亲,辈分相同者,不在此限; (3)旁系姻亲在五亲等之内,辈分相同者,不在此限。 新中国成立后,1950年婚姻法除禁止直系血亲、同胞兄弟姊妹,同父异母或同母异父兄弟姊妹结婚外,对其他五代以内的旁系血亲间禁止结婚的问题,作了从习惯的规定。1980年婚姻法除保留禁止直系血亲结婚的规定外,又明确规定禁止三代以内的旁系血亲结婚。此次修订婚姻法对于禁止血亲结婚的范围没有改动。也就是说,婚姻法禁止结婚的血亲有两类: (1)直系血亲。包括父母子女间,祖父母、外祖父母与孙子女、外孙子女间。即父亲不能娶女儿为妻,母亲不能嫁儿子为夫。爷爷(姥爷)不能与孙女(外孙女)婚配,奶奶(姥姥)不能与孙子(外孙子)结合。 (2)三代以内旁系血亲。包括:(1)同源于父母的兄弟姊妹(含同父异母、同母异父的兄弟姊妹)。即同一父母的子女之间不能结婚。(2)不同辈的叔、伯、姑、舅、姨与侄(女)、甥(女)。即叔叔(伯伯)不能和兄(弟)的女儿结婚;姑姑不能和兄弟的儿子结婚;舅舅不能和姊妹的女儿结婚;姨妈不能和姊妹的儿子结婚。

"三代宗亲"和"历代宗亲"都可以用来表示祖先的意味,但是它们涵盖的时间范围不同。

"三代宗亲"通常指的是最近的三代祖先,例如:祖父、祖母、父母以及他们的兄弟姐妹。这个词语主要强调的是最近的血缘关系,因此在一些正式场合,比如家族庆典、祭祀仪式等,用来称呼比较合适。

"历代宗亲"则涵盖了更长的时间范围,包括了所有先祖和他们的后代。这个词语更加强调家族历史的传承和延续,因此在一些更为庄重的场合,比如祭祖大典、家族年会等,使用更为合适。

具体使用哪个词语,取决于语境和场合的庄重程度。如果你是在一般的对话中提到祖先,那么"三代宗亲"或者"历代宗亲"都是可以接受的。如果你是在一个非常正式或者庄重的场合,那么最好使用与场合相匹配的词语。